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現在開始講解瑜伽

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現在開始講解瑜伽 pdf epub mobi 圖書描述

對所見所聞之物的欲望。

心的意識波動可以流嚮兩個相反的方嚮——要麼流嚮客觀世界(“希望

滿足欲望”),要麼流嚮真實的自我認識(“希望獲得解脫”)。因而修行(pr

actice)和不執(non-attachment)都很必要。的確,偏廢任何一方都是無益

的,甚至是危險的。如果我們在進行精神訓練時不試著控製住欲望的意識波

動,我們的心將變得極度不安,或許還會永久地失去平衡。如果我們隻是消

極地嚴格控製欲望的意識波動,而不喚起與之相反的愛、慈悲和虔誠的意識

波動,其結局也許更為悲慘。這就是某些嚴謹的清教徒為何會突然間神秘自

殺的原因。他們為瞭“善”的結果而作齣瞭一種冷酷而苛刻的努力,而從未

想到過會有“壞”的結果。但如同所有人有時都會遭遇失敗一樣,一旦遭遇

失敗,他們就根本無法麵對這種恥辱(其實隻是傷瞭自尊),他們的內心一片

空虛。在中國道教的經典中我們讀到:“天將救之,以慈衛之。”①

我們要進行的精神訓練將適時地得到說明。這便是著名的瑜伽八“支”

。其間,堅持是非常重要的。暫時的失敗,不論它有多麼丟臉,都不應成為

放棄努力的藉口。比如學習滑雪,當我們狼狽不堪地倒地之時,我們並不感

到羞恥,而是抖擻精神,重新開始。不必在意彆人的冷嘲熱諷。除非我們是

僞君子,否則就不會在意旁人怎麼看自己。沒有一種失敗是真正的失敗,除

非我們完全放棄努力——的確,失敗也許是個非常有益的教訓,可以使人因

禍得福。

不執是對分辨的訓練。我們捫心自問:“為什麼我非得要那個東西?擁

有瞭它我就會永久受益嗎?擁有之後,它在何種程度上能幫助我獲得更高的

知識和自由?”由此我們逐漸地控製住“痛苦的”或是不純的意識波動。因

為上述這些問題的答案往往是令人不安的,它們錶明,我們所欲求的東西不

僅無助於解脫,還潛藏著無明(ignorance)和束縛的危害;更進一步說,我

們並不是真正想要所欲求的東西本身,而隻是有一種想得到某種東西的欲望

,僅僅是一種內心的不安。

我們在心平氣和的時候很容易公正地推論齣所有這一切。但當我們的心

被強烈的憤怒、性欲或貪婪之波浪突然席捲時,我們的不執纔會得到考驗。

隻有通過堅定的意誌努力,我們纔會記起我們的理智早已明白的真理:意識

波動以及引起它的感覺對象,還有將體驗認同為它自身的我慢,這些全是短

暫而膚淺的,它們並不是潛藏的實在。

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發表於2025-01-31

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圖書標籤: 瑜伽  靈修  YOGA  禪修  哲學  講解瑜伽  修行  科學、神秘學、神學、宗教學、印度   


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現在開始講解瑜伽 pdf epub mobi 用戶評價

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需要時間慢慢消化。。。。

評分

分析的很棒,很容易明白,易讀的著作。

評分

和彆的靈修書差不多,大的論述較多,而小的細的缺乏瞭

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: B351/4251

評分

磕磕絆絆的總算讀完瞭,有點深奧,不適閤囫圇吞棗的讀,適閤慢慢細讀

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