白谦慎。1978年考入北京大学国际政治系,1982年毕业后留校任教。1986年赴美国罗格斯大学攻读比较政治博士学位,1990年获硕士学位后转至耶鲁大学攻读中国艺术史。1996年获博士学位。1995—1997年任教于西密执安大学艺术系。1997年至今任教于波士顿大学艺术史系,2004年获终身教授职位。 主要著作有《傅山的世界:十七世纪中国书法的嬗变》(哈佛大学亚洲中心,2003年),《天倪——王方宇、沈慧藏八大山人书画》(与张子宁等合作。佛利尔美术馆,2003年),《傅山的交往和应酬——艺术社会史的一项个案研究》(上海书画出版社,2003年),《与古为徒和娟娟发屋——关于书法经典问题的思考》(湖北美术出版社,2003年)。《兰亭论集》(与华人德合编。苏州大学出版社,2000年)。
发表于2025-02-01
傅山的世界 2025 pdf epub mobi 电子书
1685年,年近八十的傅山在山西太原去世,在临终前他所撰写的《辞世贴》里有“真返自然”“礼不我设”“不讣不告”语。这位生活在明清鼎革之际而对后世书画和医学界均有重大影响的泰斗级大师最终以这样的一种方式呈现了自己存在的意义。 小说家李锐在新近的一篇文章里这样评价着...
评分《啬庐妙翰》,这也许是书法史上最奇特难解的一件作品了:真、草、行、篆、隶混杂而书,其间不时出现奇奥的古体字,艰涩的异体字和不知所起的古篆。一个浅显的“于”字就有三四种书写方式,“天地”两字竟是用卦象代替,另几处甚至夹杂着作者自创的字形。细观书风,时而洗练豪...
评分在梁羽生笔下,傅山是武艺高强的侠客;在医学历史上,他是妙手回春的大医,而在白先生的书里,他则是观察十七世纪中国书法的窗口。在《傅山的世界》里,白先生用了以点带面的手法,打开了17世纪书法现象赖以生成的广阔文化景观,让人读完不由生出“卷开天地远、思静入苍茫...
评分寧拙勿巧,寧丑勿媚,寧支離勿輕滑,寧直率勿安排。這是傅山的書法美學觀。這個觀點在十七世紀無疑是太超前了,即便是現在,能欣賞傅山《薔盧妙翰》中支離的楷書部份的人估計也不多。我自己也不太能欣賞傅山這類有著實驗性傾向的藝術作品,特別是他故意寫一些沒幾個人認識的異...
评分傅山傅青主生于明末,到现在都还是个传奇。梁羽生、徐克告诉我们,傅青主是终南派的大侠,是抗清志士;在医学上,傅青主则是妇科大夫,而且是很有名气的那种。另外,他还是一位书画派,小品文也很棒。“傅山的世界”的确很复杂,也很有意思。 白谦慎教授的简历上有“1982年...
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十七世纪是中国书法史由帖学转进为碑学的关键时期,而傅山是其中的代表性人物。不同于以往治书法史的学者,本书作者白谦慎并不孤立地探讨傅山的书法,而是将之置于整个时代的文化架构中,藉由学术思想、物质文化、印刷文化之发展史的角度,由经历了明清易代之痛的遗民情结的角度,来观察、诠释傅山的生活,以及由之生发的学术观念与艺术创作。在试图重新勾勒傅山的生活经验之际,作者不仅对中国书法史的这个转折,也对十七世纪的中国文化世界,提供了全新的关照。凡有兴趣于明清易代之际中国社会之各侧面的读者,此书亦为必读的作品。
此书英文、中文繁体字版甫出,即引起海内外学术界的热切关注,被评为“迄今为止研究单个艺术家的最优秀的著作之一”。
修行106th,傅山的世界是指傅山所生活的整个时代,全书写了晚明清初的文人与书画的倾向与特点,文人尤其是后期遗民群体的生活状况与心理状态,就傅山对赵孟頫与颜真卿书法之选择与其著名的四宁四勿理论做了极好的解释,这本书太好了,明末清初的求奇思想一是因为王氏心学引起的对个性的高度尊崇,二是因为市场与文人画结合所造就的偏标新立异造特色,三是因为对经典对权威的尊崇遵循之心大大减弱,这是时代特点,产物就是王铎傅山倪元璐乃至后期金农等人的书法。坦言之,傅山的支离老残美我欣赏不来,那时代我最喜欢的还是前期的董其昌,后期的倪元璐,不过傅山还是让我深深尊敬的,为学识,也为气节,更为他的赠陈谧草书册页一幅第一次让我感受到了草书的魅力,如是
评分这是一本写地相当无聊地书,作者毫无美感.
评分中国人对于本国文化和传统的漠视,是一种西化的结果; 革命的马列只是西方哲学的一个小的分支,站在中西哲学的彼岸,我们应该有所判断和思考; 历史对于我们是难解的问题,在中国现代教育中去中国化的程度很深, 我们知道的历史都是一些片段式的,没有给以真正的解答; 明朝和清朝的断代是中国文化和文明的一个非常的时间,我们如何真正理解那段尘封的历史,就是非常的判断
评分从书法史看社会变迁,从社会变迁看书法变迁.很好的书.白先生人也很谦和风趣.
评分一本用英语写的艺术史。不知不觉中觉得,在夏天里疲惫的时候,读英语翻译过来的文字,还比较轻松。
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