贡斯当,(1767-1830),法国作家、政论家,1802年因反对拿破仑流亡国外,1814年波旁王朝复辟后返回法国,在流亡期间写成了奠定他文学地位的中篇小说《阿道尔夫》。1815年拿破仑百日政变时期,他先逃往旺代,后又回巴黎与拿破仑合作,波旁王朝第二次复辟后成为资产阶级自由派领袖和演说家,著有《论宗教》、《宪政论》等研究著作。
发表于2025-03-04
阿道尔夫 2025 pdf epub mobi 电子书
《阿道尔夫》,很薄的一小本,连着三晚没怎么看就没了。故事也挺简单,讲了一桩阴差阳错间产生的爱情,如何消逝,又如何在消逝中延伸的故事。 故事的开端并不新鲜,爱情滋生前的暧昧、手段,以及追求过程中常见的,多少有些夸张的情感热度,都挺寻常,不过这些只是引子。 真...
评分邦雅曼•贡斯当,他像一个出色的解剖师,为了传授知识,他用利刃把活人解剖在众人面前,不过他所教授的不是生物知识,是有关爱情,人性,道德,理性种种。而他的这把利刃就是小说《阿道尔夫》。 小说以精炼的笔法勾勒了一个简单的情节,一个贵族青年阿道尔夫爱上了一位伯爵...
评分 评分 评分作为心理分析小说而出名 但偏重的其实是自我剖析 对女主角心理的分析 还是有点乏力 多数通过人物自身的现象行为语言来传达 相信不是作者不够聪明 无法洞悉,大概是因为他本来就是个自私的人,根本就没想去深入细腻地探析写书的目的还不是为了自我救赎,不然title干嘛叫阿道尔夫...
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伯爵的情妇爱蕾诺尔与比她年轻十岁的阿道尔夫相爱,为了爱情她抛弃了自己的社会地位和孩子,将社会偏见、公众舆论置之度外,为了维系她和阿道尔夫的感情,她委曲求全,一再忍让,只要阿道尔夫留在她的身边。然而,这却导致了阿道尔夫对她的厌倦。她该怎么办?难道只有痛苦的死去吗?……
关于爱情,十八世纪小说中的恋人们似乎只知道两件事:热恋时的美好与失恋后的痛。他们终日沉醉于爱情里,却从未意识到,原来恋爱居然也需要花费时间。当阿道尔夫认识到这点时,真挚的爱情便转变成了沉重的枷锁。于是对爱情超自然式的崇拜消失了,贡斯当不再讴歌那种诗意美,他关注的是心理状态的变化——从文学史的角度来看,《阿道尔夫》即是心理分析小说的原型。贡斯当还在时间上大幅拓展了爱情描写,他从爱情的萌芽、发展、鼎盛一直写到终结,甚至不忘去爱情的坟墓前再看几眼。以前的人发愁对方怎么不爱自己,阿道尔夫却忧愁对方怎么还爱自己——他已经向社会舆论举起了白旗,而之前的小说中这是女性承担的任务。《瑟茜尔》是三角恋的故事,似乎还没有写完。《红色笔记本》是十九世纪贵族流浪汉流水账小说,不值一提。
评分关于爱情,十八世纪小说中的恋人们似乎只知道两件事:热恋时的美好与失恋后的痛。他们终日沉醉于爱情里,却从未意识到,原来恋爱居然也需要花费时间。当阿道尔夫认识到这点时,真挚的爱情便转变成了沉重的枷锁。于是对爱情超自然式的崇拜消失了,贡斯当不再讴歌那种诗意美,他关注的是心理状态的变化——从文学史的角度来看,《阿道尔夫》即是心理分析小说的原型。贡斯当还在时间上大幅拓展了爱情描写,他从爱情的萌芽、发展、鼎盛一直写到终结,甚至不忘去爱情的坟墓前再看几眼。以前的人发愁对方怎么不爱自己,阿道尔夫却忧愁对方怎么还爱自己——他已经向社会舆论举起了白旗,而之前的小说中这是女性承担的任务。《瑟茜尔》是三角恋的故事,似乎还没有写完。《红色笔记本》是十九世纪贵族流浪汉流水账小说,不值一提。
评分从《十九世纪文学主流》摸过来看的,只看了《阿道尔夫》,因为《茜瑟尔》没完结而且好像价值一般,然而《阿道尔夫》也没什么亮点。总体说来就是,只有爱情的爱情只会灰飞烟灭。
评分从《十九世纪文学主流》摸过来看的,只看了《阿道尔夫》,因为《茜瑟尔》没完结而且好像价值一般,然而《阿道尔夫》也没什么亮点。总体说来就是,只有爱情的爱情只会灰飞烟灭。
评分关于爱情,十八世纪小说中的恋人们似乎只知道两件事:热恋时的美好与失恋后的痛。他们终日沉醉于爱情里,却从未意识到,原来恋爱居然也需要花费时间。当阿道尔夫认识到这点时,真挚的爱情便转变成了沉重的枷锁。于是对爱情超自然式的崇拜消失了,贡斯当不再讴歌那种诗意美,他关注的是心理状态的变化——从文学史的角度来看,《阿道尔夫》即是心理分析小说的原型。贡斯当还在时间上大幅拓展了爱情描写,他从爱情的萌芽、发展、鼎盛一直写到终结,甚至不忘去爱情的坟墓前再看几眼。以前的人发愁对方怎么不爱自己,阿道尔夫却忧愁对方怎么还爱自己——他已经向社会舆论举起了白旗,而之前的小说中这是女性承担的任务。《瑟茜尔》是三角恋的故事,似乎还没有写完。《红色笔记本》是十九世纪贵族流浪汉流水账小说,不值一提。
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