傅雷译莫罗阿名作集

出版者:河南人民出版社

作者:莫罗阿(今译作莫洛亚)

页数:314

出版时间:1998-4

价格:14.00元

装帧:平装

isbn号码:9787215041844

作者简介

安德烈·莫洛亚（1885—1967）为法国两次大战之间登上文坛的重要作家。出生于工厂主家庭，早年省在本厂主持厂务。第一次世界大战时，应征服役，奉派至苏格兰第九师，担任英军与法国炮队之间的翻译联络官。其时根据军旅生活所见所闻，写成《布朗勃尔上校的沉默》（1918）一书，一举成名。战后离开工厂，潜心文学创作，长篇小说方面，著有《非神非兽》（1919），《贝尔纳·盖斯奈》（1926），《氛围》（1928），《家庭圈子》（1932），《幸福的本能》（1934），《乐土》（1945）及《九月的玫瑰》（1956）。另外，还出有短篇小说集《栗树下的晚餐》（1951）和《钢琴独奏曲》（1960 ）。

莫洛亚的文学成就，还特别表现在传记创作方面。所写传记，人物生动，情节有趣，富有小说情趣。在传记写法上，有过革新之功，被誉为写出法国文苑里最好的几部传记。主要作品有《雪莱传》（1923），《迪斯雷利传》（1927），《拜伦传》（1930），《屠格涅夫传》（1931），《服尔德传》（1932），《夏朵布里昂传》（1938），《乔治·桑传》（1952），《雨果传》（1954），《三仲马》（1957），《巴尔扎克传》等。此外，莫洛亚还是一位出色的历史学家，著有《英国史》（1937），《美国史》（1943），《法国史》（1947）等多种。关于自己的生平，出有《一个叫“我”的朋友的肖像》（1959）和《回忆录》（1970）。生前曾刊行一部自选《金集》（1950－1955），计十六卷。

由于多方面的成就和文化界的影响，他于1939年当选为法兰西学院院士。1965年国庆，戴高乐总统颁令授予荣誉团一等勋章，表彰他一生在文化艺术方面的贡献。莫洛亚为法国近代文化名人。他的大量作品属于法兰西优秀文化之列，并被译成多种语言。在世界各地广为传播。他对英国题材致力尤多，在英语世界的影响不亚于在法国本国所受的欢迎，成为增进法国与英美等国了解和友谊的文化使节。他一生笔耕不辍，精进艺事，认为“艺术乃是一种努力，于真实世界之外，创造一个更合乎人性的天地”。

用户评价

接触《傅雷译莫罗阿名作集》的这段时光，仿佛置身于一个充满智慧和哲思的殿堂，每一页都散发着启迪的光芒。莫罗阿的文字，时而如涓涓细流，缓缓注入内心；时而又如惊涛拍岸，震撼灵魂。而傅雷先生的翻译，则像是一位技艺精湛的向导，引领我们在这些思想的河流中自在徜徉，不惧迷失，反而能感受到一种前所未有的清晰与通透。他对于人物心理的刻画，对于历史事件的评述，对于艺术评论的洞见，都处理得极其细腻入微。我常常在阅读中停下来，反复咀嚼某些句子，感叹于其简洁而深刻的表达。例如，在描绘某个历史人物的兴衰时，莫罗阿的笔触固然生动，但傅雷先生的译文，却能将那种命运的无常、人性的复杂，用一种更加内敛而有力的语言呈现出来，仿佛能看到那人物在历史长河中起伏的身影，感受到他内心的挣扎与无奈。又比如，在探讨艺术的真谛时，莫罗阿的观点可能犀利而独到，但经过傅雷先生的翻译，那些高深的理论便变得触手可及，不再是遥不可及的象牙塔，而是能够引发读者深入思考的起点。他似乎有一种魔力，能够将陌生的文化符号，转化为我们能够理解、能够感同身受的情感和思想。这种翻译，已经不是简单的语言转换，而是文化的交融与升华。这本书，带给我的不仅仅是知识的增长，更是一种精神的洗礼，一种对世界、对人生更为深刻的理解。

《傅雷译莫罗阿名作集》给我带来的，是一种久违的、沉静的阅读享受。莫罗阿的作品，本身就充满了对人类文明的深刻反思，而傅雷先生的翻译，更是将这种反思，以一种极其细腻、富有感染力的方式呈现给了中文读者。他对待每一部作品，都抱着一种近乎虔诚的态度，力求在忠实原作的基础上，赋予其最恰当的中文生命。我尤其喜欢他在处理人物心理描写时，那种不动声色的力量。他能够用最简洁的文字，勾勒出人物内心最复杂的情感，让读者在不经意间，便被带入角色的世界，感受他们的喜怒哀乐。例如，在描写一段关系的微妙变化时，傅雷先生的译文，能够将那种细微的情绪起伏，用一种极其自然的方式展现出来，仿佛我们自己也正在经历着这一切。这种翻译，是细腻入微的，是充满智慧的，也是充满人文关怀的。它让莫罗阿的作品，不仅仅是思想的碰撞，更是情感的共鸣，是心灵的慰藉。

翻开《傅雷译莫罗阿名作集》，仿佛走进了一座思想的迷宫，而傅雷先生的译笔，便是那盏指引方向的明灯，让我在其中游刃有余，收获颇丰。莫罗阿的作品，以其对人生、历史、以及人类精神世界的深刻洞察而著称，而傅雷先生的翻译，则以其精炼、准确、富有韵味的语言，将这些洞察力，以一种中国人能够深刻理解和体会的方式呈现出来。我尤其欣赏他在处理那些涉及历史事件和人物传记时，那种客观公正的态度和精准的文字表达。他能够将复杂的历史进程，梳理得清晰明了，将人物的性格特征，刻画得栩栩如生。例如，在描写某个历史人物的崛起与衰落时，傅雷先生的译文，能够将时代背景、个人抉择、以及命运的无常，巧妙地融合在一起，让读者在感叹历史的沧桑之余，也能对人性的复杂产生更深的理解。这种翻译，是深沉而富有力量的，它让莫罗阿的思想，不仅仅是中国读者触手可及，更能深入人心，引发长久的思考。

初次捧读《傅雷译莫罗阿名作集》，便被其散发出的智慧光芒所吸引。莫罗阿的文字，总是能触及人类灵魂深处最本质的疑问，而傅雷先生的翻译，则如同醇厚的陈酿，将这些智慧越发地甘醇浓郁。他处理文本时，那种对原文的尊重与对中文的驾驭能力，达到了一个令人惊叹的境界。我尤其欣赏他在翻译那些涉及历史、哲学、文学评论的部分时，那种严谨而不失灵动的笔触。他不会生搬硬套，也不会故弄玄虚，而是用一种极其自然、流畅的中文，将莫罗阿深邃的思想，娓娓道来。例如，在分析某个历史事件的成因时，他能够将复杂的历史背景、人物动机，梳理得井井有条，用简洁而有力的语言，让读者豁然开朗。又或者，在探讨艺术的本质时，他能够用一种充满诗意而又富有哲理的文字，将抽象的艺术概念，具象化，让读者在欣赏文字的同时，也能感受到艺术本身的魅力。这种翻译，是灵魂的对话，是思想的共鸣，它让莫罗阿的思想，不仅在中国生根发芽，更能结出丰硕的果实。

《傅雷译莫罗阿名作集》带给我的，是一种沉浸式的阅读体验，仿佛置身于莫罗阿所描绘的世界，亲历那些历史的变迁，感受那些人物的悲欢离合。而傅雷先生的翻译，正是这一切的催化剂，他用精妙的笔触，将原文的魅力放大，让中文读者能够无障碍地感受到莫罗阿作品的深刻内涵。我特别欣赏他在处理人物对话时，那种自然而生动的语感。即使是跨越了语言和文化的鸿沟，那些对话也丝毫不会显得生硬或不协调，反而充满了现实生活中的真实感，让人能够轻易地进入角色的内心世界。他能够准确地把握不同人物的语气、语调，甚至是潜藏在话语背后的情感，并将其用最贴切的中文表达出来。这需要极高的语言功底，更需要对人性的深刻理解。书中关于爱情、友谊、事业、理想的探讨，经过傅雷先生的翻译，都显得格外动人。他能够将那些抽象的哲学思考，转化为具体而生动的故事，让读者在阅读中，不仅能领略到莫罗阿的智慧，也能反思自己的人生。这本书，不仅仅是一本读物，它更像是一本人生指南，一本智慧的宝典，指引我们在人生的道路上，更加清醒地前行。

初次翻开傅雷先生翻译的《傅雷译莫罗阿名作集》，便被那股沉静而深邃的文字力量深深吸引。莫罗阿的作品，本身就以其对人性的洞察、对历史的回溯以及对思想的探求而闻名，而经由傅雷先生这双“译界圣手”的雕琢，这些文字仿佛获得了第二次生命，通透、精炼，又充满了艺术的张力。阅读的过程，与其说是接受信息的灌输，不如说是一场与伟大灵魂的对话。傅雷先生并非简单地将法文转化为中文，他似乎是将莫罗阿的思想、情感、甚至是那种特有的文学韵味，都一丝不苟地、充满敬意地传递给了中文读者。每一个词语的选择，每一个句式的安排，都恰到好处，没有一丝多余的累赘，却又能将复杂的思想、细腻的情感表达得淋漓尽致。读到某些段落，甚至能感受到莫罗阿创作时的那种凝重与思考，也能体会到傅雷先生在翻译时，那种字斟句酌、呕心沥血的艰难。这种翻译境界，已经超越了“信达雅”的简单标准，而是一种文化的传递，一种精神的共鸣。我尤其欣赏傅雷先生在处理那些涉及历史、哲学、文学评论的部分时，那种精准而又不失温度的把握。他不会为了追求形式上的华丽而牺牲内容的准确性，也不会因为内容的晦涩而让文字变得生硬。相反，他总能找到一种最恰当的平衡点，让读者在理解莫罗阿思想的同时，也能感受到中文本身的韵味和美感。这本书，不仅仅是一本翻译作品集，它更像是一扇窗，让我们得以窥见西方文化的精髓，也让我们得以领略中国翻译艺术的巅峰。

《傅雷译莫罗阿名作集》带给我的，是一种沉浸式的阅读体验，仿佛与莫罗阿本人进行了一场跨越时空的对话。傅雷先生的翻译，正是这场对话的绝佳媒介，他用其精湛的笔触，将莫罗阿的思想、情感、以及他对世界独到的见解，转化为中文读者能够深刻领会的内容。我特别喜欢他在处理那些文学评论和艺术鉴赏的段落时，那种既保留了原文的专业性，又不失中文的流畅性和美感的功力。他能够将一些较为抽象的艺术理论，用一种生动形象的语言表达出来，让读者在理解莫罗阿观点的同时，也能感受到一种艺术的熏陶。例如，在分析某位画家的创作风格时，他能够运用极富画面感的词汇，将色彩、线条、构图等元素，在文字中“再现”出来，让读者仿佛亲眼看到了那幅画。这种翻译，是充满艺术气息的，是富有想象力的，它让莫罗阿的作品，不仅是思想的盛宴，更是美的享受。

《傅雷译莫罗阿名作集》如同一扇通往西方思想殿堂的窗户，而傅雷先生的译笔，便是那扇窗户上最精致的雕花，既保留了原貌，又增添了东方独有的韵味。莫罗阿的作品，往往探讨的是宏大的人类命题，例如文明的演进、个体在历史洪流中的命运，以及精神世界的探索。而傅雷先生的翻译，则以其特有的沉静与睿智，将这些宏大的命题，用一种细腻而富有感染力的方式呈现出来。我常常被那些对于人物内心世界的描摹所打动。莫罗阿的洞察力固然令人赞叹，但傅雷先生的文字，却能将那种复杂而微妙的情感，用一种中国人能够理解和共鸣的方式表达出来。例如，在描写一段爱情的萌生与破灭时，他能够捕捉到那种细微的情绪变化，用极其精准的词语，将人物内心的失落、喜悦、甚至是绝望，都刻画得入木三分。这种翻译，超越了简单的语言转换，而是一种精神的交流，一种情感的共鸣。它让读者在阅读莫罗阿思想的同时，也能感受到一种跨越文化的温暖与理解。这本书，让我深刻体会到，好的翻译，能够让一部作品，真正地“活”起来，成为连接不同文化、不同心灵的桥梁。

每一次翻阅《傅雷译莫罗阿名作集》，都能在文字中寻找到新的共鸣与启发。莫罗阿的作品，就像一面多棱镜，折射出人生百态，也映照出历史的深度。而傅雷先生的译笔，则以其一贯的严谨与诗意，为我们呈现了这些光彩夺目的棱面。他对待每一部作品，都怀揣着一种近乎虔诚的态度，力求在忠实原作的基础上，赋予其最恰当的中文生命。我尤其喜欢他在处理那些具有浓厚文化背景的段落时，那种既保留了原文的精髓，又不失中文表达习惯的功力。例如，在谈论法国大革命的某个细节时，他可能会巧妙地运用一些中国读者熟悉的典故或比喻，让那些遥远的、陌生的历史事件，立刻变得鲜活起来，充满了一种跨越时空的亲切感。又或者，在分析某个艺术家创作的动机时，他能够用极其精炼的语言，将作者潜意识深处的复杂情感，剖析得入木三分，让读者在惊叹于莫罗阿洞察力的同时，也对傅雷先生的驾驭能力佩服不已。这种翻译，是细致入微的，是充满智慧的，也是充满情感的。它不仅仅是文字的搬运，更是思想的传承，是情感的传递。这本书，让我对莫罗阿这位伟大的作家有了更深的认识，也让我对傅雷先生这位伟大的翻译家，有了更深的敬意。

初次捧读《傅雷译莫罗阿名作集》，就被其字里行间流淌出的那股古典而又现代的气息所吸引。莫罗阿的作品，本身就充满了人文关怀和对人类文明的深刻反思，而傅雷先生的翻译，则为这些思考注入了更深邃的东方智慧。他不仅仅是将法文的词汇和语法转化为中文，更是将莫罗阿的思想精华，以一种中国人易于接受、也能够深入理解的方式呈现出来。我尤其惊叹于傅雷先生在翻译那些涉及历史事件和人物传记时，那种对史实的精准把握和对人物性格的细腻刻画。他能够用流畅而富有张力的文字，将那些年代久远的事件，重现于读者眼前，仿佛亲历一般。例如，在描写某位历史人物的政治生涯时，傅雷先生的译文，能够将权谋的斗争、人性的挣扎，描绘得淋漓尽致，让读者在感叹历史的复杂性的同时，也对人物的命运产生深深的同情或思考。他笔下的文字，有一种不动声色的力量，能够穿透时空的阻隔，直接触动读者的心灵。这本书，让我对莫罗阿这位以深刻的思想见长的作家有了全新的认识，也让我更加深刻地体会到，一个伟大的翻译家，能够为一部作品带来何种升华。

如果说虚伪的是婚姻，那么爱情也不一定真诚。恋爱与牺牲，其实也是艺术与生活。

元旦屯书

找到了一些问题的答案

找到了一些问题的答案

旧书店里淘来的，除去好多译名和今天不同看的有些吃力之外，真是要什么有什么。