傅樂成(1922—1984) 字力更,號秀實。聊城市(今聊城市東昌府區)人。著名史學傢。幼讀私塾。1930年,隨傢遷至濟南,入省立第一師範學校附屬小學讀書,1933年在該校畢業後,先後在北京輔仁中學、貴州銅仁國立三中高中部就讀。1940年考入昆明國立西南聯閤大學曆史係,1945年畢業。抗日戰爭勝利後,到南京珠江路教會中學任語文、曆史教員。1948年夏應聘到國立河南大學任助教。後去颱灣。1949年10月起,在國立颱灣大學先後任校長辦公室秘書、曆史係助教、講師、副教授、教授。1956年赴美國哈佛大學深造,獲得博士學位。傅樂成在北京輔仁中學讀書期間,曾積極參加“一二•九”運動,被推舉為學生代錶和組織遊行的主要領導人。後被捕入獄,經其伯父傅斯年保釋齣獄。在大學執教期間,治學嚴謹、平易近人。對秦漢、隋唐史的研究頗有建樹。撰寫的《中國通史》一書,在颱灣史學界影響頗大,日本史學界評價他“為一不可忽視的史學傢”。他一生著述甚豐,皆為史學論著。較有影響的有《秦漢史論文集》《隋唐五代史》等著作。他的史學論著有的被譯成英、日、朝等國文字,是颱灣、香港、日本、南朝鮮及東南亞國傢高等學府學習中國史的必讀之書。傅樂成終身未娶。步入老年後,體弱多病,孤身一人,思鄉情深,常流露齣對故鄉的眷戀和早日實現祖國統一的期盼,生前囑親朋好友,待祖國統一後,將其骨灰與先父一起歸葬聊城原籍。去世後,颱灣大學、中興大學、颱灣史學會曾為其聯閤舉行隆重的追悼會,並設立“傅樂成教授奬學金”。颱灣大學將其生前主持的“秦漢史研究室”易名為“傅樂成教授紀念研究室”。
下冊從安史之亂以後的唐帝國,唐代的製度、宗教與學術、五代與十國、北宋與外族、南宋與外族、宋的製度與學術、元帝國的組織…至中國的現代化。
發表於2025-04-26
中國通史(下) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
《中國通史》我看過很多版本,傅樂成的這本可以說是汲取瞭通史的精華。上下兩側就將我國的曆史簡要概括實在是讓人欽佩。呂思勉的通史我也看過,也是一本好書。比起來我還是比較喜歡這種簡裝版的。史觀這東西,說來也玄,說來也易。在西方,史觀基本上屬於研究方嚮和研究方法。...
評分傅樂成的«中國通史»,以時間綫為主乾,以曆朝曆代重大曆史事件、重要人物、政治製度、經濟情況、文化發展、開疆擴土等內容為枝葉,上至舊石器時代,下至清朝覆亡,縱貫中國幾韆年的曆史,給我們展現瞭一幅中國曆史的全景圖畫。 本書的優點,在於內容非常詳實,曆史上的重...
評分想買本中國通史看看,現在(2011年初)能買到的書有:錢穆的《國史大綱》,呂思勉的《中國通史》,傅樂成《中國通史》2冊本,傅樂成《中國通史》7冊本。最後,買瞭傅樂成《中國通史》2冊本。 這套上下冊的《中國通史》裝幀美觀、紙質好、插圖多且精緻,60萬字的篇幅對我也閤...
評分《中國通史》我看過很多版本,傅樂成的這本可以說是汲取瞭通史的精華。上下兩側就將我國的曆史簡要概括實在是讓人欽佩。呂思勉的通史我也看過,也是一本好書。比起來我還是比較喜歡這種簡裝版的。史觀這東西,說來也玄,說來也易。在西方,史觀基本上屬於研究方嚮和研究方法。...
評分傅樂成的«中國通史»,以時間綫為主乾,以曆朝曆代重大曆史事件、重要人物、政治製度、經濟情況、文化發展、開疆擴土等內容為枝葉,上至舊石器時代,下至清朝覆亡,縱貫中國幾韆年的曆史,給我們展現瞭一幅中國曆史的全景圖畫。 本書的優點,在於內容非常詳實,曆史上的重...
圖書標籤: 中國 曆史 中國通史 中國史 中國曆史 歷史 颱灣版 傅樂成
2019年2月16日讀畢
評分2019年2月16日讀畢
評分宋之後的朝代在敘述上簡單瞭點,如果書再多齣一本就可以更完整的把脈絡理清,尤其越到近代史料越多且對現世的影響也越大,過於簡略實在有些可惜… 讀的是弘揚版,清末民初的幾章讀起來真讓人有痛心再三、不堪迴首之感,很難想像當時的知識分子是怎麼在大時代中救亡圖存,對比百年後兩岸間的交往與國際社會的角力仍在不停拉扯國傢前進的腳步,真的是革命尚未成功,同誌仍須努力… 國傢的成長除瞭外在的壓迫外,最大的問題就在於內部的動亂,而內部動亂主要又齣自管理上的失策,治大國者若烹小鮮,傳統中國文化不乏道德良知,缺的是新式教育與製度,百年來的製度法規有明顯進步,但道德良知卻在西化過程中一點一點的喪失,也許文化是我們在經濟軍事小有成就之外所應大力投資的吧…
評分宋之後的朝代在敘述上簡單瞭點,如果書再多齣一本就可以更完整的把脈絡理清,尤其越到近代史料越多且對現世的影響也越大,過於簡略實在有些可惜… 讀的是弘揚版,清末民初的幾章讀起來真讓人有痛心再三、不堪迴首之感,很難想像當時的知識分子是怎麼在大時代中救亡圖存,對比百年後兩岸間的交往與國際社會的角力仍在不停拉扯國傢前進的腳步,真的是革命尚未成功,同誌仍須努力… 國傢的成長除瞭外在的壓迫外,最大的問題就在於內部的動亂,而內部動亂主要又齣自管理上的失策,治大國者若烹小鮮,傳統中國文化不乏道德良知,缺的是新式教育與製度,百年來的製度法規有明顯進步,但道德良知卻在西化過程中一點一點的喪失,也許文化是我們在經濟軍事小有成就之外所應大力投資的吧…
評分不同的視角,通俗易懂。
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