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其實是一本劇作理論書籍，大量引用瞭《伊利亞特》跟《奧德賽》以及索福剋勒斯跟歐裏皮德斯的劇作。薩福跟赫西奧德的作品也有部分引用...映像最深刻的是情節的闡釋，即：突轉——發現——突轉——發現...嗬嗬（居然說我的評論太短瞭......................................

可以在本書中看到當代西方很多理論的源頭：1、悲劇的定義：目前看來亞理斯多德對於悲劇的定義沿用至今：對一個嚴肅、完整、有一定長度的行動的摹仿，它的媒介是經過裝飾的語言，以不同的形式分彆被用於劇的不同部分，他的摹仿方式是藉助人物的行動，而不是敘述，通過引發憐憫和...  

其實是一本劇作理論書籍，大量引用瞭《伊利亞特》跟《奧德賽》以及索福剋勒斯跟歐裏皮德斯的劇作。薩福跟赫西奧德的作品也有部分引用...映像最深刻的是情節的闡釋，即：突轉——發現——突轉——發現...嗬嗬（居然說我的評論太短瞭......................................

“悲劇是對一個嚴肅、完整，有一定長度的行動的摹仿；它的媒介是語言，具有各種悅耳之音，分彆在劇的各部分使用；摹仿的方式是藉人物的動作來錶達，而不是采用敘述法；藉引起憐憫和恐懼來使這種情感得到淨化（katharsis）。” 這是我讀到的關於悲劇的最好的定義。

哲學文體的開端……大量對軼文的探討，讀後可以明白這一點：我對古希臘到底知道些啥？

其實這不算哲學，不過大傢都這麼寫瞭……

我突然發現亞老師從小學到高中一直在被黑從未被超越然後我也來黑一把這本書做戲劇理論你就完蛋瞭

現在所有的劇作理論都無法跳脫齣這本《詩學》