德日進(Pierre Teilhard de Chardin,1881—1955)生於法國。20世紀頗具影響力的思想傢。天主教耶穌會神父、地質學傢和古生物學傢。
德日進曾在中國從事考古研究工作二十餘年,是“北京猿人”的發現者之一。從考古發現齣發,他大膽提齣關於宇宙、生物、人類、精神逐層進化的論點,發展齣一整套進化論的宇宙觀和人類觀。他認為:整個宇宙是一個整體,而且是一個正在創生的有機體;它不惟演化成生物、有意識的生物、有心智的人,且仍繼續朝精神方嚮在演化。這種見解,使他在世時飽受批評,也使他逝世後成為當代先知性的人物。
德日進的所有著作已收入《德日進全集》,其中《人的現象》和《人的未來》是體現其思想的主要著作。
Pierre Teilhard De Chardin was one of the most distinguished thinkers and scientists of our time. He fits into no familiar category for he was at once a biologist and a paleontologist of world renown, and also a Jesuit priest. He applied his whole life, his tremendous intellect and his great spiritual faith to building a philosophy that would reconcile Christian theology with the scientific theory of evolution, to relate the facts of religious experience to those of natural science.
The Phenomenon of Man, the first of his writings to appear in America, Pierre Teilhard's most important book and contains the quintessence of his thought. When published in France it was the best-selling nonfiction book of the year.
在二戰時期,德日進就認識到整個人類社會形成瞭一個精神圈,包裹著地球。現在這個思想被稱為全球腦(global brain)。
評分在地鐵掃完。 今天看來德日進的許多觀點基本上成瞭常識,所以也就沒有太多的感覺。 他雖然在中國呆瞭二十多年,但可以看得齣,他對中國文化並不怎麼感冒,他有很強烈地西方文化的優越感,在他看來,中國幾韆年的文化隻是在原地轉圈,沒有走嚮進化的優先層級。第142頁的一段話錶...
評分由這個古生物學傢、耶穌會教士所寫的神秘、詩意的未來演化集成景象,它預言瞭很多近來的發展。德日進普及瞭維爾納茨基(Vernadsky)的術語“智慧圈”(noosphere)[精神圈(mind sphere)],錶示思想、信息和通信的網絡包裹著行星。——弗朗西斯•海拉恩
評分在二戰時期,德日進就認識到整個人類社會形成瞭一個精神圈,包裹著地球。現在這個思想被稱為全球腦(global brain)。
評分這書就是另外一種語言的、樂觀的“曆史的終結”嘛 1-人是世界演化的最重要事件與最終目標 2-如果人是最終結果的話,即便麵對浩蕩的現時代,人本身沒必要去焦慮 3-焦慮個體的超越發展,即聯成一體的超人性 所以,這是一個自然神論的未來,大多數終極理論都是如此
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