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出版者:中華書局

作者:李零

出品人:

頁數:430

译者:

出版時間:2006-5

價格:48.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787101047530

叢書系列:中國方術考

圖書標籤:

• 方術
• 李零
• 曆史
• 文化
• 考古
• 思想史
• 巫術
• 國學
• 中國方術
• 曆史研究
• 傳統文化
• 術數文化
• 古代哲學
• 民俗信仰
• 方誌文獻
• 民間智慧
• 正統考據
• 文化考證

《中國方術正考》並非一本探討中國古代方術起源、演變、分類及具體應用方法的著作。恰恰相反，它是一部對流傳於中國曆史長河中的種種“方術”進行梳理、辨析、考證，並嘗試撥亂反正，迴歸科學理性認知的學術專著。本書緻力於揭示那些披著神秘外衣、混淆視聽的民間迷信、僞科學及被麯解的古代智慧，旨在澄清曆史真相，引導讀者以更嚴謹、更客觀的態度看待中國傳統文化中的非物質遺産。 全書以嚴謹的史料考證為基礎，輔以考古發現、文獻比對、民俗調查等多種研究手段，對中國古代各種被稱為“方術”的現象進行瞭係統性的梳理。這些“方術”的範疇極為廣泛，涵蓋瞭從占蔔、巫術、符咒、讖緯，到養生、煉丹、風水、堪輿，乃至一些以“術”為名，實則蘊含著樸素的自然科學或社會經驗的技藝。然而，《中國方術正考》並非要對這些“方術”進行一一的介紹與傳承，而是要對其進行“正考”，即辨彆其真僞，考證其源流，探究其背後的真實邏輯，剝離其不閤時宜的迷信色彩，重塑其在曆史語境中的應有位置。 本書的價值並非在於提供一套可供施行的“方術”秘籍，而是重在批判性思維的引導，以及對曆史真相的還原。作者並非全盤否定中國古代智慧的光輝，而是認為，在漫長的曆史發展過程中，一些有益的經驗和知識，由於種種原因，被濛上瞭迷信的陰影，甚至被彆有用心者所利用，成為欺騙、愚弄大眾的工具。因此，《中國方術正考》的核心任務，便是將那些被麯解、被神化的“方術”，置於曆史和科學的顯微鏡下進行細緻的解剖，從而展現其真實的本來麵目。 在具體的論述中，《中國方術正考》會首先界定“方術”這一概念的內涵與外延。作者會追溯“方術”一詞的起源，考察其在不同曆史時期的演變，以及其與“技術”、“技藝”、“學問”等概念的異同。在此基礎上，本書將對各種具體的“方術”現象進行分類梳理。例如，在占蔔類中，會區分周易占蔔、星占、龜蔔、錢占等，並探討其在古代社會的功能和影響。在巫術類中，則會考察祈禳、詛咒、招魂等行為，並分析其與宗教信仰、民間習俗的關聯。而在養生煉丹方麵，本書並非著眼於介紹具體的煉製方法或養生藥方，而是會考證其背後的物質追求、哲學思想以及對後世化學、醫學的潛在影響。 《中國方術正考》的“正考”之處，體現在其對“方術”的辨析上。作者會運用大量的史料，例如《史記》、《漢書》、《搜神記》、《抱樸子》等古典文獻，以及地方誌、筆記小說、碑刻資料等，來佐證或反駁關於某種“方術”的記載。書中會詳細考察各種“方術”的發生、發展脈絡，探究其産生於何種社會土壤，又為何會傳播開來。例如，對於某些被認為是“神秘力量”驅使的“方術”，作者會深入挖掘其背後可能存在的心理暗示、群體效應、甚至是經濟利益驅動。對於一些聲稱能“呼風喚雨”、“延年益壽”的“方術”，本書會通過科學的視角，嘗試去解釋其可能的物質基礎（如某些自然現象的巧閤）、心理作用（如安慰劑效應），或僅僅是對古代樸素觀察的誇大和神化。 本書尤其注重區分“方術”中的“術”與“迷信”。作者認為，並非所有被稱為“方術”的東西都應被視為迷信。例如，中國古代的農曆、節氣、天文觀測，以及一些樸素的醫藥知識，都可以被視為是古代先民在與自然長期互動中積纍的寶貴經驗，它們具有一定的科學價值。然而，這些知識在流傳過程中，常常被與神秘主義、鬼神觀念相結閤，逐漸披上瞭“方術”的外衣，變得難以辨彆。 《中國方術正考》的任務，就是要在這些混雜的材料中，將那些具有樸素科學內核的“術”與純粹的迷信區分開來，對其進行“正本清源”式的梳理。 例如，在風水堪輿方麵，本書並非推崇擇吉避凶的玄學之說，而是會考證風水理論的起源，分析其與古代地理學、建築學、甚至生態學之間可能存在的聯係。作者會探討古代先民選擇聚落、墓葬時對地形、水文、氣候等自然條件的考量，並分析這種考量如何逐漸演變成一套復雜的理論體係。同時，也會對其中誇大其詞、缺乏科學依據的部分進行批判性的審視。 在“正考”的過程中，《中國方術正考》會特彆強調對古代文獻的批判性閱讀。作者會指齣，古代文獻中關於“方術”的記載，往往摻雜著作者的個人觀點、當時的社會觀念，甚至是文學創作的成分。因此，不能將這些記載原封不動地視為史實。本書會通過對不同文獻的相互印證、對比，以及引入新的考古證據，來力求還原曆史的本來麵目。 本書並非對中國古代文化全盤否定，而是以一種審慎的態度，試圖在紛繁復雜的“方術”現象中，找到那些真正具有曆史價值、文化意義，或至少能夠幫助我們理解古代社會精神風貌的部分。它並非一本“揭秘”的書，也不是一本“破除迷信”的簡單口號式著作，而是一部嚴肅的學術考證，旨在通過嚴謹的治學態度，為讀者提供一個更清晰、更理性的視角來審視中國古代的“方術”文化。 《中國方術正考》的最終目的，是引導讀者認識到，在追求知識、改造自然的道路上，科學理性永遠是不可或缺的基石。任何脫離現實、寄希望於超自然力量的“方術”，都可能成為阻礙社會進步的絆腳石。本書希望通過對曆史上的“方術”現象進行深入的“正考”，幫助人們更好地理解中國傳統文化的多樣性，同時也能從中汲取教訓，保持警惕，避免重蹈覆轍。它是一次對曆史的迴望，一次對真相的追尋，一次對理性精神的緻敬。

評分☆☆☆☆☆

【數術】大宇宙——天道——與宇宙或天地有關的古代知識體係——陰陽傢 主要指天文曆算、蔔筮、式占以及各種相術，書中先將古代占蔔體係分為三類（①天文曆算；②與動植物之靈崇拜有關；③與人體生理、心理、疾病、鬼怪有關），十小類，然後重點介紹齣土資料豐富的式占、擇日和...  

評分☆☆☆☆☆

得到聽書： 方術到底是什麼？其實，它的內容就是把這個詞拆開：方就是方技，術就是數術。 所謂數術，前一個數是數學的數，後一個術是法術的術，也有顛倒過來寫的。數術研究的是天地萬物。既包括天文、曆算類的科學知識，也包括各種占蔔類的神秘學說。我們覺得這是兩類東西，前...  

評分☆☆☆☆☆

昨晚把李零先生《中國方術正考》草草看完。 幾點感覺。 首先，部分看不懂。其間涉及考古學、青銅器銘文之類的知識，是我的薄弱處。本書本來就是為有相關基礎知識的人士所寫，建議有大學以上文化程度，相應古代文字學、古代曆史文化知識者方可閱覽。 其次，本書為單篇論文擴...  

評分☆☆☆☆☆

過於專業瞭，不適閤我這樣的讀者。 堅持著囫圇吞棗地看完，很多地方隻能跳過，粗略瞭解個概念也就罷瞭。  

評分☆☆☆☆☆

【數術】大宇宙——天道——與宇宙或天地有關的古代知識體係——陰陽傢 主要指天文曆算、蔔筮、式占以及各種相術，書中先將古代占蔔體係分為三類（①天文曆算；②與動植物之靈崇拜有關；③與人體生理、心理、疾病、鬼怪有關），十小類，然後重點介紹齣土資料豐富的式占、擇日和...  

评分☆☆☆☆☆

這本《中國方術正考》的名字聽起來就充滿瞭學術的厚重感，作為一名對中國傳統文化有濃厚興趣的業餘愛好者，我本來是滿懷期待地翻開這本書的。然而，當我真正進入閱讀狀態後，我發現它似乎更像是一部嚴謹的文獻匯編，而非我期待中的那種生動有趣的“方術探秘”。書中的考證非常紮實，對曆代方術典籍的引述可謂是汗牛充棟，每一個術法的起源、演變，都有詳盡的史料支撐。對於那些希望深入瞭解某個具體方術流派的來龍去脈的專業研究者來說，這無疑是一座寶庫。作者在梳理脈絡時展現齣的耐心和細緻令人敬佩，他似乎有一種將所有相關資料都羅列齣來的執著。但對於我這樣希望瞭解方術在古代社會生活中的實際應用、或者想看看這些看似玄妙的技藝是如何融入普通人日常的讀者而言，這本書的語言風格顯得過於晦澀和疏離。它更像是站在一個高高的學術製高點上俯瞰，而非與讀者進行平等的交流。閱讀過程中，我常常需要頻繁地查閱注釋和背景資料，纔能勉強跟上作者的思路，這種體驗，坦白說，並不輕鬆，更像是完成瞭一項艱巨的田野考察任務，而不是享受一次知識的盛宴。

评分☆☆☆☆☆

我對中國古代的道傢思想和術數體係一直抱有敬畏之心，這本書的名字《中國方術正考》帶有強烈的“定論”意味，讓我相信它會為我們撥開迷霧，厘清方術流派的源流與糾葛。我希望這本書能提供一個清晰的地圖，告訴我哪些是真正有根據的古代技藝，哪些是後世的附會和僞托。書中對早期文獻的追溯確實做到瞭極緻，對某些流派的源頭進行瞭非常細緻的年代劃分和作者歸屬考證，這方麵的工作量是驚人的。然而，這種“考”的力度似乎隻集中在文獻的“真僞”與“齣處”上，對於方術本身在實踐層麵的“效力”與“效果”——哪怕隻是從古代記述的角度——著墨不多。它似乎在迴避對“術”的實際內容進行深入描述，轉而沉溺於對“記載”的分析。這使得全書讀下來，我依然不清楚那些方士們具體是如何操作的，更多的是瞭解瞭誰在什麼時候寫瞭什麼關於方術的記錄。這是一種“知其所載，而未解其所用”的遺憾。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我本來以為《中國方術正考》會像一些流行的曆史普及讀物那樣，用生動的筆觸和趣味性的案例來解讀那些神秘的古代技術。我甚至期待能看到一些關於古代術士如何通過這些方術來影響政治決策的片段，或者一些被曆史煙雲掩蓋的精彩軼事。這本書的篇幅之巨，確實讓我對它寄予瞭厚望，認為它一定涵蓋瞭方方麵麵的內容。但是，閱讀一段時間後，我發現它更像是一部極其詳盡的目錄學和考據學的專著。作者對史料的引用達到瞭近乎苛刻的程度，每一個論斷背後都標注得清清楚楚。這對於需要嚴謹論證的場閤無疑是極大的加分項，但對於休閑閱讀者來說，每每看到大段的原文引用和復雜的注釋體係，都會讓人産生一種被學術高牆阻隔的感覺。它似乎完全沒有考慮到如何將這些晦澀的古代知識轉化為現代人能夠輕鬆消化的內容。給我的整體感受是，它提供瞭一個無比堅實、但也無比僵硬的學術骨架，但缺少瞭讓這個骨架鮮活起來的血肉和情感錶達。

评分☆☆☆☆☆

我最近迷上瞭一類講述古人如何通過一些看似簡單卻充滿智慧的方法來調和身心、趨吉避凶的書籍，所以當我在書店看到《中國方術正考》時，第一反應是“這可能就是我要找的”。我渴望看到那些關於蔔筮、堪輿、符籙等方術如何在古代的社會結構中扮演關鍵角色，以及它們背後蘊含的哲學思想。這本書的裝幀和排版都帶著一種古樸典雅的氣息，讓人一上手就覺得很有分量。然而，深入閱讀後，我發現這本書的敘述重點似乎完全偏離瞭“方術應用”的層麵，而更側重於“方術文獻的考訂”本身。它花費瞭大量的篇幅去辨析某個術語的異形、某本書籍的真僞，以及不同史料之間的矛盾之處。這種“正考”的姿態，讓我感覺自己像是一個正在整理國傢圖書館古籍的校對員，而不是一個對古老智慧感到好奇的求知者。雖然這種精密的考證工作本身價值無可替代，但它帶來的閱讀體驗卻是一種近乎冷峻的學術審視，缺乏那種能讓人産生共鳴和想象空間的“人情味”或“故事性”，讀完後，我腦海中浮現的更多是復雜的文獻圖譜，而非生動的古代場景。

评分☆☆☆☆☆

作為一名曆史愛好者，我欣賞那種能夠將零散的史料串聯起來，形成宏大敘事的著作。我最初想象中的《中國方術正考》，是會像一部宏偉的史詩，講述方術如何伴隨著帝國的興衰起伏，影響著不同階層民眾的生活選擇。這本書的目錄結構清晰得像是法典，每一章節的劃分都體現瞭高度的邏輯性。它在梳理不同術數體係（比如占星術與風水術）的交叉影響時，展現瞭相當的深度和廣度，這一點必須承認。但問題在於，這種邏輯的極緻反而壓製瞭敘事的張力。閱讀過程更像是在校對一份極其詳盡的清冊，而非沉浸於一段曆史的再現。我期待的“正考”是撥亂反正、指齣歧途，但這本書更像是對所有已知史料的無差彆、超高精度的掃描和歸檔。它是一部優秀的參考工具書，但在嘗試從中汲取故事感和文化滲透力的角度來看，它顯得過於冷靜和抽離，缺少瞭那種能將曆史人物和他們的信仰“拉近”的文學筆觸。

评分☆☆☆☆☆

我為什麼看書的後半部分很仔細--太仔細瞭！李老師，我羞愧！

评分☆☆☆☆☆

此書的實質是中國方術大綱式概論...沒有一部分是深入研究探討的...如此著作為何要取“正考”...

评分☆☆☆☆☆

算是梳理瞭脈絡吧，後半本的方術詳解比較有勁

评分☆☆☆☆☆

忽然發現讀過這本書，不過想起來大概也有三四年瞭，內容全不記得，遂以此紀念過去歲月，待有它日更付讀之。另：大概不會買一本的吧，開本又大，封麵又不耐磨。

评分☆☆☆☆☆

隻是常識