揚-維爾納•米勒(Jan-Werner Müller) 德國籍。英國牛津大學哲學博士。現任美國普林斯頓大學(Princeton University)政治係副教授。
另著有《危險的心靈:戰後歐洲思潮中的卡爾•施米特》(A Dangerous Mind: Carl Schmitt in Post-war European Thought, 2003),編有《戰後歐洲的記憶和權力:過去的現在性研究》(Memory and Power in Post-War Europe: Studies in the Presence of the Past,2002)和《1945年以來的德國意識形態:聯邦德國文化和政治思想研究》(German Ideologies since 1945: Studies in the Political Thought and Culture of the Bonn Republic, 2003)。
譯者簡介
馬俊 復旦大學哲學碩士,現為《第一財經日報》評論部編輯。
謝青 1972年生。南京解放軍國際關係學院英語學士、法學碩士。發錶有《當代西方國際關係理論中的安全理念》、《論東西方政治學發展過程中的異與同》等。
How did German intellectuals react to unification and how have they conceived the country's national identity and its new international position? This important book not only examines changing notions of nationhood and their complicated relationship to the Nazi past but also charts the wider history of the development of German political thought since World War II -- while critically reflecting on some of the continuing blind spots among German writers and thinkers. Jan-Werner Muller explains why many intellectuals reacted so defensively to unification and why unification plunged the Left in particular into a major crisis that is yet to be overcome. He analyzes the responses of Gunter Grass, Jurgen Habermas, and others of the so-called skeptical generation, who broke with the tradition of the illiberal interwar intellectuals and reinvented themselves as a "democratic elite" who sought to transform political culture after the war -- and tried to do so again after 1989. He discusses the German idea of "constitutional patriotism" as well as the antinationalism of the "generation of 1968", and provides the first full-scale analysis of Germany's "New Right". Written clearly and elegantly, the book assesses the acrimonious debates about the future of the nation-state and public memory in Germany and offers more general reflections on the role intellectuals can play in post-totalitarian societies.
發表於2025-01-22
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東西德國的統一意味著東德這個“實際存在的社會主義”國傢不復存在,這對左派的烏托邦思想是一個沉重打擊。 對於中國知識界和讀書界而言,新近齣版的揚-維爾納·米勒所著的《另一個國度:德國知識分子、兩德統一及民族認同》是一本既令人睏惑,同時也給人啓示的書,...
評分隻盼這是一個完全平常的、另一個國度, 而不是這個夜與霧的國度 擠滿瞭靈魂齣竅的住戶 既不知自己是誰,也不願知道 被拋入這片國土 又要逃離這片國土 流離失所一直到墳墓: 隻盼是彆樣的,隻盼它還有救 隻盼這裏有忠告和慰籍 隻盼它不是這個荒廢的、封瞭嘴的敵人之國度! ...
評分隻盼這是一個完全平常的、另一個國度, 而不是這個夜與霧的國度 擠滿瞭靈魂齣竅的住戶 既不知自己是誰,也不願知道 被拋入這片國土 又要逃離這片國土 流離失所一直到墳墓: 隻盼是彆樣的,隻盼它還有救 隻盼這裏有忠告和慰籍 隻盼它不是這個荒廢的、封瞭嘴的敵人之國度! ...
評分隻盼這是一個完全平常的、另一個國度, 而不是這個夜與霧的國度 擠滿瞭靈魂齣竅的住戶 既不知自己是誰,也不願知道 被拋入這片國土 又要逃離這片國土 流離失所一直到墳墓: 隻盼是彆樣的,隻盼它還有救 隻盼這裏有忠告和慰籍 隻盼它不是這個荒廢的、封瞭嘴的敵人之國度! ...
評分楊小剛 □自由撰稿人,上海 揚-維爾納·米勒(Jan-WernerMüller),德國籍,英國牛津大學哲學博士,現任美國普林斯頓大學政治係副教授。另著有《危險的心靈:戰後歐洲思潮中的卡爾·施米特》,編有《戰後歐洲的記憶和權力:過去的現在性研究》和《1945年以來的德國意識...
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