硃維之先生(1905—1999)是學貫中西的著名學者,早年以文學創作與文學研究躍登文壇,先後任教於福建協和大學、上海滬江大學和南開大學,傳道授業六十餘年,桃李滿園,著作等身,在我國教育界、學術界享有崇高的聲譽。
他撰寫的《中國文藝思想史略》(1939) 受到學術界的高度重視。他翻譯的《失樂園》凡十二捲,一萬多行,是國內最早也是迄今惟一的全譯本。
他長期緻力於基督教文學與文化的研究,在二十世紀四五十年代齣版的《基督教與文學》《文藝宗教論集》兩部專著,論述瞭宗教(包括基督教、佛教、印度教)對中外文學及著名作傢創作的影響,堪稱研究宗教文化與文學的開山之作。
《聖經》齣於卓越的先知之手,他們把古老的口頭文學中的神話、傳說、感悟與現實而浪漫的創作緊密地貫穿在一起,形成神與人閤一的精神紐帶。 在這條精神紐帶的風景綫上,每一個字眼,便是一個頓悟;每一個紐帶,便是一個感嘆;每一個異象,便是一個令人訝然的燈火闌珊處。 如果人生當真隻有一次頓悟的話,那麼《聖經》的文學、 文學的《聖經》,就是值得我們去駐足,去頓悟的殿堂。 《聖經文學二十講》是對推崇上帝、推崇耶穌的這部猶太教與基督教文學經典的神往追尋、求證。雖然,求證在希伯來人看來是多餘的,在信基督的人看來也是多餘的,但對許許多多的尚未涉足這一領地的讀者來說,則是不可或缺的指歸。 因此,我們在講解《聖經》時,每每極盡信、達、雅、的旨趣,以期使讀者能流連忘返於這人類精神及靈魂的源泉。
發表於2024-12-29
聖經文學十二講 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
隻講瞭舊約。談瞭舊約的分類。 但沒有把舊約與新約,基督教聯係講清楚。 為什麼一些書歸入正典,一些沒有。 因為這書是從文學的角度看聖經,看舊約。但新約在英語世界的傳播比舊約更廣。 聖經jkv對現代英語世界的形成,至關重要。 所以本書談瞭聖經卻隻談瞭一半。作者是在日本...
評分這個世間上總有牛人。 以前不太信服某些專傢學者,覺得他們做的工作看上去很是簡單,但是到瞭現在這個年紀纔明白,有的時候學者就是很強悍。因為讓我就相同話題寫些什麼的時候,就會感覺自己對這些問題瞭解其實一點也不深刻。
評分隻講瞭舊約。談瞭舊約的分類。 但沒有把舊約與新約,基督教聯係講清楚。 為什麼一些書歸入正典,一些沒有。 因為這書是從文學的角度看聖經,看舊約。但新約在英語世界的傳播比舊約更廣。 聖經jkv對現代英語世界的形成,至關重要。 所以本書談瞭聖經卻隻談瞭一半。作者是在日本...
評分前言中說明,采用的引文參考瞭和閤本、現代中文本、當代聖經本三個中文本,還參考瞭日文和英文譯本。 但是書中所引聖經原文,大多不見於和閤本、現代中文譯本和當代聖經本。 比如353頁引《詩篇》第68: 亞衛其興,一掃群凶;行見悖逆,鼠竄無蹤;如煙之散,如蠟之熔;愷悌君...
評分隻講瞭舊約。談瞭舊約的分類。 但沒有把舊約與新約,基督教聯係講清楚。 為什麼一些書歸入正典,一些沒有。 因為這書是從文學的角度看聖經,看舊約。但新約在英語世界的傳播比舊約更廣。 聖經jkv對現代英語世界的形成,至關重要。 所以本書談瞭聖經卻隻談瞭一半。作者是在日本...
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總體上來說還是比較全麵概括的
評分總體上來說還是比較全麵概括的
評分介紹的不錯,聖經知識比較熟悉。
評分聖經的文學傳統。將聖經次經僞經及死海古捲統歸一起分為神話傳說曆史先知文學啓示文學智慧文學抒情詩和小說幾部分。與各民族神話的並置,更能幫助理解創世記。啓示文學最早齣現於先知書晚期,先知文學常用象徵手法描寫異象,而啓示文學更進一步具體描繪末日景象,舊天地毀滅新天地産生,彌賽亞降臨。
評分你的眼睛在麵紗的後麵,閃耀著愛的光輝。那顧盼如晨曦的是誰?她明艷照人,像月亮一樣清秀,像太陽一樣光明,像林立的軍旗一樣耀眼!
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