埃里克·沃尔夫(1923-1999):出生于维也纳,1940年到美国,进入纽约王后学院求学,二战爆发后曾参军入伍。1946年获得社会学和人类学硕士学位,1951年获得哥伦比亚大学博士学位。曾在耶鲁大学、芝加哥大学等任教。主要兴趣点是人类学中的宏观研究和历史解释,主要著作包括:Anthropology(1964);Peasants(1966);Peasant Wars of the Twentieth Century(1969)等。
发表于2024-12-26
欧洲与没有历史的人民 2024 pdf epub mobi 电子书
《欧洲与没有历史的人民》是人类学和历史学交汇的结晶,这种结合和视角使它明显地区别于目前广为国内学界所熟知的数种世界史著作,展示了诸多族群的历史,凸显了作为历史主体的人能动作用,而又尤其着力发掘弱者和他者的历史,它 以欧洲的扩张为主线,采用叙述的方...
评分Wolf在导论中表明其核心坚持是对“过程”的强调。基于此,“民族”“文化”“×人”这些曾经出于某种独断论而长期被当作自明主体的概念,现在必须作为生成的历史过程来对待。这些语词的能指和所指都处在极其广大的历史之流当中,虽然是按完全不同的脉络。而且,它们的发展和演...
评分翻的不怎么好 作者好像持的是老马的劳动价值论,发达国家对第三世界的剥削论(从书名也可以看出来), 至少可以对移民史(比如巴西为什么会有意大利人,以梳理欧洲足坛,欧洲南美双重国籍的一些人物的成因),和一些经济作物(可可,橡胶等)的在全球的种植史 角度还是没见...
评分 评分《欧洲与没有历史的人民》是人类学和历史学交汇的结晶,这种结合和视角使它明显地区别于目前广为国内学界所熟知的数种世界史著作,展示了诸多族群的历史,凸显了作为历史主体的人能动作用,而又尤其着力发掘弱者和他者的历史,它 以欧洲的扩张为主线,采用叙述的方...
图书标签: 人类学 历史 社会学 埃里克.沃尔夫 历史人类学 新文化史 资本主义 政治学
本书选取1400年这个时间作为究的参照点在那结点上,我们可以欣喜地看到欧洲作为一种新变化趋势的心力量迅速崛起,欧洲大陆以外的其他不同来源的社会组和族群逐被卷入到这个全球性联结的整体中。作者秉承了马克思关于生产方式和劳动价值学说的基本观念,以生产方式的变化以及在各大洲之间扩展为核心,考察了不同文化、政治和社会环境的人群对这一巨大变化所做出的回应。
欧洲的崛起在于其之前的穷困。而整个世界从1400年开始就开始在欧洲世界贸易的带动下从局部联系发展到更大的范围之上。也促动了所谓那些没有历史的人民的他们的社会变革。
评分欧洲不只是世界历史的主体,也是世界历史的产物。“处在世界历史之外的民族”并不是在消极地等待欧洲将它们带入世界历史,也在积极地创造世界历史。因为复数的文化概念,每一种文化都具有同等的地位,它们处于不断的相互影响之中,正是依靠这种文化间的流动,世界才被凝聚成一个有机的整体。在此基础上,沃尔夫引入了“文化丛”这个概念,强调居于文化丛中的各种文化在社会联系的多重作用下,处于不断的建构、解构和重建之中。没有哪种社会或文化是既定的,依靠内部的本质统合在一起。因此,“固定的、统一的和有界限的文化概念必须让位于文化丛的可流动性和可渗透性观念。”文化之间的流动、混合与影响并不是一种抽象行为,它只有借助生态的、经济的、政治的和意识形态的互动才会发生。文化必须被置于变化着的、多重的社会联合体中才能得到真正的理解。
评分欧洲不只是世界历史的主体,也是世界历史的产物。“处在世界历史之外的民族”并不是在消极地等待欧洲将它们带入世界历史,也在积极地创造世界历史。因为复数的文化概念,每一种文化都具有同等的地位,它们处于不断的相互影响之中,正是依靠这种文化间的流动,世界才被凝聚成一个有机的整体。在此基础上,沃尔夫引入了“文化丛”这个概念,强调居于文化丛中的各种文化在社会联系的多重作用下,处于不断的建构、解构和重建之中。没有哪种社会或文化是既定的,依靠内部的本质统合在一起。因此,“固定的、统一的和有界限的文化概念必须让位于文化丛的可流动性和可渗透性观念。”文化之间的流动、混合与影响并不是一种抽象行为,它只有借助生态的、经济的、政治的和意识形态的互动才会发生。文化必须被置于变化着的、多重的社会联合体中才能得到真正的理解。
评分导言很精彩,作者的野心很大,宏图描绘得很吸引人,但后来的叙述却让人失望啊==感觉作者在非常费力地描述整体,让人读起来也很费劲,而且流于浮浅
评分對於世界1400年的分析很有意思,游牧民族穆斯林那麼如今那麼瘋狂應該是其自身歷史上徘徊不定沒有安全感造成的好斗和統治階級為了統治部落而形成的宗教崇拜的獨一性。
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