盧卡奇(1885-1971),匈牙利哲學傢、美學傢、文學理論與文學史傢。畢業於布達佩斯大學。1923年發錶的《曆史和階級意識》一書,被公認為“西方馬剋思主義”的第一部代錶作。其主要著作有:《心靈和形式》、《海德堡藝術哲學》、《青年黑格爾與資本主義社會》、《存在主義還是馬剋思主義?》、《美學》等。
德國的普魯士化半官僚半封建的特殊道路(德國特殊/中國特色)資本主義道路最後走嚮毀滅,對現在的大陸很有藉鑒
評分這本來就是一本政治專業書,政史不分傢,講曆史就要講政治,講政治就要講意識形態,講階級社會的曆史就要講階級鬥爭。 這本書隻是就納粹主義的意識形態源泉作瞭探究。納粹主義的核心價值觀就是民族主義並演變為種族主義,公開鼓吹民族徵服與民族壓迫,旨在建立最優秀的雅利安超...
評分盧卡奇的專業在於它能透過曆史的迷霧把非理性的泛濫追溯至黑格爾,前俾斯麥時代的德國,他藉用的馬剋思主義的曆史分析法自然是顯得強勢,因而會讓部分人覺得意識形態對立的思維很重——這隻能說是時代賜予盧卡奇的優善與缺陷:第二國際、蘇聯、共産國際這樣一條巨大的曆史綫索...
評分剛纔在地鐵上,看見他靜靜躺在一個女孩手中。女孩長得還很好看,衣著簡單不失雅緻。在一號綫卻是不同的方嚮,沒有緣由,不是她要去那個方嚮,而是她注定要去,不過卻在淩亂的時間中於此刻齣現,錶達著定義於概念中屬於偶然的必然性。可能依然適用於曆史,和我們生活中的一切。...
評分剛纔在地鐵上,看見他靜靜躺在一個女孩手中。女孩長得還很好看,衣著簡單不失雅緻。在一號綫卻是不同的方嚮,沒有緣由,不是她要去那個方嚮,而是她注定要去,不過卻在淩亂的時間中於此刻齣現,錶達著定義於概念中屬於偶然的必然性。可能依然適用於曆史,和我們生活中的一切。...
這本《[圖書名稱]》的文字力量,簡直像一把鋒利的冰錐,直插人心最深處的迷霧。它不是那種輕描淡寫、提供廉價慰藉的讀物,而是一場徹底的思想洗禮。作者以一種近乎殘忍的坦誠,剝開瞭社會構建的層層虛飾,直抵那些我們習慣性迴避的、最令人不安的真相。閱讀的過程,與其說是在“吸收知識”,不如說是在經曆一場痛苦的“認知重塑”。我發現自己不得不停下來,反復咀傅那些措辭精準、邏輯嚴密的段落,仿佛它們是某種古老的、被遺忘的咒語,一旦念齣,便具有顛覆現實的力量。書中對人性的洞察,尤其深刻而犀利,沒有絲毫的溫情濾鏡,完全是基於對權力運作機製和個體局限性的冷峻剖析。那種感覺,就像是突然被從溫暖的夢境中拽齣,赤裸地暴露在徹骨的寒風之中,雖然不適,但絕對清醒。它迫使你重新審視自己賴以生存的一切信念體係,挑戰那些你以為堅不可摧的常識,最終留下的,是一種帶著傷痕但無比清晰的洞察力。這本書的價值,不在於它能給你什麼答案,而在於它能提齣怎樣令人頭皮發麻的問題。
评分我必須承認,最初翻開《[圖書名稱]》時,我對它抱持著一種審慎的懷疑態度,畢竟如今市麵上充斥著太多自詡深刻的著作。然而,這本書很快就以一種齣乎意料的、近乎樸素的清晰度打破瞭我的預設。它沒有故作高深,而是用一種極其剋製但力量充沛的語言,將最復雜的哲學命題層層剝繭,直到露齣其最核心、最脆弱的部分。作者的風格是那種沉靜的、具有曆史厚重感的,像是老舊的羊皮捲上留下的深刻印記,每一個字都飽含著對真理的近乎宗教般的虔誠探索。這本書的魅力在於它的“內斂”,它不試圖去喧嘩地證明什麼,而是默默地構建起一個自洽的、難以攻破的思維領域,邀請讀者進入,一同去體驗那種被智識的純粹性所震撼的感受。它像是一部高山深處的清泉,初嘗可能平淡無奇,但飲盡後,那種清冽感會深入骨髓,讓你看清周邊一切的渾濁。
评分讀完《[圖書名稱]》後,我感到一種久違的、近乎狂喜的智力上的滿足感。它的敘事節奏和結構安排,精妙絕倫,宛如一座精心設計的迷宮,你以為走到瞭盡頭,卻發現前麵還有更深邃的迴廊。作者的筆觸是如此的細膩且富有層次感,尤其是在描繪那些宏大概念時,他總能找到最接地氣的、最具體可感的意象來承載它們,使得那些原本抽象難懂的理論,瞬間變得鮮活可觸。這不是那種堆砌辭藻的文字遊戲,而是每一個詞語都像被精確計算過位置的零件,緊密地咬閤在一起,推動著整個思想機器的運轉。我特彆欣賞它處理復雜議題時的那種冷靜的“去魅”能力,將那些被神聖化的概念,還原為由人類意誌和曆史偶然性構築的産物。對於那些習慣於接受既定解釋的讀者來說,這本書無疑是一種強勁的逆流,它要求你付齣全部的注意力,用你最敏銳的批判性思維去與其共舞,而這種智力上的搏鬥,正是閱讀的終極樂趣所在。
评分這本書帶給我的衝擊,更多是一種結構性的震顫,而非情緒上的波動。它的論證過程如同搭建一座完美的哥特式建築,層層疊疊,嚮上延伸,每一個飛扶壁和拱券都支撐著整體的宏偉結構,少瞭一個環節,整個體係都會崩塌。作者對細節的掌控力令人嘆為觀止,他總能從看似無關緊要的微小現象中,抽取齣具有普遍意義的法則,這種由微觀導嚮宏觀的論證方法,充滿瞭令人信服的說服力。我特彆留意到它在處理時間感上的處理方式,它似乎能將遙遠的過去與迫在眉睫的未來拉到同一個平麵上審視,使得曆史的重量感和緊迫感交織在一起。閱讀它,就像是進行瞭一次高強度的智力訓練,它強迫你的思維以一種全新的、非綫性的方式進行運轉,去適應那種多維度的解讀空間。這本書絕對是那種,多年以後你還會時不時想起其中某一句話,並從中汲取新力量的經典之作。
评分說實話,這本書的氣質非常獨特,它不是那種能在咖啡館裏輕鬆翻閱的消遣讀物。它需要一種特定的心境,一種準備好與自身局限性進行嚴肅對話的心境。我感覺作者仿佛是一位站在高處的觀察者,他俯瞰著蕓蕓眾生在曆史長河中的掙紮與盲目,筆下流淌齣的不是憤怒或憐憫,而是一種近乎於“宿命論”的悲劇美感。文字的密度極高,仿佛每一句話都濃縮瞭數十年的思索,初讀時可能會有些吃力,需要反復迴味纔能捕捉到其全貌。但一旦你適應瞭這種節奏,你會發現,它像是一部精密繪製的星圖,揭示瞭潛藏在日常錶象之下的運行規律。它沒有提供任何輕鬆的逃避齣口,反而將讀者牢牢釘在現實的坐標係上,讓你不得不直麵那些關於選擇、自由與必然性的終極睏境。這本書更像是一麵鏡子,反射齣的影像或許並不討人喜歡,但無疑是真實的、值得深思的。
评分瞎雞巴扯
评分還是可以的,雖然政治生涯令盧卡奇戰勝瞭自己,他熱愛老大哥,但這種經典馬剋思主義的哲學著作畢竟還是太少瞭——盡管其中總是不可避免地包含著激烈的攻擊與論戰。閱讀時把希特勒換成習夶,把德國社會主義換成中國特色,把日爾曼民主換成中國夢,會彆有一番風味。
评分好吧這本我算勉強看完瞭,其實盧卡奇有的時候還不錯的
评分就瞎噴吧,謝林是非理性主義?!
评分涉及曆史的部分好糾結。
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