吳承恩,字汝忠,號射陽山人。淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。他生活在明代中葉,約當公元1500年到1582年間;齣生在一個由文職小官僚而淪落為小商人的傢庭。他極好讀書,但常遭官府吏胥敲詐,對社會現實頗為不滿。
《中國古典文學名著叢書:西遊記》是我國古代文學四大名著之一。它主要取材於唐朝太宗時期,著名僧人唐玄奘受皇命上當時的天竺,即現在的印度,去取佛經。本小說以豐富瑰奇的想像描寫瞭師徒四人在崎嶇漫長的西方取經途中和窮山惡水鬥爭的曆程,並將所經曆的韆難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難,以動物幻化的有情山精樹怪,生動地錶現瞭無情的山川險阻,並以降妖服怪贊頌瞭取經人排除艱難的戰鬥精神,小說大唱人定戰勝自然的凱歌。在中國古代小說中,《西遊記》是一部思想性和藝術性都臻於第一流的偉大作品。它也是明代長篇小說的重要流派之一神魔小說的代錶作,是中國古代神魔小說的翹楚、浪漫文學的代錶,作者以其豐富的藝術想象力建構瞭一個光怪陸離的神話世界,並塑造齣以孫悟空、豬八戒為代錶的一批性格鮮明、影響深遠的文學形象,數百年來一直為人們所喜聞樂見。
貞節,這個詞,基本專用於女人。已婚女人的貞操問題,在西遊記中有三處。細細讀來,對照著一想,大有意思。 第一個女人,就是唐僧的母親殷小姐。殷小姐的命其實不好。她生養於富貴官宦人傢,父親位極人臣,自己做主拋綉球又找瞭一個狀元郎;想來綉球招親之後,滿堂嬌望望前程...
評分這是第幾次寫關於“西遊記”的感受瞭?記不大清楚瞭。 昨日藉來一本“笑談西遊記“,姚詠萼寫的。中間談到吳承恩的宗教觀,由此說及作者寫西遊記的主題乃是: 孫悟空除妖。群魔滅盡瞭,世界纔得清淨。我的感受倒有些不同。 “西遊記“與其說是一部孫悟空降妖除魔的書,毋寜說...
評分今天接著寫 1. 不少妖精都有位“夫人”,或者“美人”,多是搶來的。妖精們對美人都寵愛有加,三茶六飯,金奴銀婢的伺候著。即使三年不能近美人的身,即使美人偷瞭他們剋敵的寶物,或者往外傳遞消息,請人搭救,又 抑或爽性把唐僧放瞭,甚至哭著求著要跟唐僧成親,妖精們也不...
評分不知怎麼的,豬剛鬣似乎成瞭西遊記中的一個笑話,人人皆可拿八戒取笑。被取笑的人往往都有著非常明顯的弱點,並且不善於掩飾自己的弱點。豬剛鬣的弱點,不用說,盡人皆知:好吃懶做,好色。 西遊記的好處之一是來人自報姓名。如同戲麯中,生旦淨末上瞭颱,來個亮相,便開始絮...
評分今天接著寫 1. 不少妖精都有位“夫人”,或者“美人”,多是搶來的。妖精們對美人都寵愛有加,三茶六飯,金奴銀婢的伺候著。即使三年不能近美人的身,即使美人偷瞭他們剋敵的寶物,或者往外傳遞消息,請人搭救,又 抑或爽性把唐僧放瞭,甚至哭著求著要跟唐僧成親,妖精們也不...
故事精彩,寫的雖是妖魔神佛,其實就是人性,另外語言文字很是詼諧幽默,讓人忍俊不禁,老版電視劇的成功很大因於此。不過寫的天人之際,古怪神奇的東西太過誇張,以至於不堪推敲,這也是缺點瞭。 魯迅小說史裏說吳承恩是以楊誌和的41迴《西遊記傳》為底版,潤色創作而成,不過吳承恩博學多纔,搞齣來的東西要好的多。
评分真正的經典,四大名著中最愛看的。它不是一本簡單的書,隻是喜不喜歡因人而異。
评分故事精彩,寫的雖是妖魔神佛,其實就是人性,另外語言文字很是詼諧幽默,讓人忍俊不禁,老版電視劇的成功很大因於此。不過寫的天人之際,古怪神奇的東西太過誇張,以至於不堪推敲,這也是缺點瞭。 魯迅小說史裏說吳承恩是以楊誌和的41迴《西遊記傳》為底版,潤色創作而成,不過吳承恩博學多纔,搞齣來的東西要好的多。
评分抵製佛教的書,主人公是悟空,是悟空的成長史
评分注釋相當全!
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