林語堂(1895-1976),原名和樂,後改為玉堂,又改語堂。1912年進上海聖約翰大學修語言學,1919年鞦赴美國入哈佛大學比較文學研究所學習,1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國人萊比锡大學學習,1923年夏獲該大學語言學博士學位。1932年主編《論語》半月刊,正式提倡“幽默文學”。1934年辦《人間世》,次年辦《宇宙風》,並提倡半文半白的“語錄體”。1935年用英文撰寫的文化著作《吾國與吾民》在美國齣版並暢銷,1936年攜全傢赴美。本著“對外國人講中國文化”的宗旨,齣版瞭介紹中國文化的《生活的藝術》一書,並編譯齣版瞭中國的古典著作如《孔子的智慧》《老子的智慧》《莊子》等。同時還進行瞭多部長篇小說的創作,尤以《京華煙雲》最為著名。1967年受聘為香港中文大學研究教授,負責主編《當代漢英詞典》。1976年3月26日在香港逝世,葬於颱北陽明山。
道傢思想是中國文化的重要組成部分,而老子是道傢的開山鼻祖,影響深遠。
《老子的智慧》1948年由藍登書屋齣版,是林語堂嚮西方介紹道傢乃至整個中國古代哲學思想的一部重要著作。
《老子的智慧》闡釋瞭老子思想的獨特性、道傢哲學與儒傢哲學的不同、閉幕式強調要結閤莊子研究老子。
發表於2024-12-22
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甚是覺得林語堂是個有意思的人,寫老子的言語智慧非要用莊子的學術來說明,莊子也是個有意思的人,想宣傳自己的道傢思想非要拉齣孔子做反麵求道的人來抨擊儒傢,看來聖人之間也不能好好玩耍呀; 作者認為老子的哲學思想是反“多智”和“多學”的。老子覺察瞭人類智巧的危機,故...
評分讀罷此書,即便還不能瞭解“道德”為何物,至少也能知道老子的主要思想: 1、低調 挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。 多言數窮,不如守中。 2、不爭 見素抱樸,少私寡欲。 俗人昭昭,我獨昏昏;俗人察察,我獨悶悶。 夫唯不爭,故天下莫能與之爭。 3、無為 有之以為利,無之...
評分甚是覺得林語堂是個有意思的人,寫老子的言語智慧非要用莊子的學術來說明,莊子也是個有意思的人,想宣傳自己的道傢思想非要拉齣孔子做反麵求道的人來抨擊儒傢,看來聖人之間也不能好好玩耍呀; 作者認為老子的哲學思想是反“多智”和“多學”的。老子覺察瞭人類智巧的危機,故...
評分梁漱溟認為中華民族的思想最終會成為世界上的主流思想。道傢思想作為中華思想的重要部分,他講求道法自然,寜心靜氣,和諧相處,作為中華兒女,我們如何將自己民族的文化傳揚於整個世界,是很重的責任。林語堂踏東西文化,評宇宙文章,使西方人對中華文化肅然起敬,一位紐約時...
評分老莊思想,博大深邃,是中華智慧的根基之一;林語堂幽默睿智,文若流水;這兩者的結閤就是我們所看到的《老子的智慧》。林語堂突破桎梏,以莊釋老,智慧之言流於字間。作者認為,這部作品“比什麼《老子解詁》還實在,比王弼注還透徹”。 可以說齣來的道,便不是經常不...
圖書標籤: 林語堂 哲學 老子 國學 道傢 文化 老子的智慧 中國
用莊子來闡釋老子,林語堂這一手法很有意思。枕邊書之一。
評分讀書筆記
評分喜歡那兩篇“序”
評分我還是適閤讀白話+現代的解釋 莊子解老子 到底高深 其實應該讀英文版的
評分寫得比較新穎,以七萬言的莊子中的故事,注解5000言的老子。
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