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☆☆☆☆☆

出版者:中華書局

作者:汪榮祖

出品人:

頁數:195

译者:

出版時間:2006-10-1

價格:22.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787101052183

叢書系列:汪榮祖人物書係

圖書標籤:

• 汪榮祖
• 康有為
• 傳記
• 思想史
• 曆史
• 中國近代史
• 中華書局
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• 政治
• 哲學
• 教育
• 改革
• 曆史人物
• 學術研究
• 思想史

《滄海桑田：晚清士人的時代抉擇與精神圖景》 引言：百年變局下的知識分子群像 本書並非聚焦於某一位維新領袖的生平事跡或某一特定政治運動的詳細復盤，而是將目光投嚮一個更為廣闊的時代切片——晚清，一個舊秩序崩塌、新思潮湧動、國傢命運懸於一綫之際，中國知識精英群體所經曆的精神淬煉、思想蛻變與艱難抉擇。我們試圖描摹的，是一幅由眾多身影共同構築的時代畫捲，他們或在廟堂之上，或隱於江湖之遠，共同麵對著“數韆年未有之大變局”。 第一部分：傳統崩塌的焦慮與思想的斷裂 晚清的知識分子，自幼浸淫於“四書五經”，承載著維護儒傢倫理與王朝正統的文化使命。然而，兩次鴉片戰爭的慘敗，特彆是甲午海戰的奇恥大辱，如同當頭棒喝，徹底擊碎瞭“天朝上國”的迷夢。這種認知上的巨大落差，引發瞭知識階層內部深刻的結構性焦慮。 本書的開篇部分，將深入剖析這種“思想的斷裂”。我們不再僅僅停留在政治製度的層麵，而是探討思想史的根基。例如，我們考察瞭張之洞在洋務新政中力圖“中學為體，西學為用”的內在邏輯與實踐睏境。這種“體用論”的提齣，本身就暴露瞭傳統知識結構在麵對西方科學理性衝擊時，試圖建立的最後一道心理防綫。它反映瞭精英階層在維護文化主體性與引進技術實用性之間掙紮的復雜心態。我們通過分析彼時的官方奏摺、私人信函及日記，揭示瞭這種兩難處境如何轉化為普遍的知識分子群體心態——既不甘心全盤西化，又無法固步自封。 此外，本書還細緻梳理瞭早期翻譯文學對知識界思想觀念的潛移默化影響。當嚴復將赫胥黎的《天演論》譯介入華，僅僅是引進瞭“物競天擇”的生物學概念嗎？不。它更像是為整個士人階層提供瞭一套全新的、殘酷的競爭哲學，直接衝擊瞭“仁義”為本的儒傢秩序觀。這種哲學層麵的衝擊，遠比具體的軍事失敗更具顛覆性，它動搖瞭知識分子賴以安身立命的本體論基礎。 第二部分：新知輸入與路徑選擇的多元光譜 麵對空前的危機，知識分子群體並未鐵闆一塊。本書的第二部分旨在構建一個“新知輸入”的多元光譜圖譜，展現不同派係、不同地域的士人如何消化、選擇、應用來自西方的思潮。 個體案例的深入比較： 我們選取瞭數位具有代錶性的知識分子作為樣本進行深度剖析： 1. 地方實乾派的務實： 除瞭著名的洋務大員，我們考察瞭一些地方儒紳在興辦實業、建立新式教育（如書院改製、官學堂的建立）中的角色。他們的行動更多基於地方治理的壓力而非宏大的政治理想，體現瞭一種漸進式的、工具理性的適應。 2. 早期改良派的謹慎： 重點分析瞭在戊戌變法前夕，那些主張溫和改革的學者。他們如何小心翼翼地從康德哲學、英國君主立憲的範例中汲取養分，試圖將“變法”的概念包裝在儒傢“修齊治平”的框架內，以求得保守勢力的容忍。他們的嘗試，揭示瞭製度變革在缺乏社會共識基礎時，其內在的脆弱性。 3. 激進與思辨的先聲： 我們探討瞭早期留日學生群體中萌發的激進思想。他們不再滿足於翻譯著作，而是開始直接接觸社會主義、無政府主義的零星論述。這些思潮的早期碰撞，為後來的革命思潮埋下瞭伏筆，盡管當時尚不成體係，卻預示著知識分子對“徹底改造社會結構”的渴望。 本書強調，每一種選擇都伴隨著巨大的精神成本。知識分子必須在“忠君”的傳統義務與“救國”的現實需求之間進行艱難的權衡。 第三部分：士人精神的重塑與共同體的建構 晚清的另一個重要特徵，是傳統“士紳-地方”共同體嚮“知識分子-國傢”共同體的艱難過渡。知識分子開始意識到，要救國，必須超越地域和傢族的限製，建立起一個以“現代國傢意識”為核心的新的政治倫理。 媒體與結社的力量： 我們詳細考察瞭晚清報刊雜誌，特彆是“萬國公報”、“時務報”等對輿論的塑造作用。這些刊物如何創造瞭一個“公共領域”，使得原本分散的讀書人能夠通過文字進行對話、辯論甚至相互攻擊。這種“書麵共同體”的形成，是現代政治身份建構的關鍵一步。 教育的革命與身份認同的流變： 新式學堂的設立，不僅教授新知識，更重要的是，它培養齣瞭一批不再以科舉功名為唯一目標的新型知識人。他們將“愛國”、“科學”、“民族”等概念內化為身份認同的核心。本書試圖捕捉，在畢業典禮上，當一個年輕人宣誓效忠的不再僅僅是皇帝，而是“中華民族”時，其內心所經曆的身份重塑的劇烈過程。 結論：未竟的現代性 本書最終落腳於對這場思想風暴的總結：晚清的知識精英在劇烈的外部壓力下，完成瞭中國曆史上最為深刻的一次思想轉型。他們以近乎犧牲自身傳統地位為代價，試圖為國傢尋找到一條現代化的路徑。然而，由於時代背景的復雜性、社會階層的固化以及外部乾預的持續加深，他們的努力和探索，許多最終以悲劇告終。 《滄海桑田》旨在呈現這些先驅者思想的豐富性、路徑選擇的復雜性以及他們作為“時代舵手”所承受的無可推卸的重壓。它是一部關於中國知識分子如何在“韆年未有之大變局”中，掙紮著定義自身使命與國傢命運的曆史側影。

評分☆☆☆☆☆

一直很喜歡汪榮祖，凡是他的著作都細心收集。去年的孟夏時節是很悠閑的，清晨會穿一身運動服登上靈岩山，在幽靜雅緻、古樹參天的寺廟裏一邊喝茶一邊讀書，所看的就是《史傳通說：中西史學之比較》/中華書局2003年版。這種寫意和放肆很難用文字再現。 於是昨天買瞭《康有為論》...  

評分☆☆☆☆☆

讀完《康有為論》心情復雜，既為自己的淺顯，也為康有為的人生感慨。淺顯是因為在上周末的閱讀之中，以為此書不過是一本快讀之書，不曾想一晚上閱讀20頁大感其晦澀，在一周斷斷續續的閱讀過程中，因為深入其中，而逐漸熟悉作者之語言，通透作者主旨，因此被其吸引，最...

評分☆☆☆☆☆

讀完《康有為論》心情復雜，既為自己的淺顯，也為康有為的人生感慨。淺顯是因為在上周末的閱讀之中，以為此書不過是一本快讀之書，不曾想一晚上閱讀20頁大感其晦澀，在一周斷斷續續的閱讀過程中，因為深入其中，而逐漸熟悉作者之語言，通透作者主旨，因此被其吸引，最...

評分☆☆☆☆☆

讀完《康有為論》心情復雜，既為自己的淺顯，也為康有為的人生感慨。淺顯是因為在上周末的閱讀之中，以為此書不過是一本快讀之書，不曾想一晚上閱讀20頁大感其晦澀，在一周斷斷續續的閱讀過程中，因為深入其中，而逐漸熟悉作者之語言，通透作者主旨，因此被其吸引，最...

評分☆☆☆☆☆

此日欣能獻一尊，百年世局不須論。 看天北鬥驚新象，記夢東京惜舊痕。 元佑黨人猶有種，平泉樹石已無根。 玉溪滿貯傷春淚，未肯明流且暗吞。 這是1958年陳寅恪為康有為的百歲冥壽所作的《南海世丈百歲生日獻詞》。汪榮祖在《康有為論》的最後引用此詩，當...  

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，理解一個時代，最好的方式就是去閱讀那個時代最傑齣的思想傢。而《康有為論》這本書，無疑讓我與那個風雲激蕩的晚清時代進行瞭一次深刻的對話。康有為先生的思想，像一股清流，又像一道閃電，在當時保守的社會氛圍中激起瞭巨大的漣漪。我特彆著迷於他對國傢製度的思考，他提齣的各種改革方案，雖然有些最終未能實現，但其前瞻性和深刻性，足以讓我們後人反思。他對於西方文明的藉鑒，並非照搬照抄，而是結閤中國國情，進行融會貫通的思考，這本身就體現瞭一種高度的文化自覺。讀這本書，我常常會驚嘆於他思想的廣度和深度，從政治、經濟到文化、教育，幾乎涵蓋瞭社會生活的方方麵麵。他不僅僅是一個政治傢，更是一位思想傢、改革傢、教育傢。這本書讓我看到瞭一個民族在危難之際，是如何誕生齣如此令人矚目的思想火花，以及這些火花是如何試圖點燃整個民族走嚮新生的。

评分☆☆☆☆☆

這套《康有為論》我真是期待瞭好久，拿到手後，沉甸甸的書冊立刻就給瞭我一種厚重感，感覺捧在手裏的是一部曆史的精華。翻開第一頁，那種穿越時空的對話感就撲麵而來，仿佛康有為先生本人就坐在我對麵，娓娓道來他的那些驚世駭俗的思想。書中的字裏行間，處處流露齣一種銳意改革的激昂，以及麵對時代洪流時的深沉思考。我特彆喜歡他對於變法維新的論述，那種不畏強權、敢於挑戰舊秩序的精神，在當今社會依然具有振聾發聵的力量。他分析社會問題時的條理清晰，提齣解決方案時的邏輯嚴密，都讓我嘆為觀止。讀這本書，我仿佛看到瞭一個知識分子的良知與擔當，看到瞭一個時代的脈搏。他所處的那個年代，充滿瞭動蕩與變革，而他，則以筆為刀，以思想為劍，試圖劈開舊的迷霧，照亮前行的道路。這本書不僅僅是曆史人物的論述，更是一種精神的傳承，一種對進步力量的呼喚。我迫不及待地想深入其中，去理解他那些穿越古今的智慧，去感受他那顆為瞭國傢民族跳動的火熱之心。

评分☆☆☆☆☆

這套《康有為論》的價值，遠不止於對一個曆史人物的學術研究，它更是一次關於如何思考“變”與“不變”的哲學啓濛。我從書中感受最深的是康有為先生身上那種強烈的時代緊迫感，以及他為瞭尋求齣路所付齣的不懈努力。他對於中國傳統文化的深刻體悟，以及他對西方文明的審慎吸納，都讓我看到瞭一種智慧的融閤之道。書中對康有為思想演變的梳理，讓我理解到，即使是偉大的思想傢，其思想也不是一成不變的，而是在實踐和反思中不斷深化和發展的。我特彆喜歡他對於“民權”的探討，雖然在當時的曆史條件下，他的理念可能有些超前，但那種對於個體價值的尊重，對於國傢發展方嚮的思考，至今仍具有重要的現實意義。讀這本書，我仿佛置身於那個變革的時代，與康有為先生一起，為國傢的未來憂思，為民族的命運奔走。這本書讓我對中國近代史有瞭更深刻的理解，也對如何在當下的變革時代找到自己的方嚮，有瞭更清晰的認識。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始拿到《康有為論》這本書，我是帶著一點點“朝聖”的心情去翻閱的。畢竟康有為是近代史上繞不開的重要人物，他的思想影響深遠，但也常伴隨著爭議。這本書並沒有讓我失望，它以一種非常紮實的研究態度，將康有為先生的各種論述進行瞭係統性的梳理和解讀。我印象最深刻的是他對中國傳統文化的反思，以及如何從中汲取養分，為現代社會的發展提供藉鑒。他並非全盤否定傳統，而是提齣瞭“舊學商量做新學”的觀點，這在我看來是非常有智慧的。他看到傳統文化中蘊含的生命力，也認識到其僵化的一麵，如何在二者之間找到平衡，正是他思考的精髓所在。這本書讓我對“保守”與“創新”的關係有瞭更深的理解，也認識到真正的改革並非是簡單的否定過去，而是建立在對曆史的深刻認知之上的揚棄與發展。讀這本書，我常常會陷入沉思，思考在當下的語境下，我們應該如何看待和處理我們寶貴的文化遺産，如何纔能在繼承中創新，在發展中求變。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是解開我心中許多疑惑的金鑰匙。我一直對戊戌變法那段曆史充滿瞭好奇，但總覺得碎片化的信息難以形成一個完整的認知。而《康有為論》這本書，就像一本精心繪製的地圖，把康有為先生的思想脈絡、政治主張、學術觀點，以及他與時代互動的影響，都清晰地呈現在我眼前。我特彆欣賞書中對康有為思想的辯證性分析，既肯定瞭他的曆史貢獻，也指齣瞭他的一些局限性。這種客觀的態度，讓我更能深入地理解這位曆史人物的復雜性。讀到他關於教育改革的論述時，我更是感同身受，他對於普及教育、培養人纔的重視，對於知識改變命運的信念，即使在今天看來，也依然振聾發聵。書中的案例分析也很豐富，通過對具體事件的解讀，我能更直觀地感受到康有為先生的思想是如何在那個波詭雲譎的時代激蕩起水花的。這本書讓我不再將康有為簡單地臉譜化，而是看到瞭一個有血有肉、有思考、有抱負的偉大人物。

评分☆☆☆☆☆

“玉溪滿貯傷春淚，未肯明流且暗吞”，陳寅恪對康的惺惺相惜，汪榮祖在文末“改革開放與物質救國原是南海康有為聲嘶力竭的口號啊”的感嘆，概述瞭康尷尬的一生。迴想前段時間去菜市口米市鬍同拜南海會館不成，這位人物在世上的痕跡怕是要越來越淡瞭。這本書按比較清晰的體係探討瞭康的思想脈絡及其影響，為我這樣不能通讀康著作的業餘人員提供瞭全麵認識康的人生譜係的機會，值得一看。語言是半文不白的，但很流暢不影響閱讀，也符閤那個時代的氣氛。

评分☆☆☆☆☆

亂烘烘你方唱罷我登場，這句話送給這些研究思想史的。康號稱購漢譯西書的總數占三十年間江南製造局銷售總數的三分之一強，但是其人對西方的思想終究是門外漢，而隻能靠自己的腦子罷瞭。雖然說這種書我覺得沒什麼現實的意思，但是作為評述人物的一生及思想來說是頗為詳盡瞭的。康的思想放在那裏，除瞭對所謂的一些研究思想史的祿蠹來說還有些價值之外，還真的對我們有什麼啓發嗎。

评分☆☆☆☆☆

不齣其師之論，不過勝在簡潔。蕭書讀四天，此書一天半。

评分☆☆☆☆☆

年錶在最後。

评分☆☆☆☆☆

我想康南海還是有私心的 是人都有 但在那個年代也實屬不易