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Visuality and Identity

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Visuality and Identity pdf epub mobi 著者簡介

史書美(Shu-mei Shih)

齣生於韓國,颱灣讀大學,美國讀碩博士,現任美國加州大學洛杉磯分校比較文學係、亞洲語言文化係,以及亞美研究係閤聘教授。

著作大多發錶在美國,為華語語係研究的創建人及主要的立論者。其論文散見美國的主要學術刊物如PMLA等,部分論文有翻譯成華文,法文,西班牙文,日文,和土耳其文。

專著包括《現代的誘惑︰書寫半殖民地中國的現代主義(1917-1937)》,另閤編Minor Transnationalism、Creolization of Theory、Sinophone Studies: A Critical Reader。

蔡建鑫

德州大學奧斯汀校區亞洲研究學係助理教授,與高嘉謙閤編《現代中國文學》華語語係研究特刊(2013)。

■譯者簡介

楊華慶

香港中文大學文化研究學部畢業。先後於媒體、獨立藝術空間、文化機構等擔任翻譯、編輯及統籌工作。撰有視覺文化評論數篇,散見於香港文學雜誌《字花》。


Visuality and Identity pdf epub mobi 圖書描述

Shu-mei Shih inaugurates the field of Sinophone studies in this vanguard excursion into sophisticated cultural criticism situated at the intersections of Chinese studies, Asian American studies, diaspora studies, and transnational studies. Arguing that the visual has become the primary means of mediating identities under global capitalism, Shih examines the production and circulation of images across what she terms the "Sinophone Pacific," which comprises sinitic-language speaking communities such as the People's Republic of China, Taiwan, Hong Kong, and Chinese America. This groundbreaking work argues that the dispersal of the so-called Chinese peoples across the world needs to be reconceptualized in terms of vibrant or vanishing communities of sinitic-language cultures rather than of ethnicity and nationality.

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出版者:University of California Press
作者:Shu-mei Shih
出品人:
頁數:243
譯者:
出版時間:2007-05-07
價格:USD 55.00
裝幀:Hardcover
isbn號碼:9780520224513
叢書系列:

圖書標籤: 文化研究  海外中國研究  史書美  SinophoneStudies  當代中國研究  電影理論  文化研究、哲學理論  電影研究   


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用華語語係範式取代離散範式,敞開一係列視覺文本(繪畫、電影、電視、時裝、裝置)在跨國語境中的多重效應。最喜歡的部分是分析李安作為颱灣的國族主體與美國的少數族裔,在不同觀視位置之間形成彈性政治,以及陳果的迴歸三部麯在明確指涉九七的同時抵抗著詹姆遜式的寓言化解讀。

評分

Introduction大概占瞭快整本書的四分之一吧(大概足以證明其開創性瞭吧…)/我總覺得提齣Sinophone這個概念的初衷是很好的,無論是對抗中國(漢語)中心主義或是改變東西的思維體係,但是民族vs方言vs具體文化生産層麵間的不對等性太多瞭…/文本分析有的部分很喜歡(eg.李安)/有的就真的蠻含混的…(eg.颱灣)

評分

建立華語係話語說白瞭就是一種去中國中心化。反離散能更好的把中國以外的華人將中國傳統意義上的“華人一體化”剝離開。但去中國中心化後乾啥呢?我看到史書美對後殖民主義裏的受害人話語也有些挑戰,難道是要建立一種Ethical Cosmpolianism嘛?史書美的想法還是挺理想主義的,不過一個離散的華人即使在主體建構上剝掉自己的華人內核,在國外被作為他者看待時,他的膚色,名字,還有語言,還是會被鎖在華人的範疇。沒辦法,這纔是Cosmopolitanism,很Cruel,並不是完美包容新世界。

評分

有點意思,漏洞百齣腦洞清奇,visuality作為書名卻放在sinophone下討論,大概也是“看見”語言光譜的一種嘗試瞭。看完之後確實不知道她所批判的那個均質化統一文化的“漢” or “中國”中心在哪裏。上海北京廣東四川東北各地漢人的在地性在所謂國傢性文化認同建構下完全被消失瞭

評分

用華語語係範式取代離散範式,敞開一係列視覺文本(繪畫、電影、電視、時裝、裝置)在跨國語境中的多重效應。最喜歡的部分是分析李安作為颱灣的國族主體與美國的少數族裔,在不同觀視位置之間形成彈性政治,以及陳果的迴歸三部麯在明確指涉九七的同時抵抗著詹姆遜式的寓言化解讀。

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