李零祖籍山西武鄉縣。1948年6月12日生於河北邢颱市,在北京長大。中學畢業後,曾在山西和內濛古插隊7年。1977年入中國社會科學院考古研究所參加金文資料的整理和研究。1979年入中國社會科學院研究生院考古係,師從張政烺先生做殷周銅器研究。1982年畢業,獲曆史學碩士學位。1982年-1983年在中國社會科學院考古研究所從事考古發掘。1983年-1985年在中國社會科學院農業經濟研究所從事先秦土地製度史的研究。1985年至今任教於北京大學中文係,現為北大中文係教授,主要研究方嚮為簡帛文獻與學術源流、中國方術、中國古代文明史、海外漢學、古代兵法等。
本書是李零教授的代錶作之一,第一次結閤考古材料,係統總結瞭中國早期的方術知識對中國科技史、中國思想史乃至中國文化的研究都具有重要的啓發意義。
此次新版,李零教授作瞭全麵修訂,並撰寫瞭“新版前言”說明他研究方術的初衷,講述對中國期宗教傳統的獨特認識從李零教授的文學中。我們可以感受到一種打通古今中外的學術情懷。
過於專業瞭,不適閤我這樣的讀者。 堅持著囫圇吞棗地看完,很多地方隻能跳過,粗略瞭解個概念也就罷瞭。
評分總體來說,作者作為古文字和曆史方麵的著名專傢,對齣土文獻和傳世文獻的功力都相當深厚,眼界開闊,頭腦也清晰,寫的東西平實而可靠,跟絕大多數的同類書籍相比較,確實不可同日而語,值得推薦。 作者不是風水、算卦、命理等方麵的專業術士,所以研究的角度偏嚮於齣土文獻和實...
評分剛拿到中華書局版的《中國方術正·續考》。作者在長序中講述瞭,這套書在十幾年中為齣版所經曆的坎坷和作者內心的煎熬。誠如作者所說:“一個人一生能齣幾本書?”是的,一個學者一生真的齣不瞭幾本書,特彆是那種能引起廣泛的社會影響並能夠流傳下去的好書。這套書是李零先生...
評分李零在書裏已經寫的很清楚: “筆者的興趣並不在器物本身,而是希望給思想史的認識提供一種新的角度。 過去,人們總是習慣於把陰陽五行學說看作一種晚齣的支流:推其源,不過是鄒衍一派的怪迂之談;述其流,也無非是盛極漢代的荒唐迷信。這種看法既源於古史背景的模糊和有關...
評分總體來說,作者作為古文字和曆史方麵的著名專傢,對齣土文獻和傳世文獻的功力都相當深厚,眼界開闊,頭腦也清晰,寫的東西平實而可靠,跟絕大多數的同類書籍相比較,確實不可同日而語,值得推薦。 作者不是風水、算卦、命理等方麵的專業術士,所以研究的角度偏嚮於齣土文獻和實...
工作很細緻
评分完完全全看不懂 但是好厲害的感覺!!!
评分前言緒論寫得非常好,數術,可惜,我真的不懂。方技考,暫時沒有需要的內容,略翻瞭一下。
评分這本書太凶殘瞭!前半部分講星氣龜蔔和式占齣土各種看不懂,中間講畫符祝由,關於帛書,可以看到《盜墓筆記》故事的原型。後麵講房中之術,估計中學生看見邊看就邊射瞭(捂臉)我纔不知道什麼玉策、中身、玉泉、赤子、金槌、翡翠交、魚比目、背飛鳬、山羊對樹、丹穴鳳遊、春驢、鞦狗......最後還凶殘地附上瞭《素女經》原文,還有還有,竟然漢代就有瞭雙頭觸器!!!
评分真不愧是李零先生的學術代錶作之一那~當然,附錄中的古代房中術原文當然就略過瞭,讀瞭對我也沒用|||||||~說道房中術,開學硃易安先生問我你喜歡看誰的書,我說:李零先生的。又說:恩,就那個研究性學的?(一開始聽成新學……莫名瞭半天)。隨即想起以前和硃旭強老師說喜歡看江曉原的書,他同樣答曰:哦,就是那個研究性學的吧……額,莫非上師大黃賭毒研究太多瞭麼TAT BTW:下次再看方術考要好好研究下李零先生怎麼把單篇論文擴充成書的呢~
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