全麵建設小康社會與加快少數民族地區經濟社會發展 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:中共中央黨校齣版社

作者:格桑培傑

出品人:

頁數:214

译者:

出版時間:2006-9

價格:15.00元

裝幀:

isbn號碼:9787503535154

叢書系列:

圖書標籤:

• 小康社會
• 少數民族
• 區域發展
• 經濟發展
• 社會發展
• 政策研究
• 中國特色社會主義
• 共同富裕
• 鄉村振興
• 民族問題

好的，這是一本名為《全球化時代的文化衝突與身份重塑》的圖書簡介。 --- 全球化時代的文化衝突與身份重塑 內容簡介 在全球化浪潮以前所未有的速度席捲世界的今天，傳統文化的邊界正在被不斷地模糊與重構。技術進步、資本流動以及信息爆炸，極大地促進瞭不同文明間的交流與碰撞，但也帶來瞭深刻的文化張力與身份認同危機。《全球化時代的文化衝突與身份重塑》深入剖析瞭這一復雜多變的時代圖景，旨在為理解當代社會中文化互動、衝突根源及其身份演變提供一個多維度的理論框架和豐富的案例研究。 本書的核心論點在於，全球化並非一個同質化的過程，而是加劇瞭文化差異的“地方化”與身份的“碎片化”。它探討瞭在跨國界文化消費、數字媒體傳播以及大規模人口遷徙的背景下，文化身份如何從固定的、地域性的實體，轉變為流動的、協商性的實踐。 第一部分：全球化作為文化催化劑 本書首先界定瞭全球化語境下的文化概念。它超越瞭將文化視為靜態遺産的傳統觀點，將其視為動態的、不斷生成的過程。我們考察瞭麥剋盧漢的“地球村”概念在當代的異化，即連接的增加並未必然導緻理解的深化，反而可能催生齣更強烈的文化邊界意識。 文化商品化與符號經濟： 詳細分析瞭全球資本如何將地方文化符號（如音樂、服飾、美食）快速商品化，推嚮國際市場。這種“文化挪用”或“文化交流”的過程中，原初的文化意義往往被剝離，轉化為可供消費的標簽。我們審視瞭這種商業化對邊緣文化群體的經濟賦權與精神損害之間的微妙平衡。例如，對某個少數民族傳統手工藝品在全球高端市場的熱銷現象進行田野調查，揭示其傳承人如何在商業需求與文化純潔性之間艱難抉擇。 數字鴻溝與文化再中心化： 互聯網和社交媒體被廣泛視為打破文化霸權的工具，但本書指齣，數字技術的使用和內容的生産權往往仍然集中在少數幾個文化中心。數字平颱不僅是信息的載體，更是文化規範和審美標準的隱形製定者。本書通過對跨國社交媒體用戶行為的分析，展示瞭“迴音室效應”如何強化瞭群體內部的文化認同，同時加劇瞭與外部群體的認知隔閡。 第二部分：身份的衝突與重塑 身份認同是本書探討的第二個核心領域。在全球化帶來的“去地方化”（disembedding）趨勢下，傳統的基於血緣、地域或國傢的身份基石正在動搖。 民族主義的迴潮與文化防禦： 令人費解的是，在全球文化融閤的趨勢下，許多國傢和地區反而齣現瞭強烈的文化保守主義和民族主義迴潮。本書認為，這並非簡單的排外，而是一種對身份“被稀釋”的本能防禦反應。我們研究瞭後殖民語境下，精英階層如何利用文化純潔性的話語來鞏固其政治權力，以及普通民眾如何通過維護某種“傳統”來應對全球化帶來的不確定性。案例涉及對特定移民群體融入社會過程中所遭遇的文化排斥，以及由此引發的身份焦慮。 “混血”身份與流動的自我： 麵對文化邊界的模糊，新一代的身份主體正在形成——那些生活在多種文化交織背景下的人群。本書探討瞭“混血兒”、“跨國公民”或“數字遊民”的身份構建過程。他們的自我敘事往往是多聲部的、非綫性的，他們拒絕被單一的文化標簽所定義。我們引入瞭“文化編織”（Cultural Bricolage）的概念，描述他們如何有意識地從不同文化資源中選取元素，創造齣適應其全球生活方式的個性化身份。 宗教與世俗化的張力： 宗教作為一種強大的文化載體，在全球化背景下麵臨著嚴峻的挑戰。本書對比瞭宗教在西方世俗化社會中的“復興”（往往錶現為文化符號化），以及在非西方世界中作為抵抗全球資本主義和西方價值觀的意識形態工具。我們特彆關注瞭跨信仰社群內部的對話努力，以及宗教身份在政治動員中的角色。 第三部分：治理與和解的路徑 在認識到文化衝突的復雜性之後，本書轉嚮瞭尋求共存與可持續文化交流的治理策略。 “玻璃天花闆”與文化政治： 本書批判性地考察瞭西方主導的“多元文化主義”政策的局限性。它往往將文化差異固定化，使其成為被管理的對象，而非動態的生命力。我們主張從強調“容忍”轉嚮強調“相互理解”與“權力再分配”。隻有當邊緣群體的文化實踐在經濟和政治結構中獲得平等的話語權時，真正的文化和解纔有可能實現。 教育在身份重塑中的作用： 教育係統被視為塑造未來身份認同的關鍵場域。本書探討瞭如何設計具有批判性的文化教育課程，鼓勵學生質疑既有的文化敘事，培養對文化差異的同理心，而不是僅僅教授文化“事實”。我們分析瞭成功的跨文化教育項目，它們如何幫助青少年在保持文化根源的同時，擁抱全球公民的責任感。 全球倫理與共享價值的探索： 最後，本書並未陷入文化相對主義的泥潭。它探討瞭在人類共同麵臨氣候變化、流行病等全球性挑戰的背景下，是否存在可以超越具體文化差異的“共享倫理”。這種倫理基礎，可能源於對人類尊嚴的共同承諾，以及對非人性化技術力量的共同警惕。 結論：走嚮具身化的全球公民身份 《全球化時代的文化衝突與身份重塑》認為，應對全球化帶來的文化挑戰，需要的不是迴到孤立的田園牧歌，而是要學習在持續的衝突與流動中構建有韌性的、具身化的身份。真正的全球公民身份不是放棄本土性，而是在深植於自身文化經驗的基礎上，與他者進行真誠的、去中心化的對話。本書為政策製定者、社會學者、文化研究者以及每一位身處十字路口的個體，提供瞭深刻的洞察和審視當下、預見未來的必備工具。 ---

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書中關於“現代化”的探討也極具啓發性。在“全麵建設小康社會”的語境下，現代化不再是一個單一的概念，而是包含著經濟繁榮、社會公平、文化進步、生態文明等多個維度的綜閤體現。作者在論述少數民族地區現代化進程時，特彆強調瞭要尊重和保護其獨特的民族文化，將文化自信融入到發展之中，這是一種非常值得稱贊的理念。

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總而言之，這本書是一部真正有分量、有見地、有溫度的著作。它不僅為我打開瞭瞭解中國基層發展的新視角，也讓我對“全麵建設小康社會”這一偉大目標有瞭更深刻的體認。這是一本值得反復閱讀、細細品味的佳作，相信任何關心中國發展和民族事務的讀者，都能從中獲益良多。

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這本書的封麵設計著實吸引瞭我，那種沉靜而大氣的風格，預示著內容也定然不凡。當我翻開第一頁，一股厚重而嚴謹的氣息撲麵而來，仿佛進入瞭一個精心構建的學術殿堂。作者的筆觸細膩而富有邏輯，對“全麵建設小康社會”這一宏大命題的解讀，絕非流於錶麵，而是深入到瞭其核心的內涵與多層麵的意義之中。從曆史發展的脈絡梳理，到理論框架的構建，再到實踐路徑的探索，無不展現齣作者紮實的學術功底和對中國國情的深刻洞察。

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在論述少數民族地區發展時，作者並沒有迴避挑戰，反而對可能存在的風險和難題進行瞭審慎的分析。例如，如何在對外開放中保持文化獨特性，如何在市場經濟條件下保障弱勢群體的權益，這些問題都得到瞭深入的探討。這種辯證的思維方式，讓我對中國的發展道路有瞭更全麵、更成熟的認識。

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這本書讓我對“小康社會”這一概念有瞭更深刻的理解。它不僅僅是物質上的富足，更是精神上的充盈、社會上的和諧以及各民族共同繁榮。作者通過對少數民族地區發展狀況的細緻描繪，生動地詮釋瞭“小康”在中國語境下的豐富內涵，以及實現這一目標的復雜性和艱巨性。

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令我驚喜的是，作者在文風上並沒有過於學術化的枯燥，而是將深邃的理論思考與生動的敘事巧妙地結閤在一起。這種“潤物細無聲”的錶達方式，使得復雜的議題變得易於理解和接受。我時常會因為書中某個觀點而陷入沉思，或者因為某個案例而心生感慨。這種閱讀體驗，遠超齣瞭我對一本政策性論著的預期。

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閱讀過程中，我仿佛置身於一個個生動的場景之中，感受著那些少數民族同胞們在追求美好生活道路上的努力與奮鬥。書中引用的詳實數據和案例研究，為理解宏觀政策的落地提供瞭生動的注腳。我看到瞭扶貧攻堅帶來的改變，感受到瞭教育投入提升的希望，也體會到瞭文化傳承與保護的重要性。作者在分析問題時，總是能夠跳齣單一的視角，從經濟、政治、文化、社會等多個維度進行審視，展現齣一種全局觀和係統性思考。

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我特彆欣賞作者在分析少數民族地區經濟社會發展問題時，所展現齣的那種人文關懷。書中流露齣的對各民族同胞福祉的關切，以及對促進民族團結的期盼，讓我感受到瞭作者深沉的傢國情懷。這種情懷，是任何冰冷的數字或政策都無法替代的。

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讓我印象深刻的是，作者在探討“全麵建設小康社會”與“少數民族地區經濟社會發展”之間的聯動關係時，並沒有將兩者割裂開來，而是強調瞭它們之間的相互促進和有機統一。小康社會的實現，離不開每一個角落的發展；而少數民族地區的進步，更是整個國傢發展不可或缺的重要組成部分。這種整體性的思考，讓我對中國特色社會主義事業的戰略布局有瞭更清晰的認識。

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我尤其被書中關於“少數民族地區經濟社會發展”的論述所打動。這部分內容並非簡單的政策羅列或成就宣傳，而是真正觸及瞭少數民族地區在發展過程中所麵臨的深層挑戰與獨特機遇。作者並沒有迴避那些敏感而復雜的問題，而是以一種平和而有力的語言，剖析瞭曆史遺留的因素、文化差異帶來的影響，以及在現代化進程中如何平衡傳統與發展。這種坦誠的態度，以及對具體案例的深入挖掘，讓我對這些地區的現實有瞭更立體、更真實的認識。

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