发表于2024-11-21
现代性的平庸与神奇 2024 pdf epub mobi 电子书
瞬间的狂欢 异化之于现代性的日常生活,巨大的书写假象亦如一件钢铁大裤叉,悬挂在头上高空,过去的裤管为生产,现在的裤管为消费。现代性的平庸与神奇,正点点滴滴地腐蚀我们的日常生活。 卡尔•马克思的“生产异化”理论,已...
评分瞬间的狂欢 异化之于现代性的日常生活,巨大的书写假象亦如一件钢铁大裤叉,悬挂在头上高空,过去的裤管为生产,现在的裤管为消费。现代性的平庸与神奇,正点点滴滴地腐蚀我们的日常生活。 卡尔•马克思的“生产异化”理论,已...
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评分瞬间的狂欢 异化之于现代性的日常生活,巨大的书写假象亦如一件钢铁大裤叉,悬挂在头上高空,过去的裤管为生产,现在的裤管为消费。现代性的平庸与神奇,正点点滴滴地腐蚀我们的日常生活。 卡尔•马克思的“生产异化”理论,已...
图书标签: 列斐伏尔 社会学 哲学 文化研究 马克思主义及其研究 思想 现代性 文化研究,
本书以文本学的解读方法,研究列斐伏尔这位现代法国哲学家、西方马克思主义创始人的日常生活批判哲学思想及其发展过程。在列斐伏尔那里,“每天生活”同“日常生活”以及“日常 性”之间是有质的区别的。他的早期思想集中研究了那种从来就存在着的,但充满着价值与神秘,即具有风格的“每天生活”;而他的中后期思想则侧重批判了作为现代社会异化现象的“日常 生活”及作为现代性的机械重复节奏的“日常性”问题。他早期对日常生活主要采取了一种相对比较哲学化的与乐观的立场,认为被异化的日常生活世界既包括着被压迫的因素,也包括着解放的因素;而他的后期则对日常生活理解得更加微观与社会学化一些,也相对悲观了一些。他认为在发达资本主义社会,日常生活被全面地纳入到生产与消费的总体环节中去,现代社会成了一个“消费引导型科层制社会”,而不是一个可供人们自由选择的休闲社会、丰裕社会。拯救现代性的命运只能通过一场以日常生活为平台的文化革命。列斐伏尔既是西方马克思主义的创始人,也是20世纪70年代以来所谓“后马克思主义思潮”的不自学推动者,在其晚年他把社会历史辩证法改造所谓“空间化本体论”,这实际上是把历史辩证法“空间法”的“后现代转向”。但他直到生命的最后一刻,还坚守着马克思的政治信仰与哲学理论基本底线。
扎实。
评分探讨的问题很丰富,不管是本科阶段研究的阿多诺《启蒙辩证法》还是现在打算做的列斐伏尔,都要不断回到《1844年经济学哲学手稿》。说来也巧,本科系里唯一开过的马哲相关的课就是手稿原著研读。"异化"问题始终贯穿于马哲史。其实这本书没怎么读进去。
评分只读了最后空间生产的章节,但是读了很多遍……感觉研究做的很扎实,对空间理论说的挺清晰的,对于列斐伏尔空间生产的前因后果也有很清楚地介绍和梳理。最起码对于我这个论文硬要写哲学概念的小白来讲,确实可以厘清很多概念,思路上也比较清晰了。感谢感谢。
评分解读甚好,看完之后陷入绝望中……
评分马克思主义关于“异化”“资本”一类的概念还是搞不太清楚,所以读起来有些吃力。列斐伏尔对日常生活与空间生产的论述很有帮助,只不过他的著作中译本还是不多。
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