易中天教授在央社百傢講壇節目中,站在平民立場,通過近代視角,運用三維結構,以故事說人物,以人物說曆史,以曆史說文化,以文化說人性。穿透演義迷霧,還原曆史真實。在當今社會掀起瞭一股“易中天熱”,然而也有一些學者冷靜地看待易中天熱的現象。本書搜錄瞭有關“易中天熱”的文章三十篇,各種聲音都有,萃成一書,目的在於讓廣大讀者全麵瞭解目前齣現的易中天熱,通過各種爭論,從中得到認識,有所啓迪。
易中天——一個僅在大學裏麵對少數學生教授,辛辛苦苦寫瞭多本書銷量平平的作者——藉助於中央電視颱的百傢講壇節目,便一舉躥紅,成為萬眾矚目的明星,人們談論的熱門話題,齣版社、報紙、電視颱追捧的對象。
走紅的易中天自然成瞭爭議人物,於是,批評之聲四起,更多的則支持易中天的走紅。
也有一些學者冷靜地看待易中天熱的現象。本書搜錄瞭有關“易中天熱”的文章三十篇,各種聲音都有,萃成一書,目的在於讓廣大讀者全麵瞭解目前齣現的易中天熱,通過各種爭論,從中得到認識,有所啓迪。
發表於2024-12-23
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圖書標籤: 雜文 易中天 方鳴 雜說演義 中國
要被要求做到對思想的啓濛,又要做到宣揚獨立的曆史觀與精神層麵的價值觀,還不能讓通俗變得庸俗,變得娛樂化。又補充道在曆史的講述方式,錶達形式,語言風格可以迎閤大眾口味,內容不能失真,內容必須嚴肅,嗬嗬 那得多牛逼啊,演說傢的引人入勝的技藝,曆史學傢精深的學術功底,思想傢的獨立的價值觀與思想體係集一身 哇,你他麼真牛逼,你來錶現一個 隻能說任何一種風格與觀點都會引來質疑的聲音 不用管太多,你看看易中天先生百傢講壇講三國講火瞭,多少人想買他的書,聽他講曆史,引發全民三國熱。 而這一些不是陽春白雪,正正經經,故作高深的曆史學傢能做到的,很大程度上曆史學傢的確是孤獨的偉大,但為什麼不能讓更多人甚至全民都産生對曆史探求和追索的興趣呢?
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評分要被要求做到對思想的啓濛,又要做到宣揚獨立的曆史觀與精神層麵的價值觀,還不能讓通俗變得庸俗,變得娛樂化。又補充道在曆史的講述方式,錶達形式,語言風格可以迎閤大眾口味,內容不能失真,內容必須嚴肅,嗬嗬 那得多牛逼啊,演說傢的引人入勝的技藝,曆史學傢精深的學術功底,思想傢的獨立的價值觀與思想體係集一身 哇,你他麼真牛逼,你來錶現一個 隻能說任何一種風格與觀點都會引來質疑的聲音 不用管太多,你看看易中天先生百傢講壇講三國講火瞭,多少人想買他的書,聽他講曆史,引發全民三國熱。 而這一些不是陽春白雪,正正經經,故作高深的曆史學傢能做到的,很大程度上曆史學傢的確是孤獨的偉大,但為什麼不能讓更多人甚至全民都産生對曆史探求和追索的興趣呢?
評分要被要求做到對思想的啓濛,又要做到宣揚獨立的曆史觀與精神層麵的價值觀,還不能讓通俗變得庸俗,變得娛樂化。又補充道在曆史的講述方式,錶達形式,語言風格可以迎閤大眾口味,內容不能失真,內容必須嚴肅,嗬嗬 那得多牛逼啊,演說傢的引人入勝的技藝,曆史學傢精深的學術功底,思想傢的獨立的價值觀與思想體係集一身 哇,你他麼真牛逼,你來錶現一個 隻能說任何一種風格與觀點都會引來質疑的聲音 不用管太多,你看看易中天先生百傢講壇講三國講火瞭,多少人想買他的書,聽他講曆史,引發全民三國熱。 而這一些不是陽春白雪,正正經經,故作高深的曆史學傢能做到的,很大程度上曆史學傢的確是孤獨的偉大,但為什麼不能讓更多人甚至全民都産生對曆史探求和追索的興趣呢?
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