今天在学校特藏室看了这本书,因为时间关系,最后关于储安平的没看完。单单从文字上讲,这么多人给五星有点过奖,我想可能有的考虑到其他。 三个故事在现在已经经常被人提起并且好多书中有说到,但戴晴是否是第一个将这些故事的人呢,真实的故事。考虑到时代,这本书不易。 ...
评分一 储安平在《观察》发刊词里提出办刊的四项原则,第四点乃是理性。 他说:“人类最可宝贵的素质是理性,教育的最大目的亦在发挥人类的理性。没有理性,社会不能安定,文化不能进步。现在中国到处都是凭借冲动和强力来解决纠纷,甚至正在受着教育的青年也是动辄用武...
评分我只是想举三个例子: 1。 我妈妈小时候,最怕傍晚的来临。舅舅还是个幼儿,早早洗漱睡去,她只得屏息凝神的等待,听见钥匙转动门锁的声音,跑出去迎接开完大会一身疲惫的外公外婆进门,才长嘘一口气,安心进房睡觉。虽然她也无知无觉地成为红 小 兵,但依然是很难理解那些狂...
评分1957年这场最大的阳谋运动不过是肃AB团和延安整风的故技重施,然而知识分子却一再为自己的天真付出惨痛代价。他们丧失气节地相互攻讦,力求自保,也就难怪伟大领袖会嘲讽书读的越多越蠢了,这不啻是中国文化人最悲惨也最耻辱的一页。
评分一天在电脑上看完《梁漱溟 王实味 储安平》(以下简称《梁》书)一书,眼睛很累,还是应该买纸质书来看。能够了解到《梁》,是因为借阅了《梁漱溟谈话录》,并且以前也看过一些关于梁漱溟先生关于乡建的著作。 感言:思想自由重于物质自由。即使在当代,对政党与个人,如果不能...
这本书的文字风格,可以说是非常“沉稳”且“克制”的。我通常不太耐烦于那些动辄就使用华丽辞藻的书籍,但这本却恰恰相反,它用一种近乎冷静的笔触,描绘着那些充满激情与悲剧色彩的人生。这种反差带来的阅读体验非常独特。它不会用夸张的形容词来渲染气氛,但正是这种平铺直叙,反而让那些人物命运的转折显得更为震撼和真实。比如,书中描述某个知识分子在经历巨大挫折后,那种“不动声色”的坚韧,读起来比任何声嘶力竭的控诉都更让人心酸。我感觉作者在写作时,给自己设定了很高的门槛,必须基于坚实的史料,任何推测都必须有理有据,这种专业精神贯穿始终。而且,全书的结构布局也体现了高超的叙事技巧,章节之间的过渡自然流畅,既保证了学术的连贯性,又兼顾了普通读者的阅读体验,读起来有一种“大江东去”的磅礴感,却又处处可见细节的精妙。
评分这本书最让我印象深刻的一点,是它所展现出的那种深沉的“共情”与“距离感”的完美平衡。作者显然对书中的人物怀有深厚的敬意,但在写作过程中,他又刻意保持了一种学者的超然姿态,避免了情感的过度渲染,这使得整部作品具有极高的可信度。我特别欣赏书中对那个时代知识氛围的描绘,那种知识分子之间互相砥砺、互相成就的场景,即便在最困难的时期也未曾完全断绝,这本身就是一种精神上的财富。阅读过程中,我不止一次停下来,去查阅一些书中提到的相关史料或著作,这足以证明这本书成功地激发起了一种深入探索的欲望。它不是提供最终答案的“终结之书”,而是一扇通往更广阔历史图景的“门”,它教会我们如何去提问,如何更审慎地看待历史中的“英雄”与“凡人”。这是一部需要沉下心来慢慢品味的佳作,每一页都充满了值得推敲的重量。
评分这本书的封面设计很有意思,那种带着些许年代感的排版和纸张质感,一下子就把人拉回了那个风云变幻的年代。我拿到手的时候,其实对书里的具体内容并没有抱太高的期待,毕竟历史人物的传记或者研究,很容易写得枯燥乏味,堆砌史料。但翻开第一页,那种细腻的叙事方式就抓住了我。作者似乎并没有急于给人物下一个绝对的定论,而是像一个老朋友在娓娓道来,关于他们如何在一个复杂到令人窒息的时代里挣扎、思考,以及最终做出选择的过程。读着读着,我感觉自己仿佛置身于那些历史的现场,不是那种教科书上冰冷的事件记录,而是能感受到人物内心的矛盾与挣扎。比如,书中对一些关键历史事件的侧写,没有采用宏大叙事的视角,而是通过对特定人物在特定时刻的心理活动进行深入挖掘,让人不禁反思,在历史的洪流面前,个体所能扮演的角色究竟有多么有限,而他们内心的坚持与妥协,又是以何种沉重的代价换来的。整本书的行文流畅自然,学术的严谨性与文学的感染力达到了一个绝佳的平衡点,读起来毫不费力,却又能在合上书本后留下长久的思考余韵,绝对是近年来难得一见的好作品。
评分初读此书,我的第一感受是信息量的巨大,但奇怪的是,它并不让人感到压迫。作者显然是下了苦功的,对那个时期知识分子群体的生存状态和社会思潮的演变,进行了非常详尽的梳理和描摹。我尤其欣赏作者在处理那些敏感话题时的那种近乎苛刻的客观性。他没有采取“歌颂”或“批判”的二元对立视角,而是试图去还原历史的“肌理”。你会看到,每一个重要的决策背后,都牵扯着复杂的个人情感、理论信仰和现实考量。比如,书中对几次重要思想交锋的描述,那种针锋相对却又带着相互尊重的辩论场景,读起来让人热血沸腾,仿佛能听到历史的回响。这本书的厉害之处在于,它不仅仅是在“讲故事”,更是在构建一个完整的知识图景,让你理解为什么当时的人们会那样思考、那样行动。它提供的不仅仅是知识,更是一种理解复杂人性的“方法论”。对于任何一个对民国乃至新中国初期知识分子命运抱有好奇心的人来说,这本书都是一个必不可少的参照系,它强迫你跳出固有的认知框架,重新审视那些被简化了的历史面孔。
评分说实话,读完这本书,我感觉自己像是上了一堂极其深入的社会学和思想史的选修课,但绝对不是那种让人昏昏欲睡的课堂。它的叙事视角非常新颖,没有像很多同类书籍那样将焦点集中在某一个“光辉”或“黑暗”的极点,而是将笔墨投向了“中间地带”——那些在两条道路之间徘徊、挣扎的知识精英群体。作者似乎对“理想”与“现实”的张力有着深刻的洞察。他没有回避这些人物的局限性,反而将这些局限性视为理解那个时代复杂性的重要线索。读到一些关于他们在特定历史时期如何处理家庭、学问与政治诉求之间关系的描述时,我深有感触。这不仅仅是关于历史人物的故事,更是关于我们每一个现代人在面对选择时,内心深处都会出现的拷问。这本书的价值在于,它提供了理解人性复杂性的一个重要历史样本,让我对“知识分子的担当”有了更为立体和辩证的认识。
评分曾经啊,我们也是能出版这样的书……
评分这册书出版于那年的6月1号。那一年,市面上出现了大量的火力生猛的书,文化氛围比任何一个朝代都宽松,如果没有那个事,而是正常发展下去,现在就不是这个傻逼样子了。
评分亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
评分下班路上继续读了些戴晴的《梁漱溟王实味储安平》。这几个人,都是让人都疼的角色,包括作者,然而再怎么闹和倔强,毕竟是书生,抵不过政府的一锤子。因此,他们的命运,都不怎么好,而不好呢,去世的三位,都在晚年。说起枉死延安的王实味,文章开篇就是——一个中年干部穿戴的人拖出另外一个同样穿戴的人,在延安的黄昏里砍了脑袋,后者,便是王实味,野百合哪里有什么春天?然而据说,王实味早年的那段入党经历,竟是为了追求一位女性,1920年代,正是李大钊被害前后。一面,党的领导人被抓被害,一面,却有心谈着恋爱,当然要不得。轻者批评,重者株人诛心。还好,早年的人心里怀着善念的颇多,王先生那时只得了公开批评。说起来,如今入党,全为了追追女孩子,估计也不是行不通的。
评分2008-6-8读毕
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