李长之(1910—1978),山东利津人。20世纪30年代“清华四剑客”之一,与季羡林、吴组缃、林庚齐名,中国20世纪最伟大的批评家。
先生研究中国古典文化,注目于那些“文化托命之人”:孔子、屈原、司马迁、陶渊明、李白、李商隐、韩愈,留有《司马迁的人格与风格》(司马迁研究的名作)、《道教徒的诗人李白及其痛苦》(李白研究专著,日本李白学研究的第一参考书),《陶渊明传论》(建国后陶学第一本专著),还有《红楼梦批判》、《孔子的故事》、《韩愈》等。
发表于2025-03-11
司马迁之人格与风格 2025 pdf epub mobi 电子书
在三水中学实习,得语文科组长出差,有幸能讲《报任安书》。 但只给两节课时间,于是字词句不能祥讲,只能从司马迁的交友之道、价值观与生死观等方面来探讨。 看了《清明》这个视频中朱军与于丹的对话,知道了李长之先生的这本书。于是从华师图书馆借来读,发现其风格真是感情...
评分在三水中学实习,得语文科组长出差,有幸能讲《报任安书》。 但只给两节课时间,于是字词句不能祥讲,只能从司马迁的交友之道、价值观与生死观等方面来探讨。 看了《清明》这个视频中朱军与于丹的对话,知道了李长之先生的这本书。于是从华师图书馆借来读,发现其风格真是感情...
评分 评分很奇怪,我读的这个版本竟然只有77个人读过,而这77个人里竟然没有一个人为这本书写下一篇书评。那我姑且成为第一个短篇小论这本书的人啦,希望第78个人来的时候看到这篇书评,不至于太不屑,也不至于太失望。只是作为一个看完书之后的习惯评价,也许想法过于浅薄了些,也希望...
评分夜里在困倦中匆匆翻了几处,只触发了久远前阅读的记忆残片和个人感慨,故这不是严肃正经的书评,只为这里才放得下长一点的胡乱感慨。 这书,在我做小城青少年时,为了表示与环境不同,特意追《读书》杂志以示向上和比格,或另一种不同于当时身边人类生活向往,按《读书》上的推...
图书标签: 司马迁 传记 李长之 历史 人物 司馬遷 评论 史部-现代史评
【本书目录】
序
自序
第一章 司马迁及其时代精神
一 伟大的时代
二 楚文化的胜利
三 齐学
四 异国情调和经济势力的膨胀
五 这个时代的象征人物——汉武帝
六 司马迁在这一个时代中的意义
附录 司马迁生年为建元六年辨
第二章 司马迁的父亲
一 世传的历史家并天文家
二 司马谈的思想之渊源
三 批评精神和道家立场
四 司马谈与封禅
五 伟大的遗命
六 天才的培养
第三章 司马迁和孔子
第四章 司马迁之体验与创作(上)
第五章 司马迁之体验与创作(中)
第六章 司马迁之体验与创作(下)
第七章 司马迁的精神宝藏之内容
第八章 司马迁的风格之美学上的分析
第九章 文学史上之司马迁
代跋:“因为他是抒情诗人,所以他的作品常新”
此书应是引进西方理论阐释本国文学比较成功的范例,读来一如其《道教徒的诗人李白及其痛苦》一样,才气纵横,酣畅淋漓,充满了少年人的激情和气势。其以古典主义、浪漫主义、统一律、对照律等阐说《史记》,虽不必锱铢悉称,但也基本说得过去。但他又好从思想风格等出发作考证文字,如推断《史记》各篇创作之先后等,则常缺乏坚实之证据,殊不足以取信于人。大概有点像校勘学中的理校法,最高明亦最危险,通常还是不用为好。当然,此书仍不失为《史记》入门之佳作,且最能引起阅读之兴味也。十三年八月十日筱堂记于宁乡梅家田,时已高温四十度,大热四十余日矣。
评分无以言喻地超流拔辈
评分太史公书者何,史诗也,史者何谓,谓公羊春秋也,诗者何谓,谓屈平离骚也,史则齐,诗则楚,史则恢宏,诗则浪漫,是故为史家之绝唱,无韵之离骚也.
评分这是传记批评系列的典范,至此在《鲁》《道》等书中初见端倪的方法意识已逐渐成熟和固定。以操作方法观,从艺术特色的分析到情感体验的梳理,再到时代精神的追寻,这是一个站在读者角度,由作品而逐渐深入作者及其世界的反观过程。在上述过程的三个阶段中,我们可以依次发现文本细读、精神分析和社会历史批评法的影子。不过这并非严谨而近乎冷酷的剖析,而是以情感移入“知人论世”后的共鸣体验,并最终凝结为“人格”与“风格”的高度关联。不难发现,李长之以文字还原了充沛的作者情感,再现了洋溢着的时代精神,甚至连这些文字本身也都因批评家的深情而变得鲜活灵动。在转型之际兼采中西,为我所用,这是时代的必然,也是现代文学批评家的共性。然而,在中西理论的双重影响下,能够建构起以情感奠基并以情感统领的研究方法体系,这才是独特价值所在
评分不熟讀《史記》不能寫出此書。李長之的批評與李健吾的相近,不過,李長之此書並非單篇評論,而是專著,因此閱讀印象便融合引文與論證轉變得生動而落實。
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