内容以研究性论文为主,兼及学术评论、书评及其他相关撰述,还有学术经典和学术名家的作品的译稿及点校稿。 此第一辑主题为“什么是思想史”。探讨思想史的元问题,所选的专题译稿,为目前人文学科学界颇为热点的“剑桥学派”和“施特劳斯学派”的代表人物所撰文章。关于对国内学界的讨论,本刊辑有关于汪晖《现代中国思想的兴起》讨论会的论文辑集。本刊力图将“思想”从“历史”中唤醒,承接伟大的中西方思想传统,养成宏大开阔的视野,打破学术壁垒,贯通各科学术,回到鲜活的思想史的研究源头。
国内思想史的研究,从原来的边缘化,到现在逐渐有了自己的地盘,发展势头不错,但学科之间的融合还比较有限,即便是历史研究者真正将思想史研究作为主攻方向的也仍然很少。 按照剑桥大学政治科学教授昆廷·斯金纳的说法,思想史是“研究过去那些主要的宗教和哲学体...
评分 评分丁耘编:《什么是思想史》(“思想史研究”第一辑),上海人民出版社2006年版, 【按:“思想史研究”第一辑收录了剑桥与施派文本方法论最核心的论文。施特劳斯这篇也收录于他的《什么是政治哲学》中,和波考克的那篇一样看的云里雾里;布鲁姆的对文本研习的温暖呼吁十分令人感...
评分 评分丁耘编:《什么是思想史》(“思想史研究”第一辑),上海人民出版社2006年版, 【按:“思想史研究”第一辑收录了剑桥与施派文本方法论最核心的论文。施特劳斯这篇也收录于他的《什么是政治哲学》中,和波考克的那篇一样看的云里雾里;布鲁姆的对文本研习的温暖呼吁十分令人感...
选录的文章质量很高 读过之后 对研究思想史的方法有进一步的理解
评分列奥·施特劳斯vs昆廷·斯金纳 1969年28岁的斯金纳发表《观念史中的意涵与理解》! 《政治哲学:来自剑桥的观点》蛮有趣的~
评分选读两篇论文。两个学派,两种范式,细读方法与语境主义(避免陷入时代误置)。不过按照斯金纳的界定,思想史的研究对象是否就不可能是在世的思想精英了呢?
评分主要看了关于剑桥学派与施特劳斯学派的几篇经典论文。什么是思想史或者观念史,历史主义、文本主义、语境主义以及新文化史研究都有着不同视角和侧重的回答。施派:施特劳斯《政治哲学与历史》阿兰·布鲁姆《文本的研习》 剑桥:波考克《语言及其含义》斯金纳《观念史中的意涵与理解》《言语行动中的诠释与理解》比较而言还是剑桥清楚一些。还有一篇彭刚对斯金纳思想史理论的梳理《历史地理解思想》后面对汪晖《现代中国思想的兴起》的一系列评论文章没有看,想来连书还没来的看呢。沙培德《西方学界研究中国近代史的最新动向》不错的综述。
评分主要看了关于剑桥学派与施特劳斯学派的几篇经典论文。什么是思想史或者观念史,历史主义、文本主义、语境主义以及新文化史研究都有着不同视角和侧重的回答。施派:施特劳斯《政治哲学与历史》阿兰·布鲁姆《文本的研习》 剑桥:波考克《语言及其含义》斯金纳《观念史中的意涵与理解》《言语行动中的诠释与理解》比较而言还是剑桥清楚一些。还有一篇彭刚对斯金纳思想史理论的梳理《历史地理解思想》后面对汪晖《现代中国思想的兴起》的一系列评论文章没有看,想来连书还没来的看呢。沙培德《西方学界研究中国近代史的最新动向》不错的综述。
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