穆旦精选集

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出版者:北京燕山出版社
作者:穆旦
出品人:
页数:246
译者:
出版时间:2006-7
价格:18.00元
装帧:精装
isbn号码:9787540217624
丛书系列:世纪文学60家
图书标签:
  • 穆旦
  • 诗歌
  • 查良铮
  • 中国文学
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  • 诗词
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具体描述

穆旦,原名查良铮,既是诗人又是翻译家,也是“九叶”派诗人中最为耀眼的一位,他的诗歌和译文影响颇广,他的诗歌受西方现代派诗人影响较深,他是那个时候能和西方现代主义对话的人之一。《穆旦精选集》(世纪文学60家)分为诗歌编、散文编和书信编三个部分,这些作品具时代气息、独特的风格和特色,从中你可以品到这位文人型大师的绝代风采。

好的,这是一份针对“穆旦精选集”以外的其他图书的详细简介,旨在避免任何与该特定诗集相关的内容,并力求自然、有深度。 --- 《大地之上:现代中国乡村的变迁与记忆》 一部深植于土地、探究时代洪流中普通人命运的纪实巨著 作者: 李怀远 出版社: 华夏文汇出版社 装帧: 精装典藏版 页数: 680页 出版日期: 2023年10月 导言:风吹过麦浪,带走多少旧时光 本书并非描摹宏大叙事下的历史轨迹,而是选择了一条更幽微、更贴近生活肌理的路径——深入中国腹地,追踪数个世代农民家庭的命运沉浮。我们试图回答一个深刻的问题:在剧烈的社会结构转型、工业化浪潮与全球化冲击面前,那些世世代代扎根于土地的生命,是如何坚守、妥协、反抗或消融的? 《大地之上》是一部融合了人类学田野调查、社会学分析与个人口述史的非虚构作品。作者李怀远,一位长期在乡村一线工作的学者,以其近二十年的跟踪记录,构建了一个关于“中国乡村”的复杂而鲜活的肖像。 第一部:铁犁与人民公社的黄昏(1950s - 1970s) 本部分聚焦于建国初期至改革开放前夜的乡村图景。作者没有停留在政策的罗列,而是通过对河南豫北、四川盆地、以及陕甘宁交界处三个典型村落的细致剖析,展现了集体化运动如何从根本上重塑了乡村的生产关系、家庭结构乃至精神信仰。 “大锅饭”的温情与重量: 深入挖掘集体劳动中的人际张力、资源的重新分配机制,以及在极度匮乏时代下,人与人之间微妙的互助与倾轧。 口述中的饥馑与坚韧: 搜集了大量未经文字记录的第一手口述材料,讲述了在特定历史时期,个体如何以近乎本能的智慧和牺牲,保护家族的火种。此处,叙事语言克制而有力,如同泥土的质感。 精神世界的坍塌与重建: 探讨了传统宗族秩序在意识形态冲击下的瓦解过程,以及新信仰体系在乡村落地生根时的曲折与不适。 第二部:小岗的钟声与乡土的分裂(1980s - 1990s) 改革的春风首先吹向了土地,但“分田到户”带来的并非一蹴而就的富足,而是随之而来的权力真空、新的贫富分化以及家庭成员间的“离心力”。 “谁家的地种得好”: 细致描绘了家庭联产承包责任制初期,不同家庭应对市场经济挑战的策略差异。揭示了拥有信息优势、初始资本或特定人脉的家庭如何迅速积累财富,而固守传统模式的家庭则面临被边缘化的风险。 “候鸟”的诞生: 本章是全书的重点之一,详尽记录了第一代农民工群体(“盲流”)的涌现。作者跟随几位年轻的“打工仔”,记录了他们从故土到城市的迁徙过程:火车上的拥挤、城中村的简陋、被剥夺的劳动权益,以及他们寄回的,被扭曲的“成功学”叙事。 留守的重量: 探讨了留守儿童和“空巢老人”现象的社会根源。通过对乡村学校和养老院的观察,揭示了城市化进程对传统家庭伦理的深层侵蚀。 第三部:水泥森林中的乡愁回响(2000s - 至今) 进入新千年,乡村的加速“空心化”与城市化的景观入侵成为主题。本书的后半部分转向了现代性对乡村物质环境和文化认同的冲击。 新乡土建筑的悖论: 考察了在国家“新农村建设”背景下,地方官员与村民在规划、审美、材料选择上的冲突与妥协。许多地方试图复制“田园牧歌”,却往往只留下了徒有其表的钢筋水泥外壳。 土地的产权与“被遗忘的权利”: 深入分析了土地征用、环境污染、以及集体资产流失等复杂议题。作者以法律案例和村民抗争的片段,勾勒出个体在面对庞大开发机器时的无力感与偶尔迸发的反抗精神。 回乡者的迷失: 关注那些返乡创业或退休的城市居民,他们试图在乡村寻找“诗和远方”,却发现原有的社区纽带已断裂,现代商业逻辑已全面渗透。他们的“回归”,有时更像是一种对纯净想象的重新消费,而非真正的融入。 结语:河流的下游与未来的河床 李怀远在全书的结尾并未提供一个简单的结论或预言。他以一种近乎哲学的沉思,回望这片土地上发生的一切。乡村不再是一个地理概念,而是一个流动的、充满矛盾的文化场域。它既是现代中国的基石,也是其最深的隐痛。 本书的价值在于,它拒绝了将乡村简单地浪漫化或污名化。它以扎实的田野和饱含同理心的笔触,描绘了一幅波澜壮阔的现代社会变迁图景,让读者得以窥见那些被高速发展的列车抛在身后的,坚韧而复杂的生命故事。 本书适合对中国社会变迁、非虚构写作、口述历史、以及人类学研究感兴趣的读者。 它要求读者放下既有的刻板印象,准备好面对一个真实、沉重,却又充满生命力的中国乡村世界。 ---

作者简介

穆旦原名查良铮,浙江宁海人。1940年毕业于西南联合大学。1949年至1952年赴美留学。回国后在南开大学外文系任教。著有诗集《探险者》、《穆旦诗集(1939—1945)》、《旗》等,译著有《普希金抒情诗集》、《拜伦抒情诗选》、《雪莱抒情诗选》、《济慈诗选》、《唐·璜》等。

目录信息

“丰富而又丰富的痛苦”
诗歌编
探险队(节选)
野兽
我看

合唱
从空虚到充实
童年
玫瑰之歌
在旷野上
还原作用
五月
智慧的来临
在寒冷的腊月夜里
夜晚的告别
小镇一日
穆旦诗集(节选)
控诉
摇篮歌
赞美
黄昏
洗衣妇

诗八首
出发
自然的梦
幻想的乘客

成熟
赠别

活下去
线上
被围者

海恋

春天和蜜蜂
先导
通货膨胀
一个战士需要温柔的时候
森林之魅
集外诗存
漫漫长夜
三十诞辰这感
荒村
城市的舞

城市的街心


友谊
有别


沉没
集电之后
散文编

谈“读书”
《诗经》六十篇之文学评鉴
《他死在第二次》
《慰劳信集》
评几本文艺学概论中文学的分类
我上了一课
谈译问题
普希金的《寄西伯利亚》
漫谈《欧根·奥涅金》
拜伦小传
《济慈诗选》译者序
《雪莱抒情诗选》译者序
《丘特切夫诗选》译后记
《朗费罗诗选》译后记
书信篇
致陈蕴珍(萧珊)二封
致巴金二封
致杨苡二封
致杜运燮六封
致董言声八封
至巫宁坤二封
致敦保卫二十六封
致孙志鸣二封
创作要目
· · · · · · (收起)

读后感

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结合这本书,我搜寻网上的视频,了解了穆旦的生平。 穆旦的一生是怀揣报国之志的一生。他从西南联大毕业后留校任教一年多,本可以不上战场,但他为了抗日,投笔从戎,任中国远征军的司令官翻译。他曾是杜聿明翻译。在远征军被围撤退过程中,他历经艰辛,踩着战友的白骨,...

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上周某个晚饭后,我想给小朋友读一段穆旦的读作,刚读了开头,发现并不是适合读给小朋友听,因为毕竟是隔了太久的年代,于是闭了口,自己默默地往下看。当我读着穆旦的《赞美》时,却有想哭的冲动。 “一个民族已经起来。”是的吗,一个民族已经起来?大国之崛起,然而百姓草...  

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结合这本书,我搜寻网上的视频,了解了穆旦的生平。 穆旦的一生是怀揣报国之志的一生。他从西南联大毕业后留校任教一年多,本可以不上战场,但他为了抗日,投笔从戎,任中国远征军的司令官翻译。他曾是杜聿明翻译。在远征军被围撤退过程中,他历经艰辛,踩着战友的白骨,...

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结合这本书,我搜寻网上的视频,了解了穆旦的生平。 穆旦的一生是怀揣报国之志的一生。他从西南联大毕业后留校任教一年多,本可以不上战场,但他为了抗日,投笔从戎,任中国远征军的司令官翻译。他曾是杜聿明翻译。在远征军被围撤退过程中,他历经艰辛,踩着战友的白骨,...

用户评价

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我必须承认,一开始我翻开这本书时,内心是抱着一种对“老一辈”诗人的敬畏,同时也带着一丝对可能存在的“时代气息过重”的担忧。然而,这本书的阅读体验,远超我的预期,它展现出一种惊人的现代性。穆旦的视角是向内的、收缩的,但他的意象又是极具延展性的,仿佛从一粒沙子就能看到整个宇宙的崩塌与重建。我特别欣赏他处理“现代性焦虑”的方式。他没有用那种过于激烈的、口号式的表达,而是用一种极其内敛、近乎寓言的手法,探讨个体在庞大、异化的现代社会中如何保持精神的独立性。比如他对“机器”、“城市夜景”的描写,那种疏离感和疏离感中蕴含的微弱的、不甘的生命力,非常能引起我这个时代读者的共鸣。这已经超越了单纯的“写景”或“抒情”,而进入了一种对现代人精神状态的“诊断”。每一次重读,都会发现新的层次,就像剥洋葱一样,剥开一层,里面还有更深层的结构。这种结构复杂性,使得这本书具备了极强的耐读性,它像一块经过千锤百炼的矿石,质地坚硬,光泽沉郁,值得反复打磨和品鉴。

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这本诗集,坦白说,初读时我有些吃力。它的语言并非那种直白到可以一眼望到底的清澈溪流,更像一条在密林深处蜿蜒的河流,水面平静,但水底暗流涌动,你需要俯下身去,才能捕捉到那些折射出的光影。穆旦的意象构建,带着一种强烈的、近乎手术刀般的精准和冷峻,描绘的景象常常是宏大叙事背景下的个体精神困境。比如他对“废墟”和“时间”的反复叩问,不是简单的怀旧,而是一种对存在本质的哲学性审视。我记得有一首诗,他似乎在谈论战争的创伤,但笔触却异常克制,将所有的情感都熔铸进对具体物象的刻画中——断裂的石柱、被风蚀的墙体,这些“物”成了沉默的证词。这种克制反而产生了巨大的张力,如同拉满的弓弦,预示着某种即将迸发的痛苦或顿悟。阅读过程更像是一场解谜,你得不断地在历史的废墟与诗人的内心荒原之间来回穿梭,才能勉强搭起理解的桥梁。它不提供即时的慰藉,它要求你付出智力上的努力,但当你终于穿透那层晦涩的表层,触及到他诗歌核心的坚硬内核时,那种精神上的震撼感,是其他许多温柔的诗歌无法给予的。它不是用来消磨时间的,它是用来雕刻时间的。

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这本书最让我震撼的,是它对“语言的边界”的探索和试探。穆旦的遣词造句,常常游走在准确与模糊之间,他似乎在不断地挑战我们对于词语传统意义的依赖。他不是在用诗歌描绘一个已知的世界,而是在用语言构建一个他独有的、逻辑自洽的“次级现实”。你读到那些组合在一起的词语时,会产生一种强烈的“陌生化”效果,仿佛从未见过这些词以这种方式并肩而立。这种语言实验性,让阅读过程充满了一种智力上的冒险感。我记得他似乎有一组意象反复出现,关于“镜子”和“囚禁”,但每次的组合和上下文都赋予了它们全新的意义,这迫使读者必须放弃既有的理解模式,完全进入诗人的认知场域。这种阅读体验,与其说是“欣赏”,不如说是“参与”——参与到诗人对词语意义的重新命名之中。对于那些厌倦了陈词滥调和温吞叙事的读者来说,这本集子无疑是一剂强效的清醒剂,它让你重新审视语言本身的力量与局限。

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如果用一个词来概括这本书给我的总体感受,那可能是“宿命感”。但这种宿命感并非消极的认命,而是一种清醒地认识到自身在宏大历史和宇宙规律面前的渺小与挣扎。诗人的笔触是冷静的,甚至是冷酷的,但这种冷静背后,潜藏着一股巨大的、不屈的内在精神力量。他似乎在不断地与某种无形的力量进行搏斗,这种搏斗体现在对形体、对空间、对时间的近乎偏执的解构与重塑上。书中的某些篇章,读起来有种强烈的画面感,仿佛是黑白电影中定格的瞬间,光影对比极其强烈,暗示着光明与黑暗之间永恒的角力。我尤其欣赏他处理宏大主题时所采用的个人化视角,他没有试图扮演一个全知全能的叙述者,而是将自己置于那个被历史洪流裹挟的个体位置上,以最敏锐的感官去捕捉那些稍纵即逝的真实。这使得他的诗歌在具备历史厚重感的同时,又拥有了极其鲜活的、可触碰的温度——虽然那温度是冰冷的,但却是真实的燃烧。这本书,无疑是值得反复咀嚼和深思的。

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说实话,读这本诗集,感觉就像是走进了一座光线晦暗但结构精妙的哥特式教堂。那种氛围是压抑的,但同时又蕴含着一种崇高感和对永恒的追求。诗人的语调始终保持着一种高亢的、近乎史诗般的庄重,即使在描述最细微的个人感受时,也像是站在山巅之上,俯瞰着脚下的人间烟火。这种叙事上的“高位”,让情感的爆发点处理得极为巧妙——它们往往不是情绪的宣泄,而是理性的结晶,是经过痛苦思辨后留下的、带有强烈逻辑支撑的断言。我感觉他有一种强烈的“为难自己”的倾向,他似乎总是在拒绝最直接的表达,选择最迂回、最需要读者付出努力才能抵达的路径。这种刻意的难度,反而成就了一种独特的诗学风格,即“在绝境中寻求美学上的胜利”。书中某些长篇的叙事性诗歌,其内部的节奏感极其出色,仿佛是某种古典乐章的变奏,充满了起承转合的内在张力。读完之后,留下的不是情绪的余波,而是一种清晰的、关于“如何看待苦难”的思考框架。

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jdj

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越来越发现他的好。如尘世中掩埋的珍珠,在我的摩挲下,逐渐露出了宝贝的光泽……喜欢

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其间的“书信编”居然让我读得更兴趣浓厚。

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这个出版社不好

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jdj

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