发表于2024-12-22
现代性的平庸与神奇 2024 pdf epub mobi 电子书
瞬间的狂欢 异化之于现代性的日常生活,巨大的书写假象亦如一件钢铁大裤叉,悬挂在头上高空,过去的裤管为生产,现在的裤管为消费。现代性的平庸与神奇,正点点滴滴地腐蚀我们的日常生活。 卡尔•马克思的“生产异化”理论,已...
评分瞬间的狂欢 异化之于现代性的日常生活,巨大的书写假象亦如一件钢铁大裤叉,悬挂在头上高空,过去的裤管为生产,现在的裤管为消费。现代性的平庸与神奇,正点点滴滴地腐蚀我们的日常生活。 卡尔•马克思的“生产异化”理论,已...
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图书标签: 列斐伏尔 社会学 哲学 文化研究 马克思主义及其研究 思想 现代性 文化研究,
本书以文本学的解读方法,研究列斐伏尔这位现代法国哲学家、西方马克思主义创始人的日常生活批判哲学思想及其发展过程。在列斐伏尔那里,“每天生活”同“日常生活”以及“日常 性”之间是有质的区别的。他的早期思想集中研究了那种从来就存在着的,但充满着价值与神秘,即具有风格的“每天生活”;而他的中后期思想则侧重批判了作为现代社会异化现象的“日常 生活”及作为现代性的机械重复节奏的“日常性”问题。他早期对日常生活主要采取了一种相对比较哲学化的与乐观的立场,认为被异化的日常生活世界既包括着被压迫的因素,也包括着解放的因素;而他的后期则对日常生活理解得更加微观与社会学化一些,也相对悲观了一些。他认为在发达资本主义社会,日常生活被全面地纳入到生产与消费的总体环节中去,现代社会成了一个“消费引导型科层制社会”,而不是一个可供人们自由选择的休闲社会、丰裕社会。拯救现代性的命运只能通过一场以日常生活为平台的文化革命。列斐伏尔既是西方马克思主义的创始人,也是20世纪70年代以来所谓“后马克思主义思潮”的不自学推动者,在其晚年他把社会历史辩证法改造所谓“空间化本体论”,这实际上是把历史辩证法“空间法”的“后现代转向”。但他直到生命的最后一刻,还坚守着马克思的政治信仰与哲学理论基本底线。
马克思主义关于“异化”“资本”一类的概念还是搞不太清楚,所以读起来有些吃力。列斐伏尔对日常生活与空间生产的论述很有帮助,只不过他的著作中译本还是不多。
评分一本针对列斐伏尔日常生活批判所做的文本解读,基本上就是一种中国式的诠释。
评分p413,“列斐伏尔对抽象空间的批判,远远多于他对这种抽象空间的改变的希望空间的论述”。哎......
评分国内文化研究的通病之一:译作不到位,导致很多理论绕来绕去,理解也不透彻,写出来的东西也难读难懂
评分扎实,依迹可寻列斐伏尔博杂理论。
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