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發表於2025-03-06

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李壯鷹先生是錢锺書一類的學者，早有耳聞，去年買瞭他的《逸園從錄》，前天又讀到他的《續錄》，果然名不虛産。現在這樣的書越來越少瞭。書印的也好，裝幀淡雅。比《逸園叢錄》印的好。我還有他主編的《中華古文論釋林》，也好，很值得下功夫去看。全力推薦！  

李壯鷹先生對很多我們一直信以為真的誤解給齣瞭令人信服的解釋。比如談《和聲》的這篇揭示瞭我一直懷疑的一個謬誤： “正因為漢以後記歌多略聲存義，使之變成隻能觀讀的文字。這也就相應地造成讀者的一種習慣性的眼光，那就是對任何詩歌都隻肯作文字來讀，而不肯作聲音來聽。這...  

《詩經》中以物比興，提到眾多的鳥獸草木，後來吳人陸璣有《毛詩鳥獸草木蟲魚疏》二捲，專門加以輯集和釋詁。按孔子這裏所說的“名”，並非指《詩》中所齣現的鳥獸草木的名稱，因為《詩》多為歌謠，其中的鳥獸草木之名稱多用當時口語，故聲音上的名稱不必“識”，要“識”的隻...  

李壯鷹先生對很多我們一直信以為真的誤解給齣瞭令人信服的解釋。比如談《和聲》的這篇揭示瞭我一直懷疑的一個謬誤： “正因為漢以後記歌多略聲存義，使之變成隻能觀讀的文字。這也就相應地造成讀者的一種習慣性的眼光，那就是對任何詩歌都隻肯作文字來讀，而不肯作聲音來聽。這...  

《詩經》中以物比興，提到眾多的鳥獸草木，後來吳人陸璣有《毛詩鳥獸草木蟲魚疏》二捲，專門加以輯集和釋詁。按孔子這裏所說的“名”，並非指《詩》中所齣現的鳥獸草木的名稱，因為《詩》多為歌謠，其中的鳥獸草木之名稱多用當時口語，故聲音上的名稱不必“識”，要“識”的隻...  

值得一讀的好書！

北師大文學史教授

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