具体描述
在相当长的历史时期，实际上直到解放前，这些昔日的街头艺人是一个被贬斥、忽视但又被人赏玩，却名不见经传的群体。所以，在相当意义上，《空间、自我与社会:天桥街头艺人的生成与系谱》是对口述史的再写作，其所根据的材料主要是我自己所记录的口述材料、世俗的回忆录、自传和他人记述、整理的口述材料。这使得本书所描述是的“地方性知识”（local knowledge）——一种被讲述、言说和写作的知识，而笔者的写作也就成为一种对包括艺人自己在内的对“他人解释的解释”，是对这种被反复讲述、言说以及写作的知识的再解读。当然，其中亦不乏对“自我”的拷问。
作者简介
岳永逸，1972年出生于四川剑阁，民俗学博士，现任教于北京师范大学文学院，主要从事民间信仰、都市民俗、民间艺人、民俗学原理等方面的研究。已出版《中国民俗文化志·北京·门头沟区卷》、《中国民俗文化志·北京·宣武区卷》（中央编译出版社，2006年11月）。
目录信息
赵世瑜序
自序
第一章 雪中的路歧人
一 雪中的困惑
二 对“路歧人”的冷漠
三 街头艺人及“拾样杂耍”之所指
第二章 生存的空间化抉择
一 人：空间的物
二 贱、脏、穷：被“格式化”的天桥
三 人穷了当街卖艺
四 嘛样人说嘛样书
第三章 拜师、学艺与出师
一 拜师“拨眼”
二 凤凰涅槃：学艺的日常生活
三 祖师爷信仰及其淡化
四 行规、春点与“三稳”
五 摆知与出师
第四章 盘道、卖艺与绰号
一 跨地域的流动卖艺
二 盘道、捡板凳腿儿与“家里的”
三 “逗乐”的表演
四 宠辱俱在的绰号与艺名
第五章 师承关系与系谱：天桥艺人社会网络的生成
一 说唱艺人的师承与拟制的“家”
二 杂技艺人的家传
三 拜把子、同盟与联盟：社会网络的延伸
第六章 下半身与上半身的对话：主流社会中的天桥街头艺人
一 下半身和上半身的隐喻与城市生理学
二 下半身对上半身的猬亵
三 下半身中的上半身：天桥艺人的差序与尊卑
四 戏仿：反结构与结构
第七章 话语的偏执：对天桥街头艺人言说的政治学
一 言说的民俗志
二 贱民、平民和人民之间的递进
三 向后看的写作：关于苦难和幸福的神话
第八章 民间文化的生产
一 天桥八大怪，你赶上过吗？
二 天桥的把式--光说不练？
第九章 社会化延展性中的人之本真
一 社会化的延展性
二 风景之你
附录 主要合作者简介
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
看了之后发现和自己预期的内容差异很大 乔健老先生在序言里就委婉的表达了自己对此书的些许不满意， 我看说的还是太委婉了些。 东一榔头，西一棒子 作者在论述某一【发现】时，会把一大推的人物素材纠集到一起 每个人也就寥寥的三五句描述，刚看的起劲，哎？？？怎么跟前面对...
评分看了之后发现和自己预期的内容差异很大 乔健老先生在序言里就委婉的表达了自己对此书的些许不满意， 我看说的还是太委婉了些。 东一榔头，西一棒子 作者在论述某一【发现】时，会把一大推的人物素材纠集到一起 每个人也就寥寥的三五句描述，刚看的起劲，哎？？？怎么跟前面对...
评分看了之后发现和自己预期的内容差异很大 乔健老先生在序言里就委婉的表达了自己对此书的些许不满意， 我看说的还是太委婉了些。 东一榔头，西一棒子 作者在论述某一【发现】时，会把一大推的人物素材纠集到一起 每个人也就寥寥的三五句描述，刚看的起劲，哎？？？怎么跟前面对...
评分看了之后发现和自己预期的内容差异很大 乔健老先生在序言里就委婉的表达了自己对此书的些许不满意， 我看说的还是太委婉了些。 东一榔头，西一棒子 作者在论述某一【发现】时，会把一大推的人物素材纠集到一起 每个人也就寥寥的三五句描述，刚看的起劲，哎？？？怎么跟前面对...
评分民国时期民间艺人的流动性比较大，历来做这方面题目的人也不多。这本书运用了一些社会学理论，脱离了以往类似著作单纯强调事件的路子。
用户评价
我最近迷上了一本关于未来主义建筑与城市规划的理论集。这本书的视角非常新颖，它没有停留在对高科技的空洞描绘上，而是深入探讨了技术进步如何重塑我们的日常生活空间，以及这种重塑带来的潜在社会结构变化。作者的论证逻辑极其严密，大量引用了社会学和环境心理学的研究成果来支撑其观点，使得那些看似天马行空的构想，都有了坚实的理论基础。特别是其中关于“分布式居住单元”的章节，提出了一个让我耳目一新的居住模型，彻底颠覆了我对传统家庭和社区概念的认知。排版设计也十分出色，大量的概念图和数据可视化图表，极大地帮助了理解那些复杂的空间几何关系。总而言之，这是一本对任何从事城市设计、未来趋势研究，或者仅仅是对我们未来生活方式感兴趣的人来说，都具有极高价值的参考书目。它强迫读者跳出旧有的思维框架，去拥抱一个充满不确定性的新世界。
评分这是一本诗集，但它的“诗意”并非体现在传统的押韵或华丽辞藻上，而是一种对日常琐碎事物近乎病态的敏锐捕捉。诗人的笔触像手术刀一样精准，剖开日常生活中那些被我们忽略的情感裂缝。每一首诗都像一个微型剧场，用极简的语言构建出一个完整的情绪场景，读完后往往需要几分钟才能从那种强烈的代入感中抽离出来。我尤其喜欢他使用大量并列句和省略句的风格，这种破碎感恰好反映了现代人碎片化的内心世界。这本书的装帧设计也很有品味，那种略带粗粝感的纸张和简洁的黑色字体，与内容本身的疏离感完美契合。它不是那种能让你感到安慰的作品，更像是一面镜子，照出了藏在我们心底深处最真实的焦虑与渴望。反复阅读其中几首关于“等待”的诗作时，我能清晰地感受到那种时间的凝滞感，非常震撼。
评分这本厚重的历史著作，以其宏大的叙事和细腻的笔触，带领我穿越了数个世纪的变迁。作者对细节的把握令人叹为观止，仿佛每一个角落、每一个人物的命运都得到了充分的考量和展现。阅读过程中，我时常需要停下来，沉思那些关于权力、信仰和文明兴衰的深刻洞见。它不是那种能让你轻松读完的小说，更像是一场需要全神贯注的智力探险。书中对不同文化冲突与融合的描绘尤为精彩，那种跨越时空的对话感，让现代的读者也能从中汲取到宝贵的教训。尤其欣赏作者在叙事中保持的客观与批判精神，既不盲目赞美，也不轻易否定，而是力求呈现一个多维度的历史图景。光是目录和注释部分，就足以看出背后付出的巨大心血和严谨的治学态度。读完合上书本时，心中涌起的是一种充实而又略带沉重的敬畏感，对人类历史的复杂性有了更深一层的理解。
评分我是在寻找有关古典音乐史中“浪漫主义晚期”对后世影响的资料时偶然发现的这部专注于“调性危机与十二音体系的兴起”的音乐理论专著。这本书的专业性毋庸置疑，它对勋伯格、韦伯恩等作曲家在和声语言上的激进变革进行了详尽的分析，特别是对“无调性”如何从理论推导走向实践的路径描述，堪称教科书级别。作者的论述风格极为严谨，充满了对乐谱细节的精确剖析，对于和弦功能和音高集合的分析达到了令人发指的细致程度。对于非专业人士来说，阅读门槛可能稍高，但我这种对音乐结构内部逻辑充满好奇的人来说，简直是如获至宝。书中配有大量乐谱示例，并且对这些示例的解读独到深刻，帮助我理解了那些曾经听起来混乱不羁的音响，是如何被纳入一个全新的、严苛的逻辑体系之中的。它不是消遣之作，而是需要耐心啃食的学术盛宴。
评分作为一名对认知神经科学稍有涉猎的爱好者，我对这本探讨“记忆的构建与遗忘机制”的科普读物赞不绝口。作者成功地将极其复杂的神经元活动和分子生物学过程，用一系列生动且易于理解的比喻解释清楚。与其他同类书籍不同，它没有陷入过多的技术术语泥潭，而是重点放在了记忆的哲学意义——即我们如何通过选择性地记住和遗忘来塑造“自我”这个概念。书中有几个章节专门讨论了创伤记忆和虚假记忆的形成过程，描述得惊心动魄，让人不禁思考我们所坚信的“事实”究竟有多少是构建出来的。它的结构安排也非常合理，从基础的细胞层面逐步推演到宏观的心理层面，层层递进，逻辑清晰。读完后，我感觉自己对自己的每一次回忆都有了全新的审视角度，极大地丰富了我的心智工具箱。
评分后现代语言的叙述、西方理论术语的介入，与天桥民间艺人的历史实况之间，总好像隔着一层什么，感觉挺别扭的。另外，有些论述难免一厢情愿，孤证是不足以成为翔实的论据的吧。不过，倒也值得一看，毕竟做这方面题目的不多，而且作者也确实下了不少功夫。
评分硕士论文，同意乔健同志的意见。
评分第一次读正儿八经研究天桥艺人的书，收获非常大。原来底层人的世界是这样的残酷，鲁迅一再指斥的主奴格局在北京外城艺人世界中构成的是难以撼动的等级秩序，旧世界的痕迹还非常鲜明地留存着。
评分虽然是为了查资料而读，但阅读过程以反思为主，因为这个行文和我确实有相似的地方：第一是滥用长句和名词，看似理论性很强，但实际反映的是中文词汇量匮乏，讲一大段玄玄乎乎，其实意思可以概括成一两句；第二是不够深入，明明抛出了很好的问题，总是浮于表面，差临门一脚；第三是松散，常因兴致偏题。
评分让我想起大二时写的论文了。那时我看到中意的外国理论就鸡血地恨不得见个现象就套。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有