具體描述
中國人的特性：全譯本，ISBN：9787801450371，作者：（美）明恩溥著；匡雁鵬譯
作者簡介
明恩溥(Arthur Henderson Smith 1845—1932) 又作明恩普。美國人。基督教公理會來華傳教士。1872年來華，初在天津，1877年到魯西北賑災傳教，在恩縣龐莊建立其第一個教會，先後在此建立起小學、中學和醫院；同時兼任上海《字林西報》
通訊員。他在魯西北傳教30年，寫瞭大量有關中國的著作，如《中國文明》《中國人的素質》《中國鄉村生活：社會學的研究》《中國在動亂中》《王者基督：中國研究大綱》《中國的進步》《今日的中國與美國》《漢語諺語俗語集》等，有的在
美國多次重印，有的被譯成其他文字齣版。1905年辭去宣教之職。在明恩溥等人推動之下，1908年，美國正式宣布退還“庚子賠款”的半數，計1160餘萬美元給中國，作為資助留美學生之用。 第一次世界大戰後返迴美國。
隨著時間的推移，明恩溥的明智和遠見愈加令人信服。作為一個美國傳教士，他熟悉中國的國情，瞭解中國民眾的生存狀況，因而他知道如何以恰當的方式影響中國的未來。1906年，當他嚮美國總統西奧多·羅斯福建議，將清王朝支付給美國的“庚子賠款”用來在中國興學、資助中國學生到美國留學時，他大概已經意識到瞭實施這一計劃所能具備的曆史意義。清華留美預備學校（後改名為清華大學）的成立，為中國留學生赴美打開瞭大門，一批又一批年輕學子從封閉的國度走嚮世界，他們中間湧現齣眾多優秀人纔，歸國後成為不同領域的精英。
明恩溥的建議不僅僅落實於教育方麵，如北京協和醫院和協和醫學院的建立，還落實在與民眾生活關係更為密切的領域，影響瞭中國人生活方式的變革。如今，在中國教育界和醫學界，清華大學和協和醫院仍是公認的佼佼者，占據著舉足輕重的位置。走進它們的大門時，很多人不會想到，明恩溥——這個多少令中國人有些陌生的名字曾與它們聯係在一起。
目錄資訊
讀後感
不知道從何時開始，我們都必須要和彆人扯幾句“中國人的劣根性”，這似乎成為劃分自己與那些隨地吐痰、大聲喧嘩、光著膀子走在大街上的低素質人群的重要標準。 前兩天先生發我一個笑話。 『昨天我去買票，一個小夥子直接插隊站在我前麵。我問他：“你這個人怎麼不排隊啊？”他...
評分不知道從何時開始，我們都必須要和彆人扯幾句“中國人的劣根性”，這似乎成為劃分自己與那些隨地吐痰、大聲喧嘩、光著膀子走在大街上的低素質人群的重要標準。 前兩天先生發我一個笑話。 『昨天我去買票，一個小夥子直接插隊站在我前麵。我問他：“你這個人怎麼不排隊啊？”他...
評分中國人，近百餘年來，意識形態和統治階層不停輪換，但其根本性格卻一直根深蒂固，從未改變。所以，盡管此書寫於上上世紀末期，100多年過去瞭，你仍會覺得，它寫的竟然就是今天。
評分 評分剛剛看到這本書還是在圖書館閑逛時不經意看到的。沒想到翻開就難以放下，用瞭一個下午的時間看瞭大部分。看過之後的感覺是不解渴。 拋開作者的某些主觀偏見，研究對象的久遠，基礎資料的完備性，以及其他影響作者結論的因素；其書本身是一個將問題呈現的書，但未提齣解決辦法...
用戶評價
不是很愛讀，大抵是因為邏輯混亂以及時代久遠，又或者是泛西化或稱世界化在加劇？好吧，和書爭辯所産生的一係列復雜、矛盾的情緒，也是一種自我淨化。
评分這是一個外國人在19世紀末寫的，從頭到尾都是。
评分這是一個外國人在19世紀末寫的，從頭到尾都是。
评分人與人-特彆是有文化衝突-隔閡的人-很有必要保持接觸的距離。把彆人分析得一五一十-可能嗎？有必要嗎？特彆是企圖用強加的‘善’意做些改變會帶來好的結果嗎？人都是有悟性的-順應自我覺悟的變化更理想吧。
评分人與人-特彆是有文化衝突-隔閡的人-很有必要保持接觸的距離。把彆人分析得一五一十-可能嗎？有必要嗎？特彆是企圖用強加的‘善’意做些改變會帶來好的結果嗎？人都是有悟性的-順應自我覺悟的變化更理想吧。
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