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古代中国人的日本观 目录
古代的日本
中国文化圈
关于吉野里遗迹
先史时期日本的中国移民
倭五王和日本的统一
日本有易姓革命吗？
古代中国人的日本观
作者简介
目录信息
古代的日本
神话和历史
绳文农耕
人种的起源
外国移民
中国文化圈
从同文同种谈起
中国文化圈
汉字和汉文
东亚的佛教
律令制
关于吉野里遗迹
吉野里遗迹
吉野里遗迹应该怎样解释呢
“邪马台国大和说”要修正吗
大陆的移民
先史时期日本的中国移民
归化人、渡来人
中国移民是什么时候到日本列岛的
水稻的输入
朝鲜半岛和移民的关系
直接从中国传入的文化
人口的计算
决不是和平进入的
中国大量移民的起因
移民的航行路线
倭五王和日本的统
日本有易姓革命吗？
古代中国人的日本观
东夷之
地理概念
政制、上层建筑
风俗习惯
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书，让我看到了历史的深度和复杂性。《古代中国人的日本观》并非简单地陈述事实，而是深入挖掘了影响中国人对日本看法的深层原因。作者从地理环境、文化传统、政治互动、经济利益等多个角度，全面地分析了这一“观”的形成过程。我印象最深刻的是，书中对“中国中心论”在对日关系中的体现的分析。从汉代的“中国”概念与“四夷”之别，到唐代对日本作为“属国”的期待，再到宋明时期，由于海上力量的兴衰，这种认知也随之发生变化。作者并没有简单地批判“中国中心论”，而是试图理解这种观念产生的历史土壤和它在不同时期的具体表现。我尤其喜欢书中对一些古代文献的解读，它们以生动的方式，展现了当时中国人对日本人的想象，无论是对他们的勇敢好斗的描写，还是对他们学习中国文化的赞赏，都反映出一种复杂的情感交织。我反复思考的是，作者是如何在海量的史料中，找到那些最能体现中国人对日“观”的线索，并将其编织成一个逻辑严谨、引人入胜的故事。
评分坦白说，当我拿起《古代中国人的日本观》这本书时，我并没有抱太高的期望，觉得它可能只是一本泛泛而谈的概论。然而，事实证明，我低估了作者的功力。这本书的深度和广度，完全超出了我的想象。作者以一种极为严谨的学术态度，对历代关于日本的记载进行了细致的比对和分析。我特别欣赏书中对“华夷之辨”在看待日本问题上的具体体现的阐述。从最初的“不知有汉，无论魏晋”的模糊认知，到后来对日本政治制度、社会风貌的逐渐了解，这种认知过程中的曲折与演变，在书中得到了生动的展现。作者并没有回避史料中的一些负面评价，例如对日本兵勇、海盗的描写，而是将其置于特定的历史语境下进行解读，这使得分析更加客观和全面。书中对唐代日本遣唐使与中国社会各阶层互动关系的描绘，让我仿佛看到了当时社会的一幅幅生动画面，那些怀揣学习目的的日本留学生，以及在中国社会中与他们接触的中国人，他们的交流与碰撞，最终塑造了双方的认知。我反复思考的是，作者在处理那些充满偏见的记载时，是如何做到既不回避，又不失学术的客观性的，这其中的度把握得非常好。
评分不得不说，《古代中国人的日本观》这本书，是我近年来读到的最令人耳目一新的历史著作之一。它以一种极其耐心和细致的方式，揭示了中国古代对日本这个邻邦“看法”的演变过程。作者并非急于下结论，而是循序渐进，从地理认知、历史交往、文化互动等多个角度，层层深入地剖析。我印象最深刻的是，书中对于“羁縻”政策在处理对日关系中的作用的探讨。这种既有控制又有怀柔的策略，在古代中国对待周边民族的政策中屡见不鲜，而作者将其与当时中国人对日本的认知相结合，展现了政治考量与文化观念如何相互影响。书中对唐代佛教东传过程中，中国人如何看待日本僧侣及其对佛教的理解的描写，也极具启发性。这不仅仅是宗教的传播，更是两种文化在交流碰撞中，相互理解与误读的生动写照。我反复思考的是，作者是如何在浩如烟海的史料中，找到那些最能体现中国人对日“观”的典型事例，并将其有机地组织起来，形成一篇篇引人入胜的篇章。
评分《古代中国人的日本观》这本书，完全颠覆了我之前对中日关系史的一些刻板印象。作者以一种极其细腻和富有洞察力的方式，展现了古代中国人对日本这个邻居的认知是如何随着时间推移而变化的。我非常赞赏书中对“怀柔”与“警惕”这两种心态在对日政策中的辩证关系的分析。从最初的地理认知模糊，到汉代派遣使者，再到唐代文化交流的繁荣，以及宋明时期因海盗、贸易等问题而产生的复杂心态，作者都做了深入浅出的阐述。书中引用的古代诗歌、笔记、官方文献等多种类型的史料，使得论证过程既有深度又有广度，读来令人信服。我尤其被书中对日本遣唐使在中国社会中的形象塑造的分析所吸引。这些来自东瀛的访客，在中国人眼中，既有他们独特的异域风情，又在某种程度上被纳入了“文明”的框架。我反复咀嚼的是，作者是如何在解读史料时，兼顾宏观的历史趋势和微观的个体感受，从而描绘出一个多层次、多维度的古代中国人对日本的“观”。
评分这是一本真正意义上的“史学巨著”。《古代中国人的日本观》不是一本快餐式的读物，它需要你静下心来，细细品味。作者以极其严谨的学术态度，梳理了历代中国关于日本的文献记载，并对其进行了深刻的剖析。我印象最深刻的是，书中对“夷夏之辨”在对日关系中的具体体现的阐述。从最初将日本视为“东方蛮夷”，到后来对其政治、文化、军事实力产生一定程度的关注，这种认知的转变过程，在书中得到了非常清晰的呈现。作者并不回避一些史料中带有歧视性的语言，而是将其作为研究对象，分析其产生的历史根源和文化背景。我尤其喜欢书中对唐代中日文化交流的描绘，它不仅仅是日本单方面地学习中国，中国也同样在观察和接纳来自日本的文化元素。这种双向的互动，在书中得到了充分的体现。我反复思考的是，作者是如何在如此浩繁的史料中，找到那些最能代表中国人对日“观”的核心信息，并将其提炼出来，构成一个完整而富有逻辑的论证体系。
评分读完《古代中国人的日本观》，我真的惊叹于作者深厚的学术功底和宏大的历史视野。这本书并非简单地罗列史料，而是通过对大量古籍文献的细致梳理与深刻解读，勾勒出古代中国人对东瀛岛屿及其居民复杂而多变的态度。从最早的地理认知模糊，到汉代派遣使者，再到唐朝文化交流的鼎盛，直至后来的各种历史事件的催化，作者层层剥茧，细致入微地展现了这种“观”是如何随着历史进程不断演化、修正和丰富的。尤其令我印象深刻的是，书中对“倭”这一称谓的演变及其背后所蕴含的微妙情感的分析，让人得以窥见古代中国人内心深处的那种既有对异域的好奇，又有因自身文化优越感而产生的某种程度的轻视，甚至偶尔流露出的戒备。作者在论述中，大量引用了《山海经》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等早期文献，并辅以敦煌文献、唐宋诗文中的相关记载，力求还原一个最真实、最立体的古代中国人眼中的日本。对于每一个对中日文化交流史感兴趣的读者来说，这本书无疑是一份宝贵的精神食粮，它不仅满足了我们对历史细节的好奇，更引发了我们对跨文化认知机制的深入思考。我特别喜欢作者在分析过程中，不回避史料中的矛盾与争议，而是将其视为展现历史复杂性的一部分，这使得整本书的论述更加严谨可信，读来引人入胜。
评分《古代中国人的日本观》这本书，绝对是一部可以反复阅读的著作。每一次翻开，我都能从中发现新的细节，获得新的感悟。作者以极其宏大的历史观，展现了从汉朝到明朝，中国知识分子、官员、文人等不同群体，对日本及其人民产生的复杂而多样的看法。我特别欣赏书中对“朝贡体系”的深入解读，它不仅仅是一种政治上的臣服关系，更是一种文化上的互动与认知。中国人如何看待日本的“朝贡”，以及日本如何回应这种“朝贡”，这些都在书中得到了细致的展现。我被书中引用的一些诗歌和文学作品所打动，它们以艺术化的方式，记录了当时中国人对日本的想象和情感。例如，那些描绘日本使臣的诗句，既有对异域风情的描绘，也暗含着一种文化上的优越感。我反复咀嚼的是，作者是如何在宏观的历史叙事中，捕捉到那些微观的情感细节，并将其升华为对历史现象的深刻洞察。
评分这本书带给我的震撼，远非“惊艳”二字可以形容。作者在《古代中国人的日本观》中，以极其精妙的手法，将零散的史料碎片巧妙地编织成了一幅波澜壮阔的历史画卷。我原以为这会是一本枯燥的学术专著，然而事实证明，我的预设立场完全被颠覆了。作者的叙事方式极具感染力，仿佛一位经验丰富的导游，引领我穿越时空，亲身感受古代中国人对日本及其人民的种种认知。书中对“夷”、“狄”、“朝贡”、“羁縻”等概念的深度解析，让我对古代中国人的世界观有了全新的理解。他们并非一味地将日本视为蛮夷之地，而是在尊重事实的基础上，逐渐形成了一种基于文化、政治和经济互动而产生的复杂评价体系。我尤其欣赏作者对不同时期、不同阶层中国人对日看法的区分。比如，士大夫阶层的认知与民间普通百姓的感受，在书中都有所体现，这使得整体的分析更加立体和 nuanced。书中对《日本书纪》等日本史料的引用也十分恰当，展现了作者不拘泥于一域之见的学术态度。读这本书，我仿佛置身于古代的长安街头，与士人高谈阔论，又或是在海边眺望远方的帆影，想象着那些远渡重洋的使者和商人。这种身临其境的阅读体验，是我从未在其他历史著作中感受到的。
评分《古代中国人的日本观》这本书，可以说是打开了我认识日本历史文化的一个全新维度。我一直对东亚历史抱有浓厚的兴趣，但此前更多地是关注日本自身的发展，对中国如何看待这个近邻，却了解甚少。这本书填补了我这方面的认知空白。作者并非仅仅停留在对史实的简单介绍，而是深入挖掘了不同历史时期、不同社会群体对日本形成的复杂情感与判断。从早期的“海中扶桑”的神话想象，到汉代因汉委国印而产生的直接联系，再到唐代遣唐使带来的文化冲击与借鉴，以及宋明时期因海盗、贸易等问题而产生的复杂心态，作者都做了详尽的阐述。我尤其被书中关于“文化辐射”与“文化模仿”的讨论所吸引，它清晰地展现了古代中国如何在扮演“文化宗主国”的同时，也从日本身上看到了某些值得借鉴之处，这种双向互动，在书中得到了充分的体现。书中引用的诗词、笔记、官方文献等多种类型的史料，使得论证过程既有深度又有广度，读来令人信服。我反复咀嚼的，是作者对于“中国中心论”的辩证分析，他并没有简单地批判，而是试图理解这种观念产生的历史背景和现实影响，这让我对中国古代的国际关系有了更深刻的认识。
评分《古代中国人的日本观》这本书，让我对“历史”这个词有了更深刻的理解。它不再仅仅是冰冷的年代和事件堆砌，而是充满了人性的温度和观念的流动。作者在书中，不仅仅是在讲述“中国人怎么看日本”，更是在探索“这种看法的形成过程是怎样的”、“它又反映了当时中国社会怎样的价值观”。我尤其被书中关于“倭”字的解读所吸引，从一个最初可能带有轻蔑意味的称呼，到后来被日本主动接受并赋予新的内涵，这个过程本身就充满了历史的张力。作者对历代史书、散文、诗歌中关于日本的零散记载的搜集和整理，如同考古学家发掘散落在历史长河中的珍宝，最终拼凑出了一个完整的画面。书中对一些细节的关注，例如古代中国人对日本地理环境、物产的认知，以及对日本人的服饰、习俗的观察，都显得尤为珍贵。这些细节，虽然看似微小，却共同构成了古代中国人对日本整体印象的基础。我多次回味的是，作者是如何在看似平淡的史料中，挖掘出那些深层次的文化交流和心理认同的痕迹，这种提炼能力，真的令人赞叹。
评分论文mark4……老先生这个集子里的文章反过来倒过去出了好几本书@@
评分严谨的一本小书
评分艰涩
评分艰涩
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