诺斯替宗教

出版者:上海三联书店

作者:约纳斯

页数:346

译者:张新樟

出版时间:2006-6

价格:39.00元

装帧:平装

isbn号码:9787542623003

丛书系列:上海三联人文经典书库

图书标签:宗教诺斯替神学哲学神秘主义神秘学西方哲学Gnosticism

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本书研究和论述了异乡神的信息与基督教的开端——诺斯替宗教的一些哲学性内容。全书包括三个部分：诺斯替文献——主要教义与象征性语言，诺斯替体系，诺斯替主义与古典精神。

读后感

本书是研究诺斯替宗教的极好著作，且与其他学术作品不同的是——书中若抛开大段的哲理性辨析外，其主题非常扣人心弦。我想这是一本能引起广大读者共鸣的作品，其原因不在于作者的写作技巧与译者的才华（不否认这是一部不错的译本，虽然有几处小瑕疵，但可以完全忽略它们），而...  

这是一个罗曼的故事，是很多试图阐述形而上的故事都能找到的一个结构和原型，是人子（创造物）与神（创造者）的故事，是个体的灵魂分裂的故事，无知与全知，沉睡与拯救，阴影与光明，秩序与混沌，虚无与存在，对二元论的狂热。 一些吸引我的故事，都有类似的结构。站在真神的角...  

诺斯替主义（灵知主义）宣扬一种极端的二元论，神是反宇宙的力量，而为了回应神，处在这个世界（宇宙）中的人就必须带着一种异乡的思乡情结来与神对接，存在于此世而不属于此世，“灵”与“魂”对立，属灵的人被要求与沾染了这个世界的“魂”、“肉体”撇清，然而那个绝对超越...  

约纳斯认为“存在主义对自然这个概念的贬低明显反映了出自物理科学之手对自然的精神剥夺，它与诺斯替对自然的轻蔑有某种共同性。再也没有什么哲学比存在主义更不关心自然了……现代科学中的冷漠的自然……根本不能得出任何方向。这就使得现代虚无主义与诺斯替虚无主义相比，前...  

用户评价

这方面最专业的论述了

几乎无以名状。我所爱之物，犹如溪流并入江海，风烟俱净。

从前以为，全部的诺斯替主义就是一种以极端的善恶对立为预设前提的二元论，而诺斯替主义者就是一群彻底抵制物质世界、而仅仅追求灵性生活的反宇宙论者。这种认识是在太浅薄了。诺斯替宗教真正的核心，居然是一位对人类而言全然陌生的异乡神。而基督教的伟大教父们，他们对诺斯替派的批判也并非简单的对异端的驳斥，而是在与这位本质上不同于基督教上帝的异乡神在教会内部的追随者们艰苦地战斗，并在此过程中逐步完善了独属于基督教的正统神学。又有多少人能想到，歌德与马洛笔下那位与魔鬼签下契约的魔术师、其传说的来源中也有一位乃是诺斯替派的后裔；而通过他的伟大艺术召唤出来的美丽海伦，曾经被视为异乡神坠落凡间的圣念，而所有的人类都要通过她的回归方得拯救。

对某而言，诺斯替宗教之萌点有三。由众多术语与抽象化的概念体系拼凑成的宏大世界观设定再次表明设定党之渊源由来已久。其次是对此界的疏离和孤独感所衍生的对彼岸的渴望。唯美的诗歌和祷文将哀伤的乡愁以沉静的气质表达出来。最后是对于宇宙和诸神的反动，极端二元论流溢出对善与正义命题的思考，对既定秩序的质疑，对人类生命异在性的认知，对于颠沛流离之生命本身的抗拒。

从前以为，全部的诺斯替主义就是一种以极端的善恶对立为预设前提的二元论，而诺斯替主义者就是一群彻底抵制物质世界、而仅仅追求灵性生活的反宇宙论者。这种认识是在太浅薄了。诺斯替宗教真正的核心，居然是一位对人类而言全然陌生的异乡神。而基督教的伟大教父们，他们对诺斯替派的批判也并非简单的对异端的驳斥，而是在与这位本质上不同于基督教上帝的异乡神在教会内部的追随者们艰苦地战斗，并在此过程中逐步完善了独属于基督教的正统神学。又有多少人能想到，歌德与马洛笔下那位与魔鬼签下契约的魔术师、其传说的来源中也有一位乃是诺斯替派的后裔；而通过他的伟大艺术召唤出来的美丽海伦，曾经被视为异乡神坠落凡间的圣念，而所有的人类都要通过她的回归方得拯救。