中國經學,就時間方麵說,僅從西漢初年起計算,已經有二韆一百餘年的曆史;就分量方麵說,僅據《四庫全書總目》經部著錄,已經有一韆七百七十三部、二萬零四百二十七捲;然而,經的定義是什麼,到現在還是一個爭辯未決的問題。
我們要曉得經的定義,先要曉得經學上的學派。經學的學派,下文擬另節敘說,現在隻要先知道大概可分為四派:一、“西漢今文學派”;二、“東漢古文學派”;三、“宋學派”;四、“新史學派”。對於經的定義一問題,“宋學派”及“新史學派”不甚注意,但“西漢今文學派”(以下簡稱古文派)卻是各有主張,而且爭辯非常激烈。
今文派以為經是孔子著作的專名。孔子以前,不得有經;孔子以後的著作,也不得冒稱為經。他們以為經、傳、記、說四者的區彆,由於著作者身份的不同;就是孔子所作的叫做經,弟瞭所述的叫做傳或叫做記,弟子後學輾轉口傳的叫做說。
發表於2024-12-22
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圖書標籤: 經學 周予同 經學史 經學 學術 國學 學術史 人文學科
簡單明瞭,脈絡清晰,可以作為經學史入門書目查看。周氏之說,名為否經而言經學,但是文中似乎依舊能讀到一種猶豫。
評分簡明扼要
評分脈絡清晰
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評分經學入門書籍
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