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十九世紀的德意誌，以蘭剋為首的曆史學傢，講求客觀主義的曆史編纂方法，利用官方的政治和外交檔案作為主要材料撰寫曆史，開啓瞭曆史學專業化的進程，奠定和開闢瞭現代曆史學科的學院建製以及主要方法，主導瞭19世紀和20世紀初德國的曆史研究，並確立瞭全球影響力，19世紀也因...

十九世紀的德意誌，以蘭剋為首的曆史學傢，講求客觀主義的曆史編纂方法，利用官方的政治和外交檔案作為主要材料撰寫曆史，開啓瞭曆史學專業化的進程，奠定和開闢瞭現代曆史學科的學院建製以及主要方法，主導瞭19世紀和20世紀初德國的曆史研究，並確立瞭全球影響力，19世紀也因...

“曆史主義”的三重含義 ——評伊格爾斯的《德國的曆史觀》 開場白：今天，我為大傢解讀的是本書的倒數第二章，同時也是1968年版故事的結尾：“德國曆史‘觀念’的衰落——兩次世界大戰和極權主義對德國曆史思想的衝擊”。在接下來我要講述的故事中，我將分為三個部分來完成，...  

章可：曆史主義：德國悲劇的起源 對德意誌民族來說，納粹的這十幾年仿佛是他們全部曆史的一個軸點。二戰之後，從本土到世界各地的無數學人們所津津樂道的，就是追溯其上，從這個民族的漫長曆程裏搜尋齣二十世紀極權政治的起源。諸如黑格爾和尼采等許多思想人物都被研究者們重...  

“曆史主義”的三重含義 ——評伊格爾斯的《德國的曆史觀》 開場白：今天，我為大傢解讀的是本書的倒數第二章，同時也是1968年版故事的結尾：“德國曆史‘觀念’的衰落——兩次世界大戰和極權主義對德國曆史思想的衝擊”。在接下來我要講述的故事中，我將分為三個部分來完成，...  

個人十分喜歡該書清晰條理的敘述 且不失學院派的幽默

德國的曆史觀

: K095.16/2242

可算《曆史主義的興起》之續篇，但眼界顯然比梅尼剋低一籌。

啓濛-理性-自然法（契約主義）-個人主體-宇宙秩序 Vs. 曆史主義-民族主體-國傢秩序