奧古斯丁(Aurelius Augustinus,公元354-430),古羅馬帝國時期基督教思想傢,歐洲中世紀基督教神學、教父哲學的重要代錶人物,著有《駁學園派》(Contra Academicos)、《論幸福生活》(De beata vita)、《論秩序》(De ordine),《獨語錄》(Soliloquia)以及《論自由意誌》(De libero arbitrio)等對話錄,其中最後兩篇則為最重要的兩篇對話錄,且被認為是研究奧古斯丁哲學最好的入門。
發表於2024-12-23
獨語錄 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
人的理性無法理解自由意誌和上帝存在問題是可能的,但從人類對這一問題的諸多思考可以看齣,人類已經認識到這一問題的存在,因此人類有一天認識到這一“外部力量”是有希望的。 在我看來,真正的問題的是:如果人的行動取決於自由意誌,那麼自由意誌又取決於什麼呢?也就是說,...
評分奧古斯丁的焦點在人的罪惡而非苦難。罪惡産生於 神起初時賦予人的自由意誌:因為被賦予瞭自由意誌,人被賦予瞭偏離正道的可能性。既然會犯錯的人顯然高過不會犯錯的傀儡,罪惡作為自由意誌的代價,其存在是閤乎情理的。可是,有沒有可能被賦予一種定能持守正道的自由意...
評分奧古斯丁的焦點在人的罪惡而非苦難。罪惡産生於 神起初時賦予人的自由意誌:因為被賦予瞭自由意誌,人被賦予瞭偏離正道的可能性。既然會犯錯的人顯然高過不會犯錯的傀儡,罪惡作為自由意誌的代價,其存在是閤乎情理的。可是,有沒有可能被賦予一種定能持守正道的自由意...
評分人的理性無法理解自由意誌和上帝存在問題是可能的,但從人類對這一問題的諸多思考可以看齣,人類已經認識到這一問題的存在,因此人類有一天認識到這一“外部力量”是有希望的。 在我看來,真正的問題的是:如果人的行動取決於自由意誌,那麼自由意誌又取決於什麼呢?也就是說,...
評分圖書標籤: 奧古斯丁 神學 哲學 基督教 宗教 西方哲學 希臘羅馬 宗教學
《獨語錄》顯然是奧斯定神學思想尚未成熟時的作品,對於一些問題的解答直到結尾都語焉不詳,比如學問/知識是否先天存在於靈魂之中(這個問題在《懺悔錄》中纔算有瞭一個比較完善的解答),書中“理性”用藝術品和戲劇的例子說明“假”與“真”之關係的那一段很精彩。另外,成官泯《論自由意誌》的譯文比江西人民齣版社的那本流暢多瞭。
評分這書收錄奧古斯丁的兩部作品:《獨語錄》與《論自由意誌》,後一篇對中世紀神學影響至為深遠。
評分自由意誌問題,意誌有三層
評分《獨語錄》顯然是奧斯定神學思想尚未成熟時的作品,對於一些問題的解答直到結尾都語焉不詳,比如學問/知識是否先天存在於靈魂之中(這個問題在《懺悔錄》中纔算有瞭一個比較完善的解答),書中“理性”用藝術品和戲劇的例子說明“假”與“真”之關係的那一段很精彩。另外,成官泯《論自由意誌》的譯文比江西人民齣版社的那本流暢多瞭。
評分-你想知道什麼? -上帝與靈魂。 -沒有彆的瞭麼? -沒有瞭
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