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幾年前從海裔那裏知道這個項目，現在看到結果，感覺還可以。 溫州基督教如此實力，之前倒是孤陋寡聞瞭，嗬嗬。 把基督教的興起和改革後公共品缺失聯係起來，雖然流於輕淺，但也算暴露問題，而追問是否有超越性維度，應該說比較直截瞭當，正麵地看到中國基督徒同樣是抱著超越性...

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幾年前從海裔那裏知道這個項目，現在看到結果，感覺還可以。 溫州基督教如此實力，之前倒是孤陋寡聞瞭，嗬嗬。 把基督教的興起和改革後公共品缺失聯係起來，雖然流於輕淺，但也算暴露問題，而追問是否有超越性維度，應該說比較直截瞭當，正麵地看到中國基督徒同樣是抱著超越性...

對我來說有點小深奧

其實對文集，尤其是所謂“強強聯閤”的文集不怎麼看好。不過張靜老師的文章還是很好的，結構清晰、觀點明確，理論與實踐結閤得相當好，又很有啓發性。

溫州基督徒身份認同很有意思，另一個重點是中國大陸當下的國傢賦予的公民身份和地方權力賦予的例如“村民”身份的糾纏

一如既往的崇拜張靜老師！

偏社會學。案例研究泛讀。