具体描述
人在自身能力不足以与自然力量抗衡的时期，对异己的力量畏惧与迷信，塑造出许多人格化的神鬼。使他们兼具审美与信仰的职能。这些神鬼没有相对稳定的形象；没有与之有关的系统的理论思想；他们有较强的原始性与地方性。这些兼具原始性与地方性的神鬼，有些被宗教吸收，尤其是神道教纳为神祗队伍的基本力量，有些一直在民间底层沉浮。这些一直在民间底层沉浮着的原始与地方性神鬼，我们称之为地方巫术神鬼；与这些神鬼有关的画，我们归纳为地方巫术鬼神画。
作者简介
颜新元：1952年生于湖南桃江；毕业于中央美术学院。近20年来，颜新元从种树苗开始积攒资金，自费从事民俗考察和研究，倾家资收藏民间艺术精品，是中国神鬼画最多的藏家；所藏湖南民间宗教画曾获国家文化部主办的“中国民间艺术一绝大展”金奖；在国际、国内发表学术论文近二十万字；美术作品多次参加全国展览、在《美术》、《画家》等刊物发表。被国家文化部授予“民间美术开拓者”称号。
目录信息
读后感
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用户评价
这本书带给我的冲击，更多是一种文化上的“寻根”体验。在现代社会，我们接触到的艺术品大多是高度抽象化和风格化的，而《民间鬼神画》里的作品，那种粗犷中带着细腻，朴拙里蕴含哲思的风格，让人立刻回归到土地和烟火气中。有一张关于“判官”的画作，画中的判官面目狰狞，但手中却执着一把衡量善恶的天平，那天平的刻度细微到几乎看不清，象征着民间信仰中对“公平”近乎苛刻的追求。最让我震撼的是作者对“色彩”的运用，很多画作的底色都是暗沉的，像是陈年的老墙，但点缀其上的朱红、石青和藤黄，却异常鲜亮，仿佛是跨越了时间，从画中人的世界里渗透出来的真实生命力。我甚至能闻到那些颜料混合着香灰的味道，那种历史的厚重感是任何现代印刷技术都难以完全复刻的。这本书无疑是研究民俗艺术和民间宗教视觉表达的绝佳样本，它用最朴素的媒介，承载了最复杂的精神世界。
评分这本书的装帧和印刷质量达到了一个惊人的高度，这一点必须点赞。我拿到书时，首先被它的触感吸引，那种微磨砂的封面处理，让人爱不释手。更重要的是内页，很多古代画作的细节在低质量的印刷中会完全丢失，但《民间鬼神画》的影印技术似乎非常高超，即便是最细微的线条和晕染过渡，都能清晰地展现出来。我反复比对了几幅描绘“夜叉”和“罗刹”的图谱，它们身上鳞片的纹理、獠牙的锐度，那种视觉冲击力，完全没有因为是“民间艺术”而被削弱。这本书的价值在于，它成功地将原本可能因为年代久远而模糊不清的视觉遗产，用现代最精良的工艺进行了“定格”和“再现”。它让这些古老的图像不仅仅是历史的遗迹，而是可以被当代读者近距离观摩和研究的鲜活文本。我甚至觉得，这本书本身就是一件艺术品，是传统美学与现代技术完美结合的典范。
评分说实话，我原本对“民间鬼神”这类题材有些抗拒，总觉得会有些晦涩难懂，但《民间鬼神画》完全颠覆了我的认知。它没有那种故作高深的理论说教，而是用一种极其直观、甚至可以说是带着几分童趣和朴素生命力的图景，向我们展示了古人眼中“世界”的构成。我特别喜欢其中关于“山神”和“河伯”的几组对比，山神通常是威严的、带着猛兽的形象，象征着山川的沉稳与力量；而河伯的形象则相对灵动，水波的纹理和鱼虾的环绕，都展现了一种流动的美感。这本书的厉害之处在于，它没有去过度解释这些神祇的来历，而是让画面的张力自己去说话。我花了好长时间去研究一幅描绘“驱鬼仪式”的插图，那上面密密麻麻的人群，每个人脸上的表情、手中持有的道具，都仿佛在进行一场精心编排的戏剧，充满了强烈的民间仪式感和生命力。这本书的排版也很有想法，常常是左右两页的内容形成一种对话或对比，这种视觉叙事的手法，让阅读体验变得非常流畅和引人入胜，绝非一般的画册可比。
评分这部《民间鬼神画》的书，真是让我大开眼界，里面的那些图像，简直就像是把我直接拉回到了那个古老的年代，那种氛围感、那种神秘感，让人屏息凝神。我记得有一幅画，画的是一个在月光下独自行走的僧人，他的影子被拉得老长，周围的树木都像是有了生命一般，枝桠扭曲着，好像随时都要伸出来抓住他。作者在描绘这些场景时，那种笔触的细腻程度，简直令人惊叹，每一个细节都透露出一种对传统文化的深刻理解。尤其是对于人物神态的刻画，那个僧人脸上的表情，是平静还是恐惧，让人捉摸不透，留下了巨大的想象空间。这本书不仅仅是图册，更像是一部视觉化的民间信仰史，通过这些画作，我仿佛能听到古代人在祭祀时的低语，感受到他们对未知力量的敬畏与渴望。每一页的翻动，都像是在揭开一层层历史的薄纱，让我对那些久远的传说有了更直观的认识。这本书的装帧设计也十分考究，纸张的质感和油墨的色泽，都完美地衬托了画作本身的古朴与厚重，拿在手里沉甸甸的，很有分量感，绝对是值得珍藏的一本书。
评分我买了很多关于传统艺术的书，但很多都流于表面，仅仅是把图片堆砌在一起，缺乏内在的逻辑和串联。《民间鬼神画》完全不同，它构建了一个完整的民间信仰图谱。我惊喜地发现，书中对不同地域的鬼神形象进行了细致的区分和对比，比如南方对“土地公”的描绘，往往带着一种慈祥的乡土气息，而北方的一些“护法神”则显得更为刚毅和威武。这种地域性的差异，使得整本书的内容层次异常丰富。我尤其留意了其中几幅描绘“超度亡灵”的场景，那些在冥界中行走的灵魂，他们衣衫褴褛，面容模糊，但每一个姿态都在诉说着人生的不易和对来世的期盼。这本书的文字介绍部分虽然不多，但选取的词汇极其精准，用最少的文字，点出了画作背后的文化密码，对于我们这些非专业人士来说，既没有造成阅读负担，又能提供足够的解读线索。它就像一个充满智慧的向导，带领我们走进了那个光怪陆离却又无比真实的民间神话世界。
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