作者為當代最破除舊習的思想家之一。本書催毀了我們這個世界最大的迷思。
自由市場資本主義或許有瑕疵,但並沒有實質的替代選項──到頭來,還是讓我們全體都比較富足。西方比起開發中國家更有效率、金融發展更為精密。而且科技是推動每個人進步的動力。對不對?錯。
本書將徹底顛覆各位讀者以往所接受的經濟概念。讓幕後事實無所遁形,展現這個體系真實的運作方式。
本書引經據典,內容闡述金錢、平等、自由和貪婪等引人入勝的議題,印證目前「自由」市場不但對人們不利,對於經濟運作的方式也不具效率。作者提出各種事項,並展現確實有更好的方法。
您知道什麼是資本主義嗎?
政治是否為浪費時間的事情?
為什麼技術日新月異之下,生活卻似乎沒有變得更好?
是否有些人比別人更富有,是因為他們比較有能力、受過更好的教育、和更有創業精神?
貧國為什麼貧窮,而這些國家怎樣才能富裕起來?
如果您認為世界不公平,卻無能為力的話,一定要讀本書。
本書讓您透析資本主義真實的運作方式:
※沒有自由市場這回事
※全球化不會讓這個世界更富有
※我們並非生活在數位世界之中──洗衣機對這個世界帶來的變化,還比網路多。
※貧窮國家比富裕國家更具創業精神
※高薪主管並不會讓績效更好
作者簡介
張夏準(Ha Joon Chang)
被譽為「最近十五年經濟學界最令人興奮的思想家」。他是發展經濟學的專家,並在劍橋大學研究發展政治經濟。二○○五年,獲得華西里.列昂惕夫獎(Wassily Leontief Prize)的經濟學獎。著有《富國陷阱》(Kicking Away the Ladder – Development Strategy in Historical Perspective)(二○○二年)(贏得二○○三年的綱納‧繆達爾獎(Gunnar Myrdal Prize))以及《富國的糖衣》(Bad Samaritans: Rich Nations, Poor Policies and the Threat to the Developing World)(二○○七年)。
譯者簡介
胡瑋珊
國立中興大學經濟學學士,曾任英商路透社財經新聞編譯、記者。譯作三度獲經濟部金書獎殊榮。目前專事筆譯與口譯,譯作三十餘本,類別廣及財經、企管、科技、勵志各領域,其中《知識管理》、《與高效能有約》及《GEM電子共同市場》分別獲得九十、九十二和九十三年度經濟部金書獎。其他譯作有《看見價值:巴菲特一直奉行的財富與人生哲學》、《門口的野蠻人》、《魔鬼都在數據裡》、《杜拉克的最後一堂課》、《星巴克模式》、《長尾理論》、《富國的糖衣》等。
英籍韩裔作者张夏准在其《资本主义的真相》一书中,狠狠地打了资本主义一巴掌。哦,不对,准确来说是把自由主义的资本主义的双腿给“打折”了。 为什么要打断自由主义的资本主义的双腿?简而言之,它只支持绝对自由的市场。具体来说,它认为市场需要自由,因为人们只有在做对...
评分 评分英籍韩裔作者张夏准在其《资本主义的真相》一书中,狠狠地打了资本主义一巴掌。哦,不对,准确来说是把自由主义的资本主义的双腿给“打折”了。 为什么要打断自由主义的资本主义的双腿?简而言之,它只支持绝对自由的市场。具体来说,它认为市场需要自由,因为人们只有在做对...
评分这本书的布局非常巧妙,它似乎故意避开了直接针对某一特定政治或经济事件的评论,而是选择了更深层次的、关于“心智模式”的建构进行探讨。它提供的洞见更接近于一种“认知升级”,而非简单的知识补充。我感觉作者在试图构建一种新的“批判工具箱”,教我们如何去解构那些被美化、被包装的日常实践。特别是书中关于“效率崇拜”如何反噬个体创造力的那几段论述,对我启发很大,它不再将“慢”视为落后,而是将其重新定义为一种抵抗消费主义节奏的策略性选择。整本书的行文流畅度极高,即使是涉及经济学史的梳理,也处理得如同在讲述一个古老的寓言故事,引人入胜,且让人在合上书本后,依然能在脑海中回荡着作者提出的那些发人深省的问题。
评分阅读体验堪称一场思维上的“马拉松”,节奏掌控得张弛有度,绝非那种快餐式的“干货”集合。作者深谙如何铺陈叙事,将复杂的社会学概念融入到引人入胜的故事场景中。我印象最深的是关于“无用之用”的那几个章节,它反思了在高度功利化的社会评价体系下,那些看似“浪费时间”的爱好、沉思乃至单纯的无所事事,是如何构建了我们精神世界的韧性。这种论述方式,避免了枯燥的术语堆砌,而是通过一系列的案例对比——比如一位追求极致效率的创业家与一位沉迷于手工技艺的老匠人之间的精神世界差异——让读者自己去体会价值判断的复杂性。文字的密度很高,每一页都需要反复咀嚼,但其回报是丰厚的:它强迫你暂停日常的惯性思维,去审视那些你早已接受却从未质疑的“潜规则”。这种挑战性,恰恰是好书的标志。
评分这本书给我带来的最大冲击,在于它对“稀缺性”概念的颠覆性解读。我们从小被教导资源是有限的,竞争是必然的,但作者巧妙地转向了对“过剩”的探讨。在信息爆炸和物质生产极大丰富的今天,真正的稀缺品不再是商品本身,而是“拒绝”的权利,是“专注”的境地,是“真诚连接”的可能性。这种反向思考的逻辑链条非常严密,并且逻辑的出口指向了我们当下对于“选择焦虑”的普遍困境。它不像某些批判书籍那样情绪化,而是以一种近乎冷静的、近乎人类学观察者的视角,剖析了资本逻辑渗透到人际关系和自我认知中的微妙机制。读完之后,我开始重新审视自己手机上的通知设置,甚至是对某些社交礼仪的参与动机,发现很多行为都是被预设好的脚本,而这本书像一把钥匙,让我看到了脚本背后的齿轮是如何咬合的。
评分从文体风格上讲,这本书的语言极具画面感,仿佛作者不是在撰写社会评论,而是在绘制一幅幅行为艺术的场景图景。它大量运用了对比和隐喻,使得原本深奥的哲学思辨变得触手可及。比如,书中对“工作即身份”这一现代迷思的解构,不是空泛地指责,而是通过描摹一个“被取消了职位头衔”的人在社会互动中瞬间“失重”的状态,来展现身份依附的脆弱性。我特别赞赏作者对细节的捕捉能力,那种对现代都市人集体失语状态的刻画,那种在便利店里面对无数选择却感觉内心空洞的描写,都精准地击中了当代社会的痛点。它不是一本能让你读完后立马去组织一场抗议的书,但它绝对能让你在下一次感到迷茫时,能更清晰地识别出迷茫的结构性来源。
评分这本新作,尽管书名本身充满挑衅,但读罢之后,我却发现它并非是那种单纯的批判式檄文,而更像是一面映照我们日常生存困境的棱镜。作者的笔触极其细腻,尤其是在描绘那些被主流叙事有意无意忽略的“灰色地带”时,展现出惊人的洞察力。例如,书中对“时间”这一非物质资本的重新定义,就让我这个常年被效率和截止日期追赶的职场人醍醐灌顶。它不再仅仅是“时间就是金钱”,而是探讨了当我们的注意力被算法和信息流无限切割后,个体心智如何从根本上被重塑和异化。那种在信息过载中寻求意义的徒劳感,被作者用近乎诗意的散文笔法捕捉得淋漓尽致。我尤其欣赏它不落俗套地将宏大的经济结构变化与最微小的个体焦虑联系起来,使得那些抽象的理论第一次拥有了切肤之痛的真实感。它没有提供简单的解决方案,但它提供了更清晰的问题定义,这在充斥着廉价乐观主义的当下,实属难得。
评分虽然作者将批判限定在自由主义资本主义,而有所保留的不亮明对资本主义所有制的批判态度;但还是一本不错的马克思主义立场入门通俗读物,以后会推荐给学生的。有机会要买一本。
评分虽然作者将批判限定在自由主义资本主义,而有所保留的不亮明对资本主义所有制的批判态度;但还是一本不错的马克思主义立场入门通俗读物,以后会推荐给学生的。有机会要买一本。
评分歪记 繁体 竖排版 加上之前从未深入接触过的主题 今天终于看完了 我快哭了 每个字都认识 可是不知道在说什么 是在读这本书时常会闪现的“迷思”(第二十二件事后半段 天哪)经常看完后面翻前面 竖排版真是不太适应 总是不知道把眼睛放哪 但不得不说读完这本书是有很大收获的 在快读不下去的时候无意听懂了某个大人物说的话 是基于之前的阅读 刺激我一定把它读完 现在看待之前关心过的问题和好多从未想过的问题可以跳出利益相关者 个人好恶的角度 重新去思考 哇 打开新世界的感觉 换个角度 有些事不是你之前看到的样子 也挺奇妙的 这书怎么写出来的 我还会再回看的 怎么会是马克思主义立场呢? 对所有看完此书台版原作的非专业人士持有敬意
评分很不错的常识纠正手册。各路欧美大咖当道的眼下,各种大行其道的经济学观点对这个世界的毁坏也的确一目了然;相对而言,亚洲的声音实在太微弱了。
评分虽然作者将批判限定在自由主义资本主义,而有所保留的不亮明对资本主义所有制的批判态度;但还是一本不错的马克思主义立场入门通俗读物,以后会推荐给学生的。有机会要买一本。
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