基督教与民国知识分子

杨天宏，1951年生，四川成都人，历史学博士。四川师范大学、四川大学教授，校学术委员会委员。近年来致力于中国近现代史和基督教在华传教史的研究，在《历史研究》、《近代史研究》等学术期刊及高校学报上发表论文60余篇。著有《口岸开放与社会变革：近代中国自开商埠研究》、《中国的近代转型与传统制约》、《新民之梦：梁启超传》，另有译著两本出版。

出版者:人民出版社

作者:杨天宏

页数:435

出版时间:2005-7

价格:38.00元

装帧:平装

isbn号码:9787010050836

图书标签:基督教知识分子民国民国史杨天宏宗教历史中国近代史

这是一部关于1922年年非基督教运动研究的理论专著，这场在一定程度上受西方近代启蒙运动影响的运动以不同晚清历史上传统士绅发起的“反洋教”运动的套态及运作方式出现，是一场相对理性的以世俗人文化反对宗教神文化的运动，是新文化运动的延续，也是19世纪20午代中国民族丰义运动的重要组成部分。

19世纪以来，随着进化论及科学、哲学的问世，一场以人文主义为宗旨的批判宗教神文化的运动在欧美勃然必起，中国的非基督教运动也续其流、衍其波，发展成一场全国规模的思想文化及政治运动。这场在一定程度上受西方近代启蒙运动影响的运动以不同晚清历史上传统士绅发起的“反洋教” 运动的套态及运作方式出现，是一场相对理性的以世俗人文化反对宗教神文化的运动，是新文化运动的延续，也是19世纪20午代中国民族丰义运动的重要组成部分。对基督教及其在华传教事业的评价，本书也有缕述。

用户评价

对反基督教殊途同归的民族主义，原因、过程、结论分析的都耳目一新。1922年的第一波和1924年的第二波反基督教运动的区别，很有见地。

还是挺客观的～

2009.5.21-23

对反基督教殊途同归的民族主义，原因、过程、结论分析的都耳目一新。1922年的第一波和1924年的第二波反基督教运动的区别，很有见地。

新加的南京事件有点突兀，非基督运动是近代民族主义运动的一个侧面，不过革命，运动找来的两党，心更黑～