路易斯·P·波伊曼(Louis P.Pojman),博士現為美國軍事科學院哲學教授。19世紀60年代,他是民權運動的激進分子和牧師,在布魯剋林的貝德福德-斯圖威桑特(Bedford-Stuyvesant Brooklyn)的多種族教會服務。他在聯閤神學院(哥倫比亞大學)獲得宗教與倫理專業的哲學博士學位,並在牛津大學獲得哲學專業的哲學博士學位。他曾是哥本哈根大學富布賴特訪問學者和漢堡大學的洛剋菲勒訪問學者。
路易斯·P·波伊曼是22本書的作者或編者,其中包括:《倫理學:發現正當與不正當》(Ethics:Discovering Right and Wrong)、《生與死:與我們時代的道德兩難而鬥爭》(Life and Death:Grappling with the Moral Di-lemmas of Our Time)、《宗教信仰與意誌》(Religiors Belief and the Will)、《全球環境倫理》(Global Envi-ronmental Ethics [Mayfield])以及《哲學:尋求智慧》(Philosophy:The Pursuit of Wisdom)等。
本書分析嚴密而又易於理解,提供瞭一條進入宗教學主要問題的道路。作者的著述觀點公正,他引導讀者自己在這引起常常富有激情而又至關重要的問題中探索真理。
本書是一本探討宗教哲學主要問題的國外經典哲學教材,分析嚴密,脈絡分明,言辭流暢通達,易於理解。
在作者富有激情又親切的論述中,我們會體驗到對宗教經驗的各種論證,體驗宗教與倫理之關係問題的全新討論,體驗信仰與理性以及對希望作為信念的閤適替代者的可能性的論述。
發表於2024-11-04
宗教哲學 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
宗教遺産如此普遍存在,以至於人們熟視無睹 純粹的自然主義的和進化論的人性解釋無法證明一種關於平等和肯定的人的價值和權力的學說正當性。進化論告訴我們,人類的客觀價值並不比蟑螂和四季豆多。 馬剋思說:宗教是人民的鴉片。廢除作為人民的虛幻幸福的宗教,就是...
評分宗教遺産如此普遍存在,以至於人們熟視無睹 純粹的自然主義的和進化論的人性解釋無法證明一種關於平等和肯定的人的價值和權力的學說正當性。進化論告訴我們,人類的客觀價值並不比蟑螂和四季豆多。 馬剋思說:宗教是人民的鴉片。廢除作為人民的虛幻幸福的宗教,就是...
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評分宗教遺産如此普遍存在,以至於人們熟視無睹 純粹的自然主義的和進化論的人性解釋無法證明一種關於平等和肯定的人的價值和權力的學說正當性。進化論告訴我們,人類的客觀價值並不比蟑螂和四季豆多。 馬剋思說:宗教是人民的鴉片。廢除作為人民的虛幻幸福的宗教,就是...
圖書標籤: 哲學 宗教 宗教哲學 宗教學 波伊曼 邏輯 西方哲學 宗教讀物
其實我想看更多的神秘主義
評分這套書的整體問題就是雖然書都很好但是翻譯極差
評分中規中矩的當代宗教哲學教材,“哲學”的分量大大壓倒瞭“宗教”。作者首先提齣瞭一種理性論證的框架,並把它等同於哲學探究,接著用這種框架來考察宗教命題的可靠性。由此,他處理瞭有關上帝存在的本體論、存在論、目的論和纍積論證,也涉及瞭惡的問題、宗教與道德的關係等。作者並未給齣一個明確的是或否的答案,而是把希望留給瞭纍積性論證,但這種論證也很難滿足他自己提齣的理性的要求。由於作者從一開始就預設瞭一個從根本上說不需要上帝的存在論框架,宗教命題就隻能在非常尷尬的語境中得以討論。在這種宗教哲學中,無論人們觀點如何,終究隻是在問上帝是否是“世間”的存在者之一,是爭論上帝是否實存,是否可以列入我們所熟悉的、確定其實存的存在者的清單,而這樣做無論如何都已錯失瞭宗教哲學的恰當語境,使得種種論證都顯得像是在隔靴搔癢。
評分經典之作
評分好似一本邏輯學的書
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