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翁貝托•艾柯（Umberto Eco），生於1932年，意大利人。
享譽國際的小說傢、符號語言學權威、哲學傢、曆史學傢、文學評論傢和美學傢。
齣版過140多部著作，橫跨多個領域，都有經典性的建樹，是百科全書式的學者。
作為全球最具影響力的公共知識分子，他在歐洲已成為知識和教養的象徵，知識分子都以書架上放一本艾柯的書為榮。
作品在大陸的齣版情況：
《玫瑰之名》重慶齣版社1987年9月版
《玫瑰的名字》中國戲劇齣版社1988年版
《符號學理論》中國人民大學齣版社1999年
《玫瑰的名字》作傢齣版社2001年7月
《傅科擺》作傢齣版社2001年7月
《昨日之島》作傢齣版社2001年7月
《大學生如何寫畢業論文》華齡齣版社2003年4月
《帶著鮭魚去旅行》廣西師範大學齣版社2004年5月版
《開放的作品》新星齣版社2005年5月版
《悠遊小說林》三聯書店2005年10月版
《詮釋與過度詮釋》三聯書店1997年7月第一版
《詮釋與過度詮釋》三聯書店2005年11月第二版
《符號學與語言哲學》百花文藝齣版社2006年1月
《誤讀》新星齣版社2006年6月
《美的曆史》中央編譯齣版社2007年2月
《波多裏諾》上海譯文齣版社2007年3月
《密涅瓦火柴盒》上海譯文齣版社2010年1月
《玫瑰的名字》上海譯文齣版社2010年3月
《醜的曆史》中央編譯齣版社2010年4月
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譯者簡介
彭淮棟，生於1953年，颱灣省新竹縣竹東鎮人，文字老練，在翻譯工作上素有盛名。
本書譯筆典雅流暢，可讀性強，堪稱譯文典範。
譯有三聯版《格格不入：薩義德迴憶錄》、海南版《西方政治思想史》（約翰•麥剋裏蘭）、譯林版《俄國思想傢》和臉譜版《現實意識》（以賽亞•伯林）、聯經版《後殖民理論》（巴特•穆爾-吉爾伯特）、《意義》（博蘭尼）、《自由主義之後》（華勒斯坦）等。
具體描述
讀後感
起初看得齣發點，是為瞭學著欣賞那些偉大藝術傢流傳下的不朽作品。 那些油畫，雕塑，國畫，音樂為什麼曆百年仍讓人著迷？ 這書有幾個好： 一是銅版紙彩印，很多經典作品圖稿，細觀可得皮毛感受；但缺點就是沒有針對每幅作品的賞析介紹。 二作者知識淵博旁徵博引蔚為壯觀，的確...
評分《美的曆史》先寫於《醜的曆史》，但為滿足我個人的獵奇心理，先看的《醜的曆史》。《美的曆史》相較於《醜的曆史》，材料更為充足，文風更加嚴肅，作者的主觀情感降為零，是一本非常冷峻的史書。而主題“美”，也比“醜”，更為受到正統和大眾的關注，因此無論是流派，還是作...
評分闡述美的觀念從古希臘到現代。拿一個世紀拉開與距離來看,有一個區彆於上世代的不連貫的特徵,那就是這個時代的“美”。 如作者導論所言“美的觀念，韆匯萬狀，在這些變化之上，可能有某種施諸百世百世萬族皆準的規則，本書並不期望不計代價地搜尋這些規則，我們不做此意...
評分我都上傳到博客瞭http://booktown.blogbus.com/logs/39421980.html喜歡的朋友自己下吧。
評分美的曆史,已經在京東商城 www.360buy.com 中銷售瞭!摺扣應該是有史以來最低的瞭! 以下是這本書的鏈接,送給喜歡這本書的朋友 http://book.360buy.com/10048407.html
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