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發表於2024-06-28

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馮老師按照哲學範疇的脈絡對宋明理學進行瞭重新分類，雖然某些觀點個人認為值得商榷，但是總體來說非常好，感覺在以往的學術道路上重新開闢瞭一條路徑，用一個新的視角去展現，很贊同他提齣的主“情”之學，以及情際交往的觀念。讀到泰州學派時有想哭的衝動。打算再讀一遍。但...

馮老師按照哲學範疇的脈絡對宋明理學進行瞭重新分類，雖然某些觀點個人認為值得商榷，但是總體來說非常好，感覺在以往的學術道路上重新開闢瞭一條路徑，用一個新的視角去展現，很贊同他提齣的主“情”之學，以及情際交往的觀念。讀到泰州學派時有想哭的衝動。打算再讀一遍。但...

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從史學和知識論角度重新評價宋明的儒傢，就論點而言，其實算不上新，甚至隱隱可以察覺到與教科書中從“唯物”“唯心”角度評析理學、心學的痕跡。但是，這部著作的意義恐怕不在於其觀點，而是為我們展現瞭新儒學與現代社會接軌的一種嘗試，這也是作者寫作時心中所係。

很有係統，邏輯清晰，文字也易懂

從史學和知識論角度重新評價宋明的儒傢，就論點而言，其實算不上新，甚至隱隱可以察覺到與教科書中從“唯物”“唯心”角度評析理學、心學的痕跡。但是，這部著作的意義恐怕不在於其觀點，而是為我們展現瞭新儒學與現代社會接軌的一種嘗試，這也是作者寫作時心中所係。

寫得很好 精闢有見地 怎麼沒人讀？

很有係統，邏輯清晰，文字也易懂