赫胥黎(Thomas Henry Huxley,1825-1895),英國著名博物學傢,達爾文進化論最傑齣的代錶,自稱為“達爾文的鬥犬”。赫胥黎發錶過150多篇科學論文,內容涉及動物學、古生物學、地質學、人類學和植物學等多方麵知識。1893年,68歲高齡的他應友人邀請,在牛津大學舉辦瞭一次有關演化的講演,主要講述瞭宇宙過程中的自然力量與倫理過程中的人為力量相互激揚、相互製約、相互依存的根本問題。這份講稿經過整理,即為《天演論》。
Let us now imagine that some administrative authority, as far superior in power and intelligence to men, as men are to their cattle, is set over the colony, charged to deal with its human elements in such a manner as to assure the victory of the settlement over the antagonistic influences of the state of nature in which it is set down. He would proceed in the same fashion as that in which the gardener dealt with his garden.
發表於2024-12-27
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電商網站上看到這本嚴復作一百多年前的《天演論》,讀者要「捫心自問」:我都「互聯網+」瞭為嘛要買一本翻譯體例過時、學術理論過時,讀起來詰屈聱牙、又不帶詳細注釋的科普讀物? 是啊,赫胥黎時代的進化論之「進步性」隻是相對他那個時代,一百多年後早已談不上新鮮,倒是實...
評分古漢語的語感很好,讀起來很舒服。這是一篇主題社論,可做研究資料用。對於今天的問題,一種新的思考力並不能來自於讀瞭什麼什麼書?那來自什麼?
評分古漢語的語感很好,讀起來很舒服。這是一篇主題社論,可做研究資料用。對於今天的問題,一種新的思考力並不能來自於讀瞭什麼什麼書?那來自什麼?
評分王敦 翻看嚴復譯述的《天演論》,讀到這樣一段話: 英諺有之曰。糞在田則為肥。在衣則為不潔。然則不潔者。乃肥而失其所者也。故豪傢土苴金帛。所以揚其惠聲。而中産之傢。則坐是以凍餒。猛毅緻果之性。所以成大將之威名。仰機射利之奸。所以緻駔商之厚實。而用之一不當。則...
評分王敦 翻看嚴復譯述的《天演論》,讀到這樣一段話: 英諺有之曰。糞在田則為肥。在衣則為不潔。然則不潔者。乃肥而失其所者也。故豪傢土苴金帛。所以揚其惠聲。而中産之傢。則坐是以凍餒。猛毅緻果之性。所以成大將之威名。仰機射利之奸。所以緻駔商之厚實。而用之一不當。則...
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赫胥黎告彆斯賓塞~circle evolution not progressive or developing, fittest <> best, ethical process <> cosmic process, 斯賓塞告彆瞭上帝,那麼赫胥黎就告彆瞭自然
評分總結!
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