鄧偉龍編著的《中國古代詩學的空間問題研究》擇取中國古代詩學中具有統撮性的賦比興、言象意和意境等範疇，嘗試從空間的維度來探討中國古代詩歌藝術的空間或空間性特質。
《中國古代詩學的空間問題研究》認為：中國古代詩學中之賦比興其實都是空間思維的方式，但因受時間思維影響的不同也就最終導緻古人重“興”而輕“比”、“賦”；中國古代詩學之“言”其實是種“依存時間的空間性媒介”，“象”則是“跨度言意之間的空間性組閤”而“意”則為“依象而存的空間性混沌”；而意境之“境”和構成意境的三個最主要因素與結構層次都具有空間或空問性的特徵；並且作為詩歌藝術技巧的對仗、節奏、格律等也都是構建空閩性藝術的技巧。綜此，空間可謂解讀中國古代詩擘的一個有力維度，而空間或空間性亦或是中國古代詩歌藝術的特質。
具體描述
讀後感
用戶評價
導論部分講述瞭本書的主體理論依據，而我頗懷疑的是，空間與時間的概念本是西方哲學的核心概念，是否適用中國詩學理論體係，其次，中國民國時期理論傢，例如王國維，硃光潛，宗白華等人的美學思想是否是“中國”的近年來頗受質疑，當然“中國”這一概念也更受質疑。而空間批評於中國的確有用處，我們可以藉鑒海德格爾的方法，運用我們自己的尋視和操心，要做好的確很難。
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评分導論部分講述瞭本書的主體理論依據，而我頗懷疑的是，空間與時間的概念本是西方哲學的核心概念，是否適用中國詩學理論體係，其次，中國民國時期理論傢，例如王國維，硃光潛，宗白華等人的美學思想是否是“中國”的近年來頗受質疑，當然“中國”這一概念也更受質疑。而空間批評於中國的確有用處，我們可以藉鑒海德格爾的方法，運用我們自己的尋視和操心，要做好的確很難。
评分西方文論和古典詩詞的結閤品，但是顯然關於民國的那部分人由於曆史的原因而沒有被采集到，所以很多思想被埋沒瞭！這是國內教育的悲哀所在和欠缺
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