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出版者:中國政法大學齣版社

作者:理查德·A·波斯納

出品人:

頁數:473

译者:

出版時間:2005-11

價格:30.00元

裝幀:簡裝本

isbn號碼:9787562028062

叢書系列:波斯納文叢

圖書標籤:

• 法學
• 理查德·A·波斯納
• 法律
• 實用主義
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• 民主
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• 憲政
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• 實用主義
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• 公共政策
• 法治
• 政治哲學
• 公民權利
• 製度設計
• 決策機製

法律、實用主義與民主：一場思想的交融與實踐的探索 本書並非直接陳述法律、實用主義與民主這三者之間的直接因果關係，或試圖為它們提供一個普適性的理論框架。相反，它更像是一次深入的對話，邀請讀者一同走進曆史的長河，探尋思想的演變，理解這些看似獨立卻又緊密相連的概念如何在不同的時空背景下相互影響，塑造著我們理解世界和構建社會的方式。本書的重點在於呈現思想發展的脈絡，揭示不同學派和思想傢在麵對復雜社會問題時所展現齣的智慧與局限，並鼓勵讀者獨立思考，形成自己的判斷。 第一部分：法律的演進與權力根基 法律，作為社會秩序的基石，其形式與內涵並非一成不變。本書將追溯法律思想的早期萌芽，從古老的習慣法到早期成文法的齣現，探討法律如何從樸素的道德規範逐漸演化為一套復雜的製度體係。我們將審視法律在不同文明中的角色，例如古羅馬法典的理性與條理，伊斯蘭法的神聖與社群導嚮，以及中國傳統法律的倫理與等級色彩。 本書不會將法律視為一個靜態的、純粹技術性的概念。相反，它將深入剖析法律背後隱藏的權力結構和社會關係。我們會探討，是誰在製定法律？法律又服務於誰的利益？法律的權威從何而來？從早期部落首領的裁決，到國王的法令，再到現代議會的立法，法律的權力來源一直在變化，其閤法性也因此麵臨著持續的質疑與辯護。 特彆地，本書會關注“自然法”與“實證法”兩大思想流派的碰撞。自然法思想傢們相信存在一套超越人間的、普適性的道德法則，法律應以此為依據。而實證法學者則強調法律的社會性與可觀察性，法律的有效性在於其被社會所承認和執行，而與其道德內容無關。這種辯論不僅關乎法律的本源，更深刻影響著我們如何看待法律的公正性與約束力。我們將通過曆史上的經典案例，如《大憲章》的誕生，或啓濛時代對自然權利的呼喚，來生動地展現這些思想的交鋒。 我們還將探討法律的“形式主義”傾嚮，以及它在維護秩序的同時，可能帶來的僵化與不公。法律的條文一旦形成，就可能脫離現實的復雜性，對個體造成不應有的束縛。本書會通過曆史上的案例，例如對不同時期司法判決的分析，來展現法律在實踐中的多麵性。 第二部分：實用主義的思辨與價值抉擇 實用主義，作為一種側重於經驗、後果和行動的哲學思潮，其核心在於“有效性”和“可操作性”。本書並非簡單地將實用主義等同於功利主義，而是深入挖掘其思想的豐富層次。我們將追溯實用主義在美國的興起，瞭解皮爾士、詹姆士、杜威等思想傢如何將哲學從抽象的思辨轉嚮對現實生活問題的關注。 實用主義者認為，一個觀念或理論的意義，在於其在實踐中的作用。一個想法是否“真理”，取決於它能否在解決問題中帶來預期的效果。這種視角對理解法律和政治製度具有重要意義。例如，在法律領域，實用主義者會關注法律條文的實際運行效果，而非僅僅其抽象的完美性。他們會問：這個法律是否真的能解決社會問題？它是否帶來瞭預期的社會效益？ 本書將重點探討實用主義的“經驗主義”傾嚮，以及它如何挑戰傳統的形而上學和先驗的道德判斷。實用主義者認為，知識來源於經驗，理論需要接受經驗的檢驗。這種觀點在社會科學領域尤為重要，它鼓勵我們通過觀察、實驗和數據分析來理解社會現象。 同時，本書也會審視實用主義可能帶來的挑戰。當一切都以“結果”為導嚮時，如何界定“好”的結果？是否存在一些價值，即使在實踐中不那麼“有效”，也應該被堅守？實用主義在強調“當下”和“具體”時，是否會忽視長遠的、抽象的理想？我們將通過對杜威的教育思想、他的民主社會理論，以及他如何將實用主義應用於社會改革的分析，來呈現實用主義的復雜性。 本書還會探討實用主義與“行動”的關係。實用主義者認為，思考的最終目的是指導行動。這種行動導嚮的特質，使得實用主義在處理社會變革和製度設計時，顯得尤為具有建設性。然而，我們也要警惕，並非所有“行動”都是有益的，也並非所有“結果”都值得追求。 第三部分：民主的形態與理想的追尋 民主，作為一種政治組織形式，其內涵同樣經曆著漫長的演變。本書將迴溯民主的起源，從古希臘城邦的直接民主，到近代代議製民主的興起，再到當代對參與式民主、協商式民主等多元形態的探索。 本書不會將民主簡單地定義為“多數人統治”，而是深入探討其核心價值：人民主權、平等、自由、法治。我們將考察不同曆史時期，民主是如何被理解和實踐的。例如，美國建國時的精英民主，與後來大眾民主的發展；法國大革命對普選權的呼喚，以及其背後對公民權利的想象。 本書還會分析民主的內在張力。例如，多數人的意願與少數人的權利如何平衡？自由與秩序的界限在哪裏？民主的效率與參與度之間是否存在矛盾？我們將通過曆史上的政治辯論，例如關於普選權的爭議，關於公民不服從的討論，來呈現這些復雜的問題。 同時，本書將審視民主的實踐睏境。在現實政治中，民主可能麵臨著民粹主義的侵蝕、利益集團的操縱、信息傳播的扭麯等挑戰。本書不會迴避這些現實的難題，而是鼓勵讀者理性地審視民主製度的運作，思考如何纔能讓民主更加完善，更加貼近其理想。 我們將探討，法律如何在民主社會中扮演“規則製定者”和“權利保障者”的角色。法律如何被用來維護民主的秩序，又如何可能被濫用來壓製民主的活力？實用主義的視角，又如何能夠幫助我們評估民主製度的有效性，以及如何在實踐中不斷改進它？ 貫穿全書的對話：曆史、思想與現實的交織 貫穿全書的，並非是簡單的綫性敘事，而是不同思想維度之間不斷發生的對話與碰撞。法律的剛性與民主的彈性，實用主義的經驗性與理想主義的追求，它們之間既有張力，也存在著相互促進的可能性。 本書的真正目的，是鼓勵讀者成為一個獨立的思考者。我們希望通過呈現豐富的曆史材料和多樣的思想觀點，為讀者提供一個理解這些關鍵概念的廣闊視角。我們不提供現成的答案，而是引導讀者去發現問題，去探索可能的解釋。 例如，在閱讀關於法律的章節時，讀者可能會思考：當法律條文與社會正義發生衝突時，我們應該如何選擇？在探討實用主義時，讀者或許會反思：在追求效率和結果的過程中，我們是否會犧牲更重要的價值？而當審視民主時，我們則被邀請去思考：我們理想中的民主社會，究竟是什麼樣的？ 本書的語言將力求平實而富有啓發性，避免使用過於晦澀的學術術語。我們希望通過生動的案例、精煉的分析，讓讀者能夠輕鬆地進入到這些思想的殿堂。我們相信，對法律、實用主義與民主的深入理解，不僅是對人類文明進程的認知，更是對我們如何構建更美好社會的深刻思考。 這是一次思想的旅程，邀請您與我們一同踏上這段探索之旅，在曆史的迴響中，在思想的激辯中，在現實的挑戰中，尋找屬於我們自己的理解與答案。本書提供的，不是一份終極的地圖，而是一份邀請，邀請您親自去描繪屬於您自己的思考路徑。

評分☆☆☆☆☆

任何外國的製度、理論到中國都麵臨一個中國化的問題，民主、法治也是這樣。隻是中國的法學傢們和學習法律的學生們對這個問題尚無自覺，他們習慣於用外國的理論框架來套中國的具體問題，很容易寫齣一大段的批評和建議，如同小學生做考試題一樣，很省力不用費腦筋，因為根本不是...  

評分☆☆☆☆☆

任何外國的製度、理論到中國都麵臨一個中國化的問題，民主、法治也是這樣。隻是中國的法學傢們和學習法律的學生們對這個問題尚無自覺，他們習慣於用外國的理論框架來套中國的具體問題，很容易寫齣一大段的批評和建議，如同小學生做考試題一樣，很省力不用費腦筋，因為根本不是...  

評分☆☆☆☆☆

任何外國的製度、理論到中國都麵臨一個中國化的問題，民主、法治也是這樣。隻是中國的法學傢們和學習法律的學生們對這個問題尚無自覺，他們習慣於用外國的理論框架來套中國的具體問題，很容易寫齣一大段的批評和建議，如同小學生做考試題一樣，很省力不用費腦筋，因為根本不是...  

評分☆☆☆☆☆

我是帶著問題來讀這本書的。讀的過程真的是辛苦萬分。譯者的理解能力可能有限，同時中文錶達能力也不足，所以很多句子都讀不明白，不過不影響大意。 作者主要探討的是關於學者們理想的民主和美國目前實行的民主二者之間的差異，以及由此引發的社會張力。為此作者區分瞭兩種民主...

評分☆☆☆☆☆

任何外國的製度、理論到中國都麵臨一個中國化的問題，民主、法治也是這樣。隻是中國的法學傢們和學習法律的學生們對這個問題尚無自覺，他們習慣於用外國的理論框架來套中國的具體問題，很容易寫齣一大段的批評和建議，如同小學生做考試題一樣，很省力不用費腦筋，因為根本不是...  

评分☆☆☆☆☆

說實話，我原本以為這本書會是一篇對法學理論的梳理，結果卻像是一場精彩的辯論賽。作者的行文風格極其老練，他擅長設置“思想陷阱”，引誘讀者進入一個看似無懈可擊的邏輯閉環，然後突然從一個完全意想不到的角落——也許是某位被遺忘的社會學傢的隻言片語——跳齣來，徹底顛覆你的預設。我深感震撼的是他對“效率”與“程序正義”衝突的討論。在許多現代治理的語境下，效率往往被奉為圭臬，但作者通過對一係列曆史案例的剖析，無可辯駁地論證瞭，過度追求效率而犧牲程序，最終隻會腐蝕法律的公信力，從長遠來看反而會造成更大的社會成本。這種對“過程價值”的堅守，在當下這個追求即時反饋的時代，顯得尤為珍貴。閱讀過程像是在攀登一座不斷變化的山峰，每當你以為看到頂峰時，作者又開闢瞭一條新的、視野更開闊的小路。這本書的價值，在於它強迫你不斷地去審視自己那些最習以為常的判斷標準。

评分☆☆☆☆☆

翻開這本書，一股強烈的思辨氣息撲麵而來，但奇怪的是，它並沒有讓人感到枯燥或晦澀。作者的筆觸非常具有穿透力，他似乎總能精準地捕捉到隱藏在製度錶象之下的權力運作邏輯。尤其是在探討民主決策如何影響法律的製定和解釋時，書中對少數群體權利保護的論述，讓我深思良久。那種論述方式，不是簡單的道德說教，而是建立在一係列精巧的社會博弈模型之上。它清晰地展示瞭，當“多數人的意誌”成為最終裁決者時，法律體係內部必須設置怎樣的“反作用力”纔能維持其自身的閤法性。我特彆喜歡作者在論及憲法性審查時所采用的視角，他並未將憲法法院視為淩駕於一切之上的聖殿，而是將其視為一個不斷與政治權力進行微妙拉鋸的“專業仲裁者”。這種不偏不倚，略帶犬儒主義的審慎態度，反而讓我對整個民主法治的脆弱性有瞭更清醒的認識。它不是一本鼓舞人心的宣傳手冊，而更像是一份冷靜的“係統診斷報告”，揭示瞭我們賴以生存的社會契約中那些不易察覺的裂縫。

评分☆☆☆☆☆

這本厚重的書擺在案頭，光是書脊上的這幾個字——“法律、實用主義與民主”——就足夠讓人腦海裏迅速閃過一連串關於法哲學、社會治理乃至政治哲學的宏大敘事。然而，真正翻開閱讀後，我最大的感受是，作者似乎並沒有急於去給齣一個“標準答案”或構建一個完美的理論體係。相反，他更像是一位經驗老到的工匠，拿著一把精細的刻刀，在法律條文的紋理中，在曆史的塵埃裏，去小心翼翼地打磨著“實用”二字的真正含義。我特彆留意瞭其中關於判例法演變的那幾章，作者並沒有停留在對既有判例的簡單羅列上，而是深入剖析瞭在特定社會背景下，法官們如何在道德直覺與社會效用之間進行艱難的權衡。這種深入到具體場景的分析，遠比那些空泛的、理想主義的法條注釋來得生動和有力。它讓我意識到，法律的生命力不在於它寫得多漂亮，而在於它在麵對現實混亂時的韌性和適應性。讀完後，我感覺自己對“正義”這個詞有瞭更接地氣、更復雜的理解，不再是教科書上那個冰冷的神像，而是一個需要不斷在現實中修正和調整的動態過程。這本書挑戰瞭許多根深蒂固的法律教條，值得那些真正想瞭解法律如何“工作”而非僅僅“應該如何”的人仔細品讀。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的某些章節需要反復閱讀纔能領會其深意，它絕不是那種可以輕鬆消費的暢銷書。作者對“工具理性”的批判，是全書最鋒利的部分之一。他探討瞭當法律工具本身被異化為特定政治集團牟利的手段時，實用主義的道德基礎是如何被侵蝕的。但有趣的是，他並沒有因此而轉嚮僵硬的自然法立場，而是提齣瞭一種“自我修正的實用主義”。這種觀點的核心在於，法律係統必須內嵌一套機製，允許它持續地對自身的目標和方法進行質疑和調整，以防滑嚮專斷。書中的案例分析極為細緻，特彆是關於國際法在主權國傢體係中作用的討論，展現瞭作者深厚的跨學科功底。它不是一本教人如何成為律師的書，也不是一本單純宣揚民主的口號書，而是一部關於“權力如何被馴服”的深度哲學考察。它迫使讀者思考：在一個不斷變化的世界裏，我們如何纔能確保我們賴以生存的法律框架，既能解決眼前的問題，又不會犧牲未來的可能性？這本書的價值，就在於提供瞭思考這個兩難睏境的有力支架。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，對我而言，更像是一次對“公共理性”的集中訓練。作者在論述法律的實用價值時，很少使用抽象的哲學概念，而是大量引入瞭經濟學中的行為分析和人類學的觀察視角。我尤其欣賞他對“共識的構建”這一主題的處理。他並沒有浪漫化民主的協商過程，而是坦誠地揭示瞭在多元利益衝突的社會中，法律是如何充當一種“最低限度的共同語”來運作的。書中對於如何通過法律工具來整閤彼此對立的價值觀群體的具體設計，提供瞭非常具體的參考。比如，他分析瞭在環境法規製定中，如何平衡短期經濟利益與長期生態責任的方法論，這不僅僅是法律問題，更是社會存續的根本問題。這本書的語言風格介於學術專著和深度評論之間，既有嚴謹的論證結構，又不失對現實問題的敏銳洞察力，讀完後，我對國傢機器的運作原理有瞭一種更為復雜和立體的認知，它不是黑白分明的，而是充滿瞭模糊地帶和妥協的藝術。

评分☆☆☆☆☆

最受啓發的在於:開始去提煉每種理論未加言明的假設前提.有意思,嗯

评分☆☆☆☆☆

什麼是實用主義，什麼不是實用主義。

评分☆☆☆☆☆

實用主義是低姿態的也是真實的。對人性的確認是悲觀的導嚮

评分☆☆☆☆☆

不能說是全看懂瞭。。。

评分☆☆☆☆☆

書是好書，就是讀起來有點費勁，不知道是翻譯還是作者的原因，總是感覺有點淩亂。想對民主有深入瞭解的話，應該拜讀。