茨維坦•托多羅夫,1939年齣生於保加利亞的索菲亞,1963年移居法國。自1968年起成為法國國傢科研中心(C.N.R.S.)研究員。托多羅夫是結構主義文學批評的代錶人物之一,也是敘事學理論的主要奠基者,其論著涉及文學理論、思想史以及文化現象分析等諸多領域。
盧梭是最強有力地塑造瞭我們的現代性的思想傢之一。他的作品究竟告訴我們什麼?在理想城邦的理論傢與孤獨的漫步者之間,在描繪愛的小說傢與立場堅定不移的教育者之間,盧梭如何實現不同身份之間的調和?《脆弱的幸福》從一個唯一卻根本的問題齣發闡述瞭盧梭的思想:在進入生存狀態的人麵前展開瞭哪些道路?在每一條道路的盡頭又有什麼在等待著他?托多羅夫在此的迴答讓我們隱約看到許多危險,但也看到那通嚮一種“脆弱的幸福”的入口。
發表於2024-12-23
脆弱的幸福 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
托多羅夫坦言,在寫作《脆弱的幸福》這本小書的時候,他藉助盧梭的力量來幫助自己思考。那麼何謂盧梭的力量呢?是一種文學與哲學之間的張力,還是足以毀滅任何友愛的敏感,或者是一種穿透時代的思想力?似乎對於任何一個人來說,閱讀盧梭始終意味著一場冒險。就像拜倫所說的那...
評分 評分圖書標籤: 盧梭 哲學 托多洛夫 法國 政治哲學 托多羅夫 隨筆 文學理論
讓我對盧梭産生無限興趣。
評分但反正就三條路而言感覺盧梭都很失敗,當然不是說三條路不對,問題齣在盧梭這三條路都是設定給正常人的,他卻忘瞭自己是神經病的事實而沒設定神經病的幸福這第四條路。神經病也有神經病的幸福,可能隻是都不願意承認罷瞭。所以孤獨漫步者的遐想裏,他纔那麼小心翼翼,如履簿冰。
評分嚴絲縝密
評分賣的一手好安利,搞得人就很想看盧梭。概括地說就是,指齣瞭人身為“公民”與“個體”之兩重性的悖論,而“人的弱點使他需要過社會生活;正是我們共同的不幸讓我們的心去愛所有人類”(《愛彌爾》)使人從“孤獨的個體”轉嚮“道德的個體”,道德也正是建立在共在(社會性)之上的産物,從而討論幸福纔得以可能。即:在人類的缺陷本身中産生瞭脆弱的幸福。
評分在我看來,盧梭是一個復雜而矛盾的存在。托多羅夫的一大貢獻就是用簡單的篇幅準確地抓住瞭因概念闡釋的模糊性而導緻的關於盧梭思想的爭議。
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