老子的智慧

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出版者:陕西师范大学出版社
作者:林语堂
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2006-12
价格:22.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787561337356
丛书系列:林语堂文集
图书标签:
  • 林语堂
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具体描述

道家思想是中国文化的重要组成部分,而老子是道家的开山鼻祖,影响深远。

《老子的智慧》1948年由蓝登书屋出版,是林语堂向西方介绍道家乃至整个中国古代哲学思想的一部重要著作。

《老子的智慧》阐释了老子思想的独特性、道家哲学与儒家哲学的不同、闭幕式强调要结合庄子研究老子。

作者简介

林语堂(1895-1976),原名和乐,后改为玉堂,又改语堂。1912年进上海圣约翰大学修语言学,1919年秋赴美国入哈佛大学比较文学研究所学习,1922年获文学硕士学位。同年转赴德国人莱比锡大学学习,1923年夏获该大学语言学博士学位。1932年主编《论语》半月刊,正式提倡“幽默文学”。1934年办《人间世》,次年办《宇宙风》,并提倡半文半白的“语录体”。1935年用英文撰写的文化著作《吾国与吾民》在美国出版并畅销,1936年携全家赴美。本着“对外国人讲中国文化”的宗旨,出版了介绍中国文化的《生活的艺术》一书,并编译出版了中国的古典著作如《孔子的智慧》《老子的智慧》《庄子》等。同时还进行了多部长篇小说的创作,尤以《京华烟云》最为著名。1967年受聘为香港中文大学研究教授,负责主编《当代汉英词典》。1976年3月26日在香港逝世,葬于台北阳明山。

目录信息

绪论序文第一篇 道之德第一章 论常道第二章 相对论第三章 无为而治第四章 道之德第五章 天地第六章 谷神第二篇 道之训第七章 无私第八章 水第九章 自满的危险第十章 抱一第十一章 “无”的用处第十二章 感官第十三章 荣辱第三篇 道之体第十四章 太初之道第十五章 古之善为士者第十六章 知常道第十七章 太上第十八章 道废第十九章 知所属第二十章 天与我第二十一章 道的显现第二十二章 争之无益第二十三章 同于道第二十四章 余食赘行第二十五章 四大法第四篇 力量之源第二十六章 轻与重第二十七章 袭明第二十八章 守其雌第二十九章 戒干涉第三十章 戒用兵第三十一章 不祥之器第三十二章 道似海第三十三章 自知第三十四章 大道泛滥第三十五章 道之平第三十六章 生命的步骤第三十七章 天下自定第三十八章 堕落第三十九章 全道第四十章 反的原则第五篇 生活的准则第四十一章 道家的特性第四十二章 强梁者第四十三章 至柔第四十四章 知足第四十五章 清正第四十六章 走马第四十七章 求知第四十八章 以无为取天下第四十九章 民心第五十章 养生第五十一章 玄德第五十二章 袭常道第五十三章 盗夸第五十四章 身与邦第五十五章 赤子之德第五十六章 无荣辱第六篇 政治论第五十七章 治求第五十八章 政闷第五十九章 如啬第六十章 治大国第六十一章 大国和小国第六十二章 善人之宝第六十三章 难易第六十四章 终始第六十五章 大顺第六十六章 百谷王第六十七章 三宝第六十八章 不争之德第六十九章 掩饰第七十章 不我知第七十一章 病第七十二章 论罚(一)第七十三章 论罚(二)第七十四章 论罚(三)第七十五章 论罚(四)第七篇 箴言第七十六章 强弱第七十七章 张弓第七十八章 莫柔于水第七十九章 平治第八十章 理想国第八十一章 天之道想像的孔老会谈
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读后感

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老子境界高,以其不争,故天下莫能与之争。 道可道,非常道;名可名,非常名。故道与名乃玄幻飘渺变化莫测不可名状。 “无为则无不治,虚民之心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。” 此亦为愚民之治? “不尚贤,不学道,不求智,天下万物皆顺应其本性。” 不以规矩...  

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梁漱溟认为中华民族的思想最终会成为世界上的主流思想。道家思想作为中华思想的重要部分,他讲求道法自然,宁心静气,和谐相处,作为中华儿女,我们如何将自己民族的文化传扬于整个世界,是很重的责任。林语堂踏东西文化,评宇宙文章,使西方人对中华文化肃然起敬,一位纽约时...

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老子生活在春秋时期,在那个时期,能写出此种文章,确实堪称圣人。 随着时代的发展,如今社会越来越强调个人,所以书中的很多观点在现代看来不适应,但是掩盖不了老子的伟大。 书中的辩论方式,和我们现在何其相似,最终都是以羞愧告终! 我是极其不喜欢这种桥段。如果任何事情都...  

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近每日抽1小时不等的时间拜读林语堂先生《老子的智慧》 ,友问:道德经 读唯物还是唯心?私下回:唯心。一件事物:视角、观念众多因素都影响我们对其的看法。因此友觉察我的消极并告诫我。[调皮]。然,不然。拜读,其心就有几点认识:1、山丘是聚集小的才变成高大;江河是汇集...  

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书是初略的看一下而已,老子的智慧,见仁见智。 不过看完书后,再了解一下林先生自己身世,便知林先生的体悟。 要知道,得此道的不易,毫无思想的去隐世那是真农民。 “得道者”多数始终是假“悠闲”,背负起来再要扔掉,谈何容易?  

用户评价

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用庄子来阐释老子,林语堂这一手法很有意思。枕边书之一。

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也就这样吧

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读书笔记

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庄子解老

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书是好书,可是太难,读不懂。水平太次,阅历不足。还是四十岁再来读吧

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