葛兆光,原籍福建,生於上海,1984年北京大學中文係古典文獻專業研究生畢業,1992年起,任清華大學教授。主要著作有《禪宗與中國文化》、《道教與中國文化》、《漢字的魔方——中國古典詩歌語言學劄記》、《唐詩選注》、《中國經典十種》、《中國禪思想史——從6世紀到9世紀》、《葛兆光自選集》、《中國思想史》(二捲)、《屈服史及其他:六朝隋唐道教的思想史研究》等。譯有《通嚮禪學之道》(日本鈴木大拙原著、上海古籍齣版社1989)。另有學術性的隨筆和評論結集齣版的有《門外談禪》、《考檠在澗》、《佛影道蹤》、《作壁上觀——葛兆光書話》、《並不遙遠的曆史》和《在異鄉聽雨看雲》等。
書收錄的論文和評論,除瞭《眾妙之門》一篇是發錶於十幾年前的舊文之外,其他的都發錶於最近這些年。按照我對齣版社編纂這套書意圖的理解,這部自選集,不應當是迴顧自己的曆史學研究經曆、把它變成自己的學術傳記,而是應當嚮讀者介紹自己在曆史學領域有價值的研究,所以,我盡量選錄能反映目前自己所思所想的新論文。
發表於2025-02-08
古代中國的曆史、思想與宗教 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
睡前看其中一篇《宋代中國意識的凸顯》,特彆有意思的有以下幾點: 一,宋以前對邊界的模糊性認識與對思想的重視; 二,宋代作為中國意識凸顯的分水嶺的原因; 三,民族主義興起的大背景。 如果聯係宋代與當代,似乎更能找到一些有意思的結論。葛的文章有意思的地方在於不是...
評分睡前看其中一篇《宋代中國意識的凸顯》,特彆有意思的有以下幾點: 一,宋以前對邊界的模糊性認識與對思想的重視; 二,宋代作為中國意識凸顯的分水嶺的原因; 三,民族主義興起的大背景。 如果聯係宋代與當代,似乎更能找到一些有意思的結論。葛的文章有意思的地方在於不是...
評分★武俠小說的體係裏,武當少林峨眉都有山頭,好歹是名山名派,那些什麼五毒神教苗疆巫女也算能理解其産生機製的歪門邪道,那麼“昆侖”“崆峒”派又是從什麼古籍經典傳說裏派生齣來的? ★老師曾經說,他喜歡讀好的理論書,比偵探小說還刺激。也是,我們的生活中充滿著各種伏...
評分★武俠小說的體係裏,武當少林峨眉都有山頭,好歹是名山名派,那些什麼五毒神教苗疆巫女也算能理解其産生機製的歪門邪道,那麼“昆侖”“崆峒”派又是從什麼古籍經典傳說裏派生齣來的? ★老師曾經說,他喜歡讀好的理論書,比偵探小說還刺激。也是,我們的生活中充滿著各種伏...
評分睡前看其中一篇《宋代中國意識的凸顯》,特彆有意思的有以下幾點: 一,宋以前對邊界的模糊性認識與對思想的重視; 二,宋代作為中國意識凸顯的分水嶺的原因; 三,民族主義興起的大背景。 如果聯係宋代與當代,似乎更能找到一些有意思的結論。葛的文章有意思的地方在於不是...
圖書標籤: 思想史 葛兆光 曆史 宗教 文化 中國 學術 歷史
內容與《宅茲中國》有些重複。
評分葛老的文章讀起來有趣,又引人思考。而且看得齣這些年的著作在以前就有萌芽,比如關注“中國”,思想史的寫法等等。一些語氣詞用得也足夠生動:呢,呀,不是呀。
評分暴雨之夜讀完瞭葛兆光這部小書。年輕時候的論文其實已經能夠見齣日後他八麵玲瓏的研究路數瞭,實在難得。在我個人看來,葛兆光發現問題的能力比解決問題的努力更加可貴。
評分對於思想史的界定有幫助。
評分這本是俺第一個添加的,嘿嘿
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