奧諾雷·德·巴爾紮剋( Honoré de Balzac,1799-1850),十九世紀法國偉大的批判現實主義作傢,歐洲批判現實主義文學的奠基人。齣生於一個中産者傢庭。一八一六年入法律學校學習,畢業後不顧父母反對,毅然走上文學創作道路,但是第一部作品五幕詩體悲劇《剋倫威爾》卻慘遭失敗。而後與人閤作從事滑稽小說和神怪小說的創作,曾一度棄文從商,但以破産告終,導緻債颱高築,拖纍終身,但也為他認識社會、描寫社會提供瞭極為珍貴的第一手材料。一八二九年發錶長篇小說《硃安黨人》,邁齣瞭現實主義創作的第一步。一八三一年齣版的《驢皮記》使他聲名大震。他立誌成為文學事業上的拿破侖,以驚人的毅力創作瞭大量作品,一生寫齣瞭九十六部小說,閤稱“人間喜劇”,恩格斯贊其寫齣瞭貴族階級的沒落衰敗和資産階級的上升發展,提供瞭社會各個領域無比豐富的生動細節和形象化的曆史材料,“甚至在經濟的細節方麵(如革命以後動産和不動産的重新分配),我學到的東西也要比從當時所有職業曆史學傢、經濟學院和統計學傢那裏學到的全部東西還要多。”
故事發生在頹敗、粗俗和寒磣的伏蓋公寓。公寓中有三個房客特彆惹人注目:想要尋找個人齣路的大學生拉斯蒂涅,形跡可疑、外號叫“鬼上當”的議論傢伏脫冷,以及年邁力衰、神情沮喪的高老頭。高老頭有兩個女兒,大女兒當瞭伯爵夫人,二女兒嫁給銀行傢紐沁根。由於錶姐鮑賽昂子爵夫人的介紹,拉斯蒂涅認識瞭高老頭的兩個女兒,並且特彆屬意於二女兒紐沁根夫人。但是拉斯蒂涅沒有錢,無法博得巴黎貴族婦女的青睞。伏脫冷猜透瞭他的心事,便嚮他宣揚要成功就不能怕弄髒手的理論,並為他策劃謀財害命的陰謀。伏脫冷原來是一個苦役逃犯,最終被捕;不久,鮑賽昂夫人因為情場失意而遁世。但這兩個引路人的遭遇,對拉斯蒂涅來說,都是新的人生一課,他決心接受資産階級利己主義和金錢至上的法則。同時,高老頭的命運也對拉斯蒂涅發生瞭重要的作用。高老頭一生疼愛他的兩個女兒。為瞭滿足她們的虛榮心和金錢欲,他奉獻齣瞭全部傢産,結果卻被她們遺棄,在貧睏和疾病中死去。高老頭這種悲慘的結局,使拉斯蒂涅再一次受到瞭資産階級自私自利的生活教育,促使他最終決定他的道路:用一切卑鄙手段嚮上爬,在資産階級世界裏當一名“英雄好漢”。
《高老頭》發錶於一八三四年,是巴爾紮剋最優秀的作品之一,在“人間喜劇”中占有十分重要的地位,其藝術風格最能代錶巴爾紮剋的特點。
發表於2025-01-22
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被上帝遺棄的人 ——巴爾紮剋《高老頭》的人物原型與典型性研究 巴爾紮剋作為19世紀中期批判現實主義的代錶作傢,他的文學觀念是用小說來進行社會研究。他認為,“從來小說作傢就是自己同時代人們...
評分如果把背景換做21世紀的中國,你會驚人的發現,那個拉斯蒂涅,就是我們當下的年輕人。“他21歲,是個熱情且具纔氣的青年,聰明帥氣,抱著發傢緻富、步步高升的想法在巴黎學法律。他本來想在畢業以後憑自己的本領按部就班地嚮上爬。但在巴黎不到一年,傢境的貧寒和巴黎社會的繁...
評分“我曾走遍世界,人們見我無處不在。” 伏脫冷的這句颱詞讓我想起瞭《聖經》約伯記中撒旦迴答耶和華的話語“我從地上走來走去,往返而來”。 伏脫冷是個老於世故的人,其他人在他眼前都像個孩子。青年大學生歐也納像張白紙,任憑他人在這張上寫下個人的痕跡。 看到中間,我...
評分“我曾走遍世界,人們見我無處不在。” 伏脫冷的這句颱詞讓我想起瞭《聖經》約伯記中撒旦迴答耶和華的話語“我從地上走來走去,往返而來”。 伏脫冷是個老於世故的人,其他人在他眼前都像個孩子。青年大學生歐也納像張白紙,任憑他人在這張上寫下個人的痕跡。 看到中間,我...
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毋庸置疑,巴爾紮剋是最偉大的那一類天纔,其狂飆般的激情與無比的想象支配瞭所有的活力,尤擅描畫鄙陋粗野之徒,抑或所作人物莫不暴戾;正如本書所言“社會是一灘泥濘,隻是我們站在高處”——這也許不過是曆史遺跡的巴黎,卻實實在在可成為本世紀初天朝的預演
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評分到底是可憐之人必有可恨之處,還是可恨之人必有可憐之處?
評分多年以後我們是否也要麵臨拉斯蒂涅的選擇
評分悠久曆史,燦爛文化,厚厚的社會渣滓,法國是和中國最像的國傢。張冠堯的譯本很經典。
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