阿爾貝·加繆(Albert Camus,1913—1960),法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢,“存在主義”文學的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬,是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免,但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指齣瞭一條基督教和馬剋思主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國,而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
L'Etranger has the force and fascination of myth. The outwardly simple narrative of an office clerk who kills an Arab, 'a cause du soleil', and finds himself condemned to death for moral insensibility becomes, in Camus's hands, a powerful image of modern man's impatience before Christian philosophy and conventional social and sexual values. For this new edition Ray Davison makes use of recent critical analysis of L'Etranger to give a full and concise description of Camus's early philosophy of the Absurd and the ideas and preoccupations from which the novel emerges. Davison also discusses the developing pattern of Camus's notion of the art of the novel, his views on 'classicism', simplicity and ambiguity, his fondness for paradox, and his love of everyday situations which yield to mythical interpretation.
發表於2025-01-22
L'Etranger 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
我遇到局外人,在最需要他的時候。大一半本《鼠疫》讓我數日不知肉味,三年沒敢碰加繆。去尋局外人因為兩個人:西緒弗西和宋天揚。結果發現喜歡上一個曾令你無比惡心的人並非不可能。 我們是探望者與囚犯,隔著兩道鐵柵間。 ——“你會齣來,齣來就結婚!” ——“你相信嗎?...
評分“媽媽一定感受到瞭解脫,因而準備再重新過一遍。任何人,任何人都沒有權利哭她。而我,我現在也感到自己準備好把一切再過一遍。”——《局外人》 坦白說不知道該從什麼角度來談加繆,也不知道該怎麼聊這本書,所以藉鑒之前看馬原的講義,他說的是一個小說的9種寫法(或者叫死...
評分這本書我讀瞭很久瞭,去年8月在上海買,在迴程的20個小時硬座上讀完瞭這本書。或許是因為硬座疲憊,我匆匆翻讀這本書,隻留下一個疏離冷漠的印象。當時不明白爲什麽這會是經典。 之後沒有重讀,但故事、或者說是印象留在瞭心中。現在最近半個月給自己定的讀書計劃是兩本法國哲...
評分每隔些年讀《局外人》都會有新收獲,大概這是判斷一本書能不能列為經典的標準。 1. “活在當下”既積極也消極。好的部分,那就是容易在日常生活裏獲得快樂。比如默爾索下班後和同事一起追著卡車跑,氣喘籲籲,隻為瞭去聽卡車鏈條嘩啦聲與內燃機劈啪聲。比如沿著碼頭傍晚散步,...
評分重讀加繆的《局外人》,我印象最深的是主人公默爾索的這一句:「人生在世,永遠也不該演戲作假。」可以說這正是他人生哲學的根基,也是他的悲劇根源。 《局外人》的情節很簡單,主人公默爾索是一個對生活各方麵都抱有「無所謂」態度的人,一次無意的殺人讓他上瞭法庭,最終被判...
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大傢都逃不過寂寞。。。
評分再刷竟然讀得欲罷不能,特彆同時在讀勒龐的《烏閤之眾》,想想覺得實在很有意思。另外就法語讀物而言類似的小說想來一打天天看
評分Albert Camus
評分文字淺顯易懂,適閤作為學法語的教材
評分« J’ai résumé L’Étranger, il y a longtemps, par une phrase dont je reconnais qu’elle est très paradoxale : “Dans notre société tout homme qui ne pleure pas à l’enterrement de sa mère risque d’être condamné à mort.”
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