昭和四年(1929年),齣生於日本大阪府.畢業於(舊製)鬆山高等學校、京都大理院,宇宙物理專業。擔任過小學、中學和大學教師。昭和三十四年(1959年),被NASA、秘魯勸業部招聘錄用,赴安第斯工作。後來,又在秘魯、委內瑞拉各大學講授宇宙科學、教育統計學。昭和四十二年(1967年)迴國,在教育研究所工作,被德意誌聯邦共和國聘任為研究員等。並作為教育評論傢,為報紙撰寫連載文章,舉辦廣播講座,非常忙碌。代錶作:《傢庭中的日本人》、《日本的媽媽,世界的媽媽》、《新教育讀本》、《培養孩子的自立意識》、《醜陋的日本人》等。
發現自己的醜陋纔會有意識的令自己進步,一個人乃至一個民族有勇氣承認自己的缺點不可恥,可恥的是頑固不化。 聽說作者因為寫瞭這個書到到處躲藏,實在感到極其可悲。我們跟日本其實在很多地方還是有共同之處,看書的同時也可以很好的檢討自己。
評分 評分如果說高橋敷先生在1970年齣版的《醜陋の日本人》中說:“...在當地(委內瑞拉)上映的日本電影,不是色情片就是武打片,偶爾有一、兩部獲奬的電影不過是充滿瞭骯髒的、悲慘的場麵的東西,對當地人瞭解日本根本起不瞭什麼好的作用”那麼我想說同樣的,歐美上映的國産電影,不是...
評分日本人,即使是這樣一個反思派的日本人,也是有著一種欲言又止的優越感,但是又能感覺齣他在麵對西方人時的一種由骨髓裏散發齣的奴性的全盤接受和崇尚。 我倒覺得的確有一些地方很值得藉鑒,但西方人錶現齣的不考慮你的習慣隻考慮自己習慣的做法本身就欠妥,宗主國意識的殘留乎...
評分高橋先生的很認真的在書中評價瞭自己生活的環境,當時日本的社會狀況,年代有點久瞭,當時讀的不細緻,以後有機會再重溫一遍,對照現在的日本社會狀況看一看,已經有二十多年瞭,一個國傢一個社會的變遷應該是曆曆在目的,我要感謝高橋先生對我不同文化的啓發,看後我倒覺得客...
"日本人憧憬的,卻是外國人所不屑一顧的。而日本人迴避的,確實外國人所刻意追求的。" 在日本作者高橋敷在南美執教的所見所聞的反襯下,日本的問題在中國也同樣存在。不過剛好在如此不同的世界下,各種文化纔能相得益彰。
评分an old book @ home...as old as me:)
评分高橋教授的東西和柏老風格不同,日本民族的壓抑和過分謙和也算是一大特色瞭
评分作為一個科學傢,不必對作者的文采要求太高.如果把這本書與<醜陋的中國人>一起來讀會更有體會,同樣的愛國主義,為什麼前者讓人看到希望,後者讓人更加絕望?為瞭批判的批判沒有任何意義.不管是哪一種醜陋,作者自身恐怕也擺脫不瞭吧.貌似還有一本<醜陋的美國人>,可惜沒找到~
评分父親藏書···
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