乾嘉學術十論 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
劉墨，1966年齣生於瀋陽，1998年獲中國美術史碩士學位，2003年獲文藝學博十學位，2005年從北京人學曆史學係博士後研究工作站齣站。現在中罔藝術研究院中國文化研究所從事研究工作。
作者自幼學詩學書學畫，長而治學，興趣甚廣，涉及東兩方文化哲學、宗教、文學、藝術史、學術思想史等。近年來緻力於經學、古代學術流派、曆史學的研究。
齣版的主要著作：
《中國藝術美學》
《生命的理想：先秦儒傢的人格理想》
《禪學與藝境》
《書法與其他藝術》
《八大山人》
《石濤》
《龔賢》
《中國畫論與中國美學》
《中國散文源流史》
- 乾嘉學派
- 清代學術史
- 學術史
- 劉墨
- 學術思想
- 經學
- 清代
- 清代學術圈
乾嘉學術或稱“乾嘉學派”，是中國學術史中最重要的內容之一，它博大精深，涵概社會科學、人文科學、自然科學多個層麵，現代研究者往往僅涉足其中之一角，實難做全麵、係統的探討。本書作者窮十餘年閱讀鑽研，對乾嘉學術的源流、興起和原創性，以及代錶人物、方法意識，學術貢獻、後世影響、消亡成因等都給予言之有據、中其肯綮的闡述；對乾嘉學術所涉及的文字、訓詁、版本、目錄、校勘、辨僞、輯佚、注釋、典章、輿地、職官等方麵均做齣具有學術根基的係統描述與評價，是近年關於乾嘉學術的全新綜論性著作。
乾嘉學術或稱“乾嘉學派”，是中國學術史中最重要的內容之一，它博大精深，涵概社會科學、人文科學、自然科學多個層麵，現代研究者往往僅涉足其中之一角，實難做全麵、係統的探討。本書作者窮十餘年閱讀鑽研，對乾嘉學術的源流、興起和原創性，以及代錶人物、方法意識，學術貢獻、後世影響、消亡成因等都給予言之有據、中其肯綮的闡述；對乾嘉學術所涉及的文字、訓詁、版本、目錄、校勘、辨僞、輯佚、注釋、典章、輿地、職官等方麵均做齣具有學術根基的係統描述與評價，是近年關於乾嘉學術的全新綜論性著作。
具體描述
讀後感
多年前購置，長假期間翻閱一過，此書有史料而無史識，差強人意耳。作者為學過於粗疏。觀點多襲蹈梁啓超、錢穆等名傢之說。即兩者同名之作《中國近三百年學術史》也。 全書體例也頗令人費解，在第三章：惠棟與漢學的建立中，將吳派人物事跡著述以錶格形式臚列，...
評分以前對於考據之類的很反感，更加喜歡所謂的“義理”的發揮。估計大多數人都對於考據不感興趣——也就是說對於“真相”不感興趣，而總是喜歡從曆史中，或者說從某一事件中發現“做人”的道理。 這是很多人的特點。 然而這不是我的特點，或者嚴格的說，不是現在的我的特點。 ...
評分多年前購置，長假期間翻閱一過，此書有史料而無史識，差強人意耳。作者為學過於粗疏。觀點多襲蹈梁啓超、錢穆等名傢之說。即兩者同名之作《中國近三百年學術史》也。 全書體例也頗令人費解，在第三章：惠棟與漢學的建立中，將吳派人物事跡著述以錶格形式臚列，...
評分多年前購置，長假期間翻閱一過，此書有史料而無史識，差強人意耳。作者為學過於粗疏。觀點多襲蹈梁啓超、錢穆等名傢之說。即兩者同名之作《中國近三百年學術史》也。 全書體例也頗令人費解，在第三章：惠棟與漢學的建立中，將吳派人物事跡著述以錶格形式臚列，...
評分多年前購置，長假期間翻閱一過，此書有史料而無史識，差強人意耳。作者為學過於粗疏。觀點多襲蹈梁啓超、錢穆等名傢之說。即兩者同名之作《中國近三百年學術史》也。 全書體例也頗令人費解，在第三章：惠棟與漢學的建立中，將吳派人物事跡著述以錶格形式臚列，...
用戶評價
與梁任公的《清代學術概論》、餘英時先生的《論章學誠與戴震的思想》對照看，作者還是下瞭點功夫，提齣自己的一些想法，當然學術的地域傢族性，是受到海外漢學的影響。
评分根本沒有達到作者前言裏說的標準，不如去看年譜或傳記，謀財害命之作。不知為什麼喜歡學漢譯西方人的漢學著作的腔調，真是惡趣味！可用書名總結一句：垃圾是怎麼煉成的。
评分看目錄就嚇到瞭，每章都能做不止一篇博論吧。看瞭自序又嚇到瞭，典型的不知深淺狂妄自大。看正文更頭大瞭，像是從什麼二流英文科普讀物翻譯過來的似的，一股好為人師的油膩口吻，而且邏輯混亂不堪。最後更瞎，不說參考文獻，而是開書單，而且古籍今著論文一鍋燉。一百度，得，竟然是個學美術的60後。再去知網看一下原博論，當場去世。
评分圖書館找書的時候順手翻到。能再圡點兒嗎
评分章學誠一句“吾於史學，蓋有天授”氣勢逼人！想乾嘉學派也是預感到現代性中國的來臨而加緊整理吧。
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