維剋多·特納(1920-1983) 20世紀六七十年代相當活躍和多産的人類學傢。他在恢復人們對比較宗教學的興趣及開創“符號人類學”的研究方麵扮演瞭主要的角色,是與格爾茲(Clifford Geertz)分庭抗禮的象徵人類學傢。
特納於1920年齣生於蘇格蘭。1950年4月離開羅得西亞-利文斯通社會學研究所(Rhodes-Livingstone Institute for Sociological Research)之後,他在曼徹斯特大學擔任講師職務,一直到1963年。不過他著述最豐的那幾年是在美國度過的:最早是在斯坦福大學,然後在康奈爾大學、芝加哥大學,最後是在弗吉尼亞大學。1983年他在弗吉尼亞大學逝世。其代錶作有:《一個非洲社會的分裂與延續》(1957)、《符號森林》(1967)、《苦難的鼓聲》(1968)、《儀式過程》(1969)、《戲劇、場和隱喻》(1974)等。
本書是人類學經典著作之一,堪與列維-斯特勞斯和伊裏亞德的偉大作品同列。 在本書中,特納通過在非洲恩丹布部落中的田野考察,將儀式在這個群體中的地位進行瞭詮釋。特納拓展瞭“閾限”與“交融”的概念,發展瞭傳統的結構主義。與之同時代的範·傑內普、馬剋斯·韋伯、塗爾乾等都曾經試圖把所有的文化行為統一在超級結構裏,提齣涵蓋全體的普遍化模式,特納則突破瞭傳統靜態的社會結構的研究,把儀式放在運動的社會過程中加以考察,他把社會看作是交融與結構的辯證統一,從而有“分化-閾限-再整閤”的過程,是結構與反結構的相互作用的結果。
發表於2024-05-18
儀式過程 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《儀式過程:結構與反結構》這本書共有五章,其中前兩章主要是特納在田野調查中觀察到的具體儀式過程,其中對非洲社會中恩丹布人的“生死儀式”和“儀式中的雙胞胎睏境”有細緻入微的描寫,後三章基本上是特納在田野調查的基礎上,結閤範·傑內普(Gennep,Arnold van)“通...
評分讀特納《儀式過程——結構與反結構》的幾點感想 一、 特納的書並不好讀,一是他在寫書時思維是極其活絡的:一會兒說著恩登布人,一會又說著舊金山的嬉皮士,一會說著聖方濟各,一會兒又說鮑勃迪倫,讀這本書要跟著他繞一個又一個的大彎子,總覺得有點兒跟不上。二是他的人類...
評分這其實真的是本傑作。之前我也不以為然,以為它不就是又重復瞭一遍Van Gennep的分離--閾限--重閤嗎?事實上,Victor Turner想做的遠遠不止這些。 他把從儀式研究中得齣的“閾限”概念推廣至整個人類社會。把人類社會曆史周而復始的“穩定-革命-穩定-革命”的循環歸結為“結構”...
評分《儀式過程:結構與反結構》這本書共有五章,其中前兩章主要是特納在田野調查中觀察到的具體儀式過程,其中對非洲社會中恩丹布人的“生死儀式”和“儀式中的雙胞胎睏境”有細緻入微的描寫,後三章基本上是特納在田野調查的基礎上,結閤範·傑內普(Gennep,Arnold van)“通...
評分讀特納《儀式過程——結構與反結構》的幾點感想 一、 特納的書並不好讀,一是他在寫書時思維是極其活絡的:一會兒說著恩登布人,一會又說著舊金山的嬉皮士,一會說著聖方濟各,一會兒又說鮑勃迪倫,讀這本書要跟著他繞一個又一個的大彎子,總覺得有點兒跟不上。二是他的人類...
圖書標籤: 人類學 儀式 社會學 特納 文化人類學 宗教 結構 文化
這本是特納的乾貨,我給五星
評分好像對我沒啥幫助
評分cult association居然翻譯成“秘密會社”,開玩喜呢……
評分cult association居然翻譯成“秘密會社”,開玩喜呢……
評分粗粗看過,不愧是大神。。。反結構的想法可以和Eliade爺爺的時間更新結閤下。
儀式過程 2024 pdf epub mobi 電子書 下載