尼采的《朝霞》1881年問世，1887年新版並附有一篇前言，它在著作史上位於《人性的，太人性的》第二部分（1880）與《快樂的科學》（1882）之間。《朝霞》分為五捲，每捲分為長短不同的節，少隻有一兩行，多則一兩頁，甚至偶爾長達三頁以上。該書比較詳細的部分，特彆是前三捲，有點像隨筆式的短文（essayistischer Kurzform），其思想素描與其說是巨細無遺的不如說是鈎玄提要的。在接下來的討論中，特彆是在第四捲中，每段要更短一些，帶有聖經經文（Textes）的思想風格。寥寥幾個句子甚至單獨一個句子構成濃縮的和凝練的格言，好像壓縮甚至過度壓縮的短文（Kurzessay）。
具體描述
讀後感
神之於尼采，是個性神，野蠻自愎且殘忍 尼采反對拉斐爾將人分為三等：無望的痛苦者，混亂的夢想傢與超世間的迷狂者。 道德意識與因果聯係（科學的）意識的此消彼長，習俗的沒落，視結果為追加也是習俗的力量 思想之人的起源—人類濛昧時代均有悲觀的思想，並按悲觀看法實現。但...
評分是藥三分毒，連續大量的讀尼采的著作非但對人的思想消化力是一種考驗，更重要的是會使人的思維愈加的不能見容於身邊的人以及世俗的標準。這有時候固然意味著格外的優異，然而更多的時候則是不必要的扭麯與偏執，進而帶來無盡之苦惱。 然則，這世界還遠遠未到緻臻完美之...
評分這本書讀起來可能覺得零碎，但是說到底，尼采隻描述瞭一件事情： 念頭怎樣變成瞭規則，而規則又是如何變成瞭目的。 就拿道德來作比方。尼采說：“道德完全（因為也僅僅是）對於作為行為和評價的傳統方式的任何可能習俗的服從（所謂習俗道德）。”簡單地說，道德是對習俗的服...
評分這本書讀起來可能覺得零碎，但是說到底，尼采隻描述瞭一件事情： 念頭怎樣變成瞭規則，而規則又是如何變成瞭目的。 就拿道德來作比方。尼采說：“道德完全（因為也僅僅是）對於作為行為和評價的傳統方式的任何可能習俗的服從（所謂習俗道德）。”簡單地說，道德是對習俗的服...
評分【按語：《朝霞：關於道德偏見的思考（Daybreak： thoughts on the prejudice of morality,1881）》中有強烈的啓濛旨趣，這是尼采中期作品的特徵。更重要的是，在“前言”中，尼采論斷說道德是比邏輯更根本更深刻的東西，（在加上尼采對傳統道德的摧毀），其反形而上學品質清晰...
用戶評價
我“年輕”時最喜歡的書。我曾經的勇氣的引擎。
评分酌情酌量
评分直接跳過他吐槽基督教的部分..
评分尼采是說真話的人。
评分直接跳過他吐槽基督教的部分..
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有